بیتوجهی به ابعاد فرهنگی در ورزش به ظهور عرفانهان نوظهور میانجامد
گروه جامعه: دبیر شورای توسعه فرهنگ قرآنی تصریح کرد: چنانچه ما به مباحثی همچون ورزش، دین و ابعاد فرهنگی و اجتماعی آن توجه نکنیم در آینده نزدیک با حضور عرفانهای جدید و ساختگی و ایجاد کجکارکردهای متعدد فرهنگی برای ورزش، پروسه رقابت ورزش با دین جهت جوانان کلید خواهد خورد.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا)، حجت الاسلام و المسلمین حمید محمدی، دبیر شورای توسعه فرهنگ قرآنی امروز 18 اسفندماه، با حضور در نشست تبیین سیاستهای و برنامههای فرهنگی و قرآنی وزارت ورزش و جوانان به ایراد سخنرانی پرداخت و اظهار کرد: قرآن کریم با وجود آنکه عصر و زمان را به عنوان حقیقت مهم و مستقل تلقی کرده و به آن قسم یاد میکند در عین حال دو خصیصه خود را فرا مکانی و فرا زمانی بودن بیان میکند و از این رو قرآن حقیقتی برای عصرهای مختلف است و دین اسلام نیز به این اعتبار واجد این ویژگی است، به اعتباری قرآن، جاری در زمان و ساری در مکان است.
وی ورزش را اعم از نگاه عام و فراگیر با عنوان همگانی و نگاه حرفهای از مقولههای پیچیده و دارای ابعاد مختلفی دانست که از مظاهر توسعه و تجدد روزگار مدرن به شمار میآید و گفت: از این رو نگاه سنتی به این پدیده مدرن فاقد کارآیی و کارکرد گرایی اجتماعی و فرهنگی برای ما است. نگاه سنتی، انسان را بر پایه دین دارای دو بعد جسم و روح دانست و پرورش جسم از آن حیث که موجب تعالی او میشود را فضیلت میداند.
دبیر شورای توسعه فرهنگ قرآنی افزود: این نگاه حداقلی به ورزش از منظر دین است، در حالی که دین نگاه بسیار عمیقتری دارد.
دبیر شورای توسعه فرهنگ قرآنی ورزش را واقعیتی از دنیای مدرن دانست که دارای ابعاد فرهنگی، سیاسی، اجتماعی و اقتصادی است و باید به این واقعیت از مجرای صحیح خود نگاه کرد و نگاه کلی را به نگاهی جزئی و کاربردی تغییر داد این مهم ضامن کارکرد و کارآیی دین برای زمان معاصر است. بنابراین باید با شناخت دقیق ورزش در زمان و مکان خود از ظرفیت دین برای تحول و ارتقای ورزش و نیز از ظرفیت ورزش برای تحول فرد و جامعه بهره برداری کنیم.
وی با بیان اینکه در زمان ما ورزش پدیده اجتماعی با کارکردها و کج کارکردهای مختلف است که تعاملی دو سویه با رسانه دارد اظهار کرد: هم ورزش موجب تامین رسانه میشود و هم رسانه ورزش را مدیریت میکند برای همین است که شناخت و فهم رسانه یکی از مهمترین ابزار و شاخصهای مدیریت ورزش است.
حجتالاسلام محمدی یکی از مهمترین چالشها میان دین و ورزش را به این سبب دانست که پنداشته میشود ورزش جای دین را تنگ نموده و برخی نیز ورزش و بخصوص فوتبال را همانند امری جهانی دانستهاند که دارای کارکردهای دین مانند هویت بخشی و گرد آوری افراد بسیاری برای مناسکی خاص است. به عنوان مثال برنامه نود میتواند به تنهای مروج ارزشهای اخلاقی باشد و یا به طور مستقیم به کج رفتاری در ورزش بینجامد.
وی ادامه داد: هر چند که قدرت نرم رسانهای غرب به دنبال جایگزینی کارکردهای ورزش به جای کارکردهای دین است ولی واقعیت این است که این متعلق به امری قدسی و معنوی است و اساسا ورزش در نهاد خود داعیه کارکرد دینی ندارد.
دبیر شورای توسعه فرهنگ قرآنی هشدار داد: چنانچه ما به مباحثی از این دست و نسبت ورزش، دین و ابعاد فرهنگی و اجتماعی آن توجه نکنیم در آینده نزدیک با حضور عرفانهای جدید و ساختگی و ایجاد کج کارکردهای متعدد فرهنگی برای ورزش پروسه رقابت ورزش با دین جهت جوانان کلید خواهد خورد.
وی با بیان اینکه در فرهنگ اسلامی جوانمردی بر جوانی فضیلت دارد، اظهار کرد: با این وجود چون جوان در محدود سنی خاصی وجود دارد که از جهت عاطفی و توانایی جسمی میتواند در مسیر تربیت جسمی و روحی جوانمردی قرار گیرد از این رو ورزش در تربیت جوانمردانه جوانان و جامعه و نیز تربیت جوانمردانه در رویکرد دهی مطلوب به ورزش نقش و تعاملی دو سویه دارد.
محمدی آنچه که موجب شیوع و گسترش فرهنگ ورزش به عنوان خصیصه مثبت در میان جوانان میشود را حماسه دانست و گفت: روحیه حماسه خواهی و حماسه سازی جوانان چنانچه براساس عرفان جهت دهی نشود تبدیل به بحران و چالشهای اجتماعی میشود. یکی از مهمترین دلایل گرایش جوانان به ورزش به سبب کارکرد ورزش در تامین حماسه برای جوان است و این نقطه جزو مهمترین فرصتها در بخش جوان و ورزش این وزارتخانه است. تعامل دو سویه حماسه و ورزش میتواند راهبردی اساسی برای رضایت ورزش و جوانان باشد.
زمانیکه ورزش به تهدید تبدیل میشود
دبیر شورای توسعه فرهنگ قرآنی در پایان یاد آور شد: اگر ورزش در بستر فرهنگ قرار نگیرد و یا برعکس شود از جاهای دیگری کسب معنا میکند و تبدیل به تهدید اجتماعی میشود. سند راهبردی ورزش باید هر چه زودتر نهایی شود و پیوست فرهنگی هر فدراسیونی به صورت روزانه توسط مدیران مورد بررسی قرار گیرد.
