کد خبر: 2822431
تاریخ انتشار : ۱۹ بهمن ۱۳۹۳ - ۰۹:۱۴

خستگی جسم و روح، با تفریحات سالم برطرف می‌شود/ جایگاه شوخی کجاست؟

گروه اجتماعی: از آن‌جایی که شادی برای انسان مطلوب است و آثار بسیاری دربردارد، توجه به اسباب سرور از جمله شوخی نیز مطلوب است، هرچند که در اسلام، آنچه پسندیده است، حفظ تعادل و اعتدال در رفتار است که باید به آن توجه ویژه کرد.


به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از خراسان جنوبی، مزاح در زبان عربی و شوخی در زبان فارسی نوعی رفتار اجتماعی است که موجب سرور و شادی انسان می‌شود. از آن‌جایی که شادی و سرور برای انسان مطلوب است و آثار و برکات بسیاری دربردارد، توجه به اسباب سرور و شادی از جمله شوخی نیز مطلوب است، هرچند که در اسلام، آنچه پسندیده است حفظ تعادل و اعتدال به‌ویژه در رفتار است تا به دور از هرگونه افراط و تفریط، شرایط به‌گونه‌ای درآید که ضمن بهره‌مندی مثبت از هرگونه ظلم و ستم جلوگیری شود؛ زیرا افراط در شادی به شکل فرح و خوشحالی مستانه افزون بر آسیب روحی و روانی به شخص، به دیگران نیز آسیب وارد می‌سازد.



خستگی جسم و روح، با تفریحات سالم برطرف می‌شود



حجت‌الاسلام محمد سنجری، رئیس اداره فرهنگی، تربیتی و هنری زندان‌های خراسان جنوبی با اشاره به اینکه خستگی جسم و روح با تفریحات سالم و مزاح و لطیفه گویی برطرف می‌شود، گفت: پرداختن به نشاط روحی و شادابی روان در سایه لطایف و ظرایف امری طبیعی و مورد حمایت شرع و دین است.



وی با بیان اینکه دشمنان می‌خواهند چهره‌ای خشن و عبوس از اسلام ارائه دهند، اظهار کرد: در فرهنگ دینی مسئله خوشحالی، شادی و خرسندسازی جزو خصلت‌های مثبت و پسندیده به شمار می‌آید.



رئیس اداره فرهنگی زندان‌های خراسان جنوبی با اشاره به اینکه از محبوب‌ترین کارها نزد خداوند شاد کردن دل مؤمنان است، یادآورشد: شوخی در گفتار و رفتار نباید فلسفه حیات را به پوچی و خامی تبدیل  و نگاه آدمی را در قشر نازکی از حقایق هستی متوقف کند.



سنجری اظهار کرد: شوخی و تفریحات سالم و مزاح‌های بدون آزار و دور از تحقیر دیگران و پرهیز از استهزاء مردم به زندگی فردی و اجتماعی نشاط می‌بخشد



وی ادامه داد: موضوع مهم «طنز» نیز به نحوی در قلمرو شوخی و مزاح قرار می‌گیرد، به‌شرط آنکه نگاه جدی به زندگی آسیب نبیند و حیات بشری به بازیچه و لودگی و هرزگی کشیده نشود.



رئیس اداره فرهنگی زندان‌های خراسان جنوبی با بیان اینکه عاقلان در هر شوخی هم یک سخن جدی می یابند و از ورای مزاح به حقایق می‌رسند، عنوان کرد: غافلان جدی‌ترین مسائل حیات را هم به بازی می‌گیرند.



از افراط در شوخی پرهیز شود



سنجری تأکید کرد: در شوخی کردن با دیگران باید ظرفیت طرف مقابل سنجیده و از افراط و زیاده‌روی در این امر پرهیز شود.



وی ادامه داد: نشاندن گل لبخند به چهره‌ها به قیمت خورد کردن شخصیت یک انسان و ایجاد شادی در عده‌ای به بهای غمگین ساختن یک مسلمان زیبنده و شایسته نیست.



رئیس اداره فرهنگی زندان‌های خراسان جنوبی با اشاره به اینکه انسانها از نظر تحمل شوخی یکسان نیستند، اظهار کرد: بعضی از افراد ظرفیت لازم برای مزاح ندارند و در نتیجه شوخی به جای دل‌شادکردن، کینه، کدورت و به جای غم‌زدایی، اندوه‌زا می‌شود.



رعایت اعتدال نشانه شخصیت سالم است



سنجری گفت: یکی از نشانه های شخصیت سالم، رعایت اعتدال و میانه‌روی است، به‌گونه‌ای که حد و مرزها را می‌شناسد و مراقب است در همه رفتارهایش از جانب اعتدال خارج نشود و به دام کوتاهی و تفریط و یا زیاده‌روی و افراط نیفتد.



وی با اشاره به اینکه اعتدال در شوخی بسیار لازم و دارای اهمیت است، افزود: بعضی از افراد بسیار جدی، زود رنج و عصبی هستند که هرگز اهل مزاح و شوخ طبعی نیستند.



رئیس اداره فرهنگی زندان‌های خراسان جنوبی با بیان اینکه روحیه شوخ طبعی می‌تواند روابط اجتماعی را محکم‌تر کند، بیان کرد: انس، الفت، صممیت را بیشتر و تأثیر و نفوذ کلام انسان را دوچندان می‌کند.



فاطمه پیلتن، کارشناس علوم اجتماعی در خراسان جنوبی با اشاره به اینکه شوخی و مزاح در تمام جوامع و ملت‌ها در ارتباطات مردم وجود دارد، مطرح کرد: گاهی ممکن است این شوخی و مزاح به‌گونه‌ای باشد که باعث کدورت و کینه شود.



وی ادامه داد: شوخی کردن، اگر در حد و مرز مجاز و معقول باشد، شادی‌آور است و شادکردن مردم به فرموده حضرت رسول کاری پسندیده است.



این کارشناس علوم اجتماعی در خراسان جنوبی با اشاره به اینکه از نگاه آموزه‌های دینی شوخی و مزاح باید مناسب و به‌جا باشد، گفت: این امر باید به گونه‌ای باشد که به شخصیت طرف مقابل لطمه وارد نکند.



پیلتن با تأکید بر اینکه در اسلام خوش‌رو بودن و خوشحال کردن دیگران و غبار غم و غصه را از چهره دیگران زدودن بسیار سفارش شده است، گفت: شوخی و مزاح نباید باعث غیبت و توهین شخص یا اشخاص شهر یا روستایی و یا تحقیر دیگران شود چرا که امام علی(ع) در غررالحکم صفحه 40 می‌فرمایند:  زیاده‌روی در شوخی ابلهی است.



هیچ‌کس مخالف شادی جوانان نیست، اما...



وی با بیان اینکه مزاح افراطی ابهت و سنگینی شخصیت انسان را زیر سوال می‌برد، افزود: شوخی وسیله کم شدن عقل انسان شمرده می‌شود و انسان وقتی که شوخی می‌کند با این کار مقداری از عقل خود را از دست می‌دهد.



این کارشناس علوم اجتماعی در خراسان جنوبی با تأکید بر اینکه هیچ‌کس مخالف شادی و شوخی جوانان و سایر افراد جامعه نیست، گفت: متأسفانه گاهی شوخی برخی از جوانان که همراه با تحقیر یا تمسخر نسبت به دیگران است مشکلاتی را به بار و باعث رنجش طرف مقابل و تیره شدن روابط دوستانه میان دو نفر می‌شود.



پیلتن یادآور شد: باید در گفتار و رفتارمان بسیار دقت کنیم به‌گونه‌ای که نه بسیار جدی که از رفتارمان سردی و زمختی احساس و نه آن قدر در شوخی افراط کنیم که آسیب شخصیتی ببینیم.

captcha