آغازی قرآنی از مسجد وقفی تا حُسن خلقی فاضلانه از استاد

چهره‌اش آرام بود. به قصد دید و بازدید نوروزی میهمان ایکنا شده بود. دلیل تأخیر در این امر را اجرای برنامه‌های قرآنی در عتبات عالیات عنوان کرد. به بیان خاطراتش از سفر چندهفته‌ای خود به کشور عراق، حضور در اماکن مقدس و اجرای برنامه‌های قرآنی پرداخت.

خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از خوزستان، پس از این دیدار و برای تکمیل گزارش خود در خانه این فعال قرآنی حضور یافت که ظهر یکی از روزهای اردیبهشت تابستانی خوزستان میزبانمان شد.

عبدالکاظم حیدری در معرفی خود گفت: اول تیر سال 1352 در خانواده‌ای متدین و مذهبی و دوستدار اهل‌ بیت عصمت و طهارت(ع) به دنیا آمدم. مرحوم پدرم در کشور کویت کار می‌کرد و در همه مجالس حسینی شرکت می‌کرد. در دهه محرم با شرکت در مجالس عزای امام حسین(ع) تلاوت‌های ضبط شده روی نوار کاست را با خود به ایران می‌آورد. در آن زمان با رادیوضبطی که پدر از کویت با خود آورده بود پس از نماز صبح مقید به گوش سپردن به نوار قرآن شدم و همین امر بود که باعث علاقه‌مندی به قرآن کریم شد.

وی ادامه داد: زمین بزرگی نزدیکی خانه آن‌ها قرار داشت که با خرید آن از سوی فردی خیّر به مدرسه و مسجد وقفی تبدیل شد. اوقات فراغت خود را در سنین کودکی در همان مسجد وقفی که حضرت رقیه(ع) نام داشت در کوی علوی اهواز سپری کرد.

حجت‌الاسلام سیدیعقوب موسوی، اولین مربی قرآنی وی بود؛ حیدری درباره اولین آموزش و معلم خود می‌گوید: برای بار اول و پس از اقامه نماز سوره فلق و ناس را برابر آقای موسوی خواندم که اقدام به تصحیح قرائت بنده کرد. ناراحت شدم که مگر این سوره چند آیه بود که این همه اشکال از من گرفت. پس از آن نیز اعراب قرآن را که آموزش روخوانی قرآن به شیوه مکتب قدیم بود توسط حجت‌الاسلام موسوی فرا گرفتم.

حاج عبدالکاظم درباره خاطره‌ای از دوران کودکی خود تعریف کرد که ارتباط خالصانه یک نوجوان با خدا را نشان می‌دهد؛ زمستان بود و آفتاب لذت‌بخشی می‌تابید کتاب تاریخ در دستم بود و درس می‌خواندم، یکباره دلم را صاف کرده و ارتباط عمیقی با خدای خودم برقرار کردم گفتم چیزی از تو می‌خواهم، علاقه خاصی به قرآن دارم دوست دارم به‌گونه‌ای قرآن را بیاموزم که اگر در جلسه‌ای دعوت شدم و قرآن خواندم غلط نداشته باشم خدا دعای مرا مستجاب کرد. پس از آن بود که برای اولین‌بار در مسابقات قرآن شرکت کردم.

حیدری با بیان اینکه در دوران ابتدایی، راهنمایی و دبیرستان فعالیت گسترده قرآنی داشته است، گفت: این امر به نحوی شده بود که قاری قرآن مدرسه شدم و در مسابقات نواحی، شهرستانی و استان نیز شرکت می‌کردم و مقام‌های مختلفی را کسب کردم. البته ناگفته نماند که آن موقع تلاوت معمولی و در حد روخوانی صحیح بود تا اینکه در سال 1369 در مسابقات حفظ جزء سی‌ام مسجد جامع کوی نهضت‌آباد(لشکرآباد) شرکت کردم و برای تلاوت مراسم افتتاحیه از من دعوت کردند؛ سوره مبارکه مومنون را با تلاوت تقلیدی از استاد طبلاوی خواندم وقتی تلاوت تمام شد و اولین برخورد من با مهندس فاضل عبیات در آنجا بود که به من گفت احسنت استاد محمد محمود طبلاوی.

وی ادامه می‌دهد: پس از شنیدن این جمله با خودم فکر کردم این آقا از کجا استاد را می‌شناسد، فکر می‌کردم فقط خودم او را می‌شناسم(با خنده) و آقای مهندس را هم نمی‌شناختم. اما پس از آن با آشنا شدن با تعدادی از بچه‌های قرآنی در کلاس درس استاد عبیات حضور یافتم که درس‌های اخلاقی و قرآنی بسیاری را به ما می‌دادند؛ همیشه بر اخلاق قرآنی قاری تاکید داشتند تا در نتیجه آن قرائت قاری نیز تاثیرگذار باشد.

آموختن احادیثی با جان‌مایه توجه نکردن به غرور قاری

این قاری خوزستانی از دیگر درس‌هایی که از استاد خود؛ فاضل عبیات آموخته می‌گوید: استاد به ما می‌گفت بیشتر به دنبال احادیثی نروید که شما را تشویق کند تا احساس غرور کنید؛ مثل: «مُعَلِّمَ القُرآنِ وَ مُتَعَلَّمُهُ یَستَغفِرُ لَهُ کُلُّ شَی ءٍ حَتَّی الحُوتُ فِی البَحرِ. رسول خدا(ص) فرمودند: همه موجودات حتی ماهی دریا برای معلم قرآن استغفار می‌کنند» و استاد همیشه می‌گفت که این احادیث را برابر احادیث دیگری بگذارید که تلنگر به شما وارد کند مانند این فرموده حضرت علی(ع) «لا خَیرَ فی قِراءةٍ لیسَ ‏فیها تَدَبُّرٌ؛ خیری در تلاوتی که بدون تدبر باشد نیست.» یا این فرموده پیامبر(ص) که «رب تالٍ القرآن والقرآن یلعنه؛ چه بسا تلاوت کننده قرآن که قرآن او رادر قیامت لعنت کند.» و سوءاستفاده برخی از قرآن کریم دلیل بیان این حدیث است.

این قاری قرآن کریم می‌افزاید: استاد عبیات با نگاهی ویژه به من نگاه می‌کرد چراکه در زمستان و از مسیری دور خود را به کلاس می‌رساندم و ایشان به همین دلیل از من قدردانی می‌کرد و با من تجوید کار می‌کردند و سعی داشت در این رشته مسلط شوم و پس از آن به مرحله صوت و لحن وارد شوم؛ البته صوت و لحن را به صورت عملی و با تقلید از قاریان به ما می‌آموخت.

وی ادامه داد: در سال 71 در مسابقات قرآن سالگرد تاسیس سازمان تبلیغات اسلامی شرکت کردم که شیوه‌ای در آن مسابقات به کار می‌گرفتند که پس از تلاوت نوار کاست هر قاری به او داده می‌شد و البته کسب رتبه نیز در آن مطرح نبود اما خداوند لطف کرد از استان خوزستان حدنصاب امتیاز را کسب کردم و به عنوان قاری کشوری شناخته شدم.

تیپ 84 نیروی زمینی ارتش جمهوری اسلامی ایران در خرم آباد، مکانی بود که توانست در بهمن 71 خدمت مقدس سربازی را در آن سپری کند. در آن دوران نیز فعالیت‌های قرآنی را پی گرفت و در مسابقات نیروی زمینی آجا به میزبانی لشکر 92 زرهی شرکت کرد و اول شد و پس از آن به مسابقات نیروهای مسلح راه یافت که به مقام دوم دست یافت.

هدایت به راه قرآنی با اخلاق و اسلوب خاص

وی ادامه داد: به یاد دارم چندین بار به دلیل حضور در مسابقات قرآنی از بنده تقدیر می‌شد که در یکی از مراسم تقدیر قرائت استاد محمد محمود طبلاوی را که از یک دستگاه ضبط پخش می‌شد، شنیدم. چنان صدای قاری مرا مجذوب کرد و تحت تأثیر قرار داده بود که از تلاوت‌های دیگر قاریان آن لذت نمی‌بردم. در پایان آن مسابقه، استاد فاضل عبیات با شنیدن تلاوت بنده، با اخلاقی قرآنی و اسلوبی جذاب، مرا به حضور در جلسه هفتگی قرائت قرآن که روزهای دوشنبه در مسجد حجتیّه واقع در فلکه روبروی پارک حجاب راهنمایی کرد بود، دعوت کرد.

آشنایی با مفاخر قرآنی استان و کشور

پس از حضور در جلسه با اشخاصی همچون جلیل بیت‌مشعل، سعید زرگانی، سبحان دغاغله، علی شریفی، پرویز زرگانی، وادی عبیات، امین عبیات، امیر دغاغله و سایر دوستان که به جد همه نامبردگان هم‌اکنون از مفاخر استان و کشور هستند، آشنا شدم. فن بیان و قدرت انتقال مطالب قرآنی و راهنمایی‌های استاد فاضل عبیات به‌گونه‌ای بود که پس از گذشت یک سال، در مسابقات سراسری یازدهمین سالگرد تأسیس سازمان تبلیغات اسلامی کشور که در استان خوزستان برگزار شده بود، مقام اول را کسب کردم.

همچنین، در مسابقات سراسری که در مسجد دارالسلام تهران با مدیریت استاد خدام حسینی که مسئول دارالقرآن کشور بود، شرکت کردم و با داوری بزرگانی همچون مرحوم استاد اربابی، استاد عبایی، استاد حشمتی، استاد پرهیزگار، استاد موسوی بلده، رتبه ممتاز را کسب کردم؛ استاد فاضل عبیات راهنمای بنده در مسابقات بودند و چه خوب توانستم از حضور وی کمال استفاده را ببرم.

فاصله گرفتن از رقابت‌ها و مسابقات قرآنی

وی ادامه داد: پس از مشورت با آن استاد بزرگوار، این مهم را مطرح کردم که علاقه خاصی به شرکت در مسابقات ندارم و مایل هستم خارج از چهارچوب مسابقات، تلاوت قرآن و سایر فعالیت‌های خود را ادامه دهم که موافقت کردند و این طرز تفکر و برنامه را تاکنون در پیش گرفته‌ام و دیگر در هیچ مسابقه رسمی شرکت نکردم. البته در بعضی از مسابقات آن هم به دلیل شرایط کاری و موقعیت شغلی شرکت می‌کردم که برخلاف میل باطنی‌ام بود. از جمله در مسابقات قرائت قرآن ارتش جمهوری اسلامی ایران در سال 1373 مقام اول را کسب کردم. در مسابقات قرائت قرآن ادارات کل کشور نیز که سال 1391 در استان فارس برگزار شد، مقام اول را کسب کردم. همچنین، تاکنون از سوی سازمان آموزش فنی و حرفه‌ای در کشورهای ترکیه،‌ سوریه و لبنان تلاوت قرآن داشتم.

وی گفت: پیش از اعزام به خدمت مقدس سربازی به مدت دو سال در کانون قرآن مشغول به فعالیت بودم؛ در آن زمان تنها سازمانی که متولی برنامه‌های قرآنی بود کانون قرآن تبلیغات اسلامی خوزستان به سرپرستی حجت‌الاسلام چنانی بود که هم‌اکنون مسئول فرهنگسرای مهدیه اهواز است. در آن مکان نوارخانه و دستگاه ضبط بود و من از آن‌ها استفاده می‌کردم و آن نوارهای کاست را در اختیار علاقه‌مندان نیز قرار می‌دادیم. هر اداره و نهادی که قصد برگزاری مسابقات قرآن را داشت با مراجعه به این کانون اساتید و داوران مورد نیاز را تأمین می‌کردند. مکان این کانون در آستان علی‌ بن‌مهزیار اهوازی بود.

اجرای برنامه تلاوت قرآن در اماکن مقدس کشورهای اسلامی

حیدری در ادامه گریزی به حضورش برای اجرای برنامه قرآنی زد و گفت: در سال 90 توفیق شرکت در مناسک حج ابراهیمی را یافتم که در مکه مکرمه و مدینه منوره تلاوت قرآن داشتم. بنا به دعوت برخی از حجاج بیت‌الله الحرام در مکه مکرمه در منطقه العزیزیه در مسجد الفقیه از مساجد معروف آن منطقه تلاوت قرآن داشتم. همچنین، توفیق تلاوت در اماکن مقدسه کشور عراق را که بعضاً به صورت زنده پخش می‌شد، یافته‌ام.

در سال 1392 به معیت حاج قاسم مقدمی، نفر اول مسابقات قرآن در نهمین جشنواره بین‌المللی بهار شهادت بنام(المهرجان العالمی ربیع الشهاده) که با حضور بیش از چهل کشور در آستانه مقدس اباعبدالله الحسین(ع) و حضرت ابوالفضل العباس(ع) برگزار شد، تلاوت قرآن داشتم که همه برنامه‌های جشنواره به مدت 6 روز به صورت زنده پخش می‌شد.

آغاز تشکیل جلسات آموزش قرآن کریم به جوانان

این فعال قرآنی خوزستان ادامه داد: در سال 1371 بعد از شرکت در مسابقات کشوری به‌طور رسمی جلسه آموزش قرائت قرآن را شروع کرده و بحمدالله از جلسات موفق آن منطقه بود و خروجی‌های خوبی داشت. در کنار فعالیت در آن مسجد، در مسجد فاطمةالزهرا(س) با مدیریت مجید یونسی در کنار سیدحسن شوکی به مدت چندین سال متوالی دوره‌های مختلف آموزش روخوانی، تجوید و محافل قرآن، ترتیل قرآن کریم و جلسات قرائت قرآن را برگزار کردم که جوان‌های بااستعدادی از جمله مفاخر کنونی استان و کشور و حتی خارج از کشور از وجود برکات آن جلسات بود.

حیدری در مورد دیگر تجربیات حضور خود به‌عنوان مربی در جلسات دایر شده، گفت: 5 سال است جلسه آموزش و قرائت قرآن هر روز از ساعت 7:30 تا 8:30 در شرکت دزآب دایر است که در این مدت از بیشتر قاریان ممتاز نیز دعوت شده است. همچنین، روزهای سه‌شنبه هر هفته جلسه قرائت قرآن در منطقه کمپلو واقع در منازل سپاه ر‌و‌به‌روی مجموعه ورزشی کارگر(اداره کار) حضور دارم. جلسه هفتگی قرائت قرآن روزهای چهارشنبه با حضور و استقبال خوبی تشکیل می‌شود که این جلسه هر هفته در یکی از مناطق مختلف شهر اهواز برگزار می‌شود.

این فعال قرآنی خوزستان در مورد سفرهایی که به‌منظور تبلیغ و اجرای برنامه‌های قرآنی به کشورهای دیگر داشته است، اظهار کرد: جمعه آخرین روز سال 1393 بنا به دعوت مؤسسه قرآنی نصرت القرآن کریم عراق جهت اجرای برنامه‌های قرآنی عازم کشور عراق شدم که همان روز و 5 ساعت قبل از تحویل سال 1394 در شهر بغداد در منطقه الثوره(مدینه الصدر) با حضور قاری قرآن برجسته کشور عراق استاد میثم تمار در محفل انس با قرآن شرکت داشته و تلاوت داشتم که با استقبال روبرو شد. روز شنبه و پس از زیارت و دعاگویی برای ملت و دولت جمهوری اسلامی ایران، در حرم مطهر امامین کاظمین(ع) بلافاصله در صحن مطهر بعد از نماز جماعت ظهر و عصر برنامه تلاوت قرآن داشتم که بحمدالله این برنامه نیز با استقبال چشم‌گیری از طرف زائران ایرانی و عراقی مواجه شد. بعد از اجرای برنامه توسط مسئولان دارالقرآن حرم مطهر به محل دارالقرآن که در حرم مستقر بود رفته و از سوی مسئولان مورد تقدیر قرار گرفتم.

در ادامه، صبح یکشنبه به شهر سامرا جهت زیارت حرم مطهر امامین عسکریین(ع) مشرف شدم که در این سفر با جناب حجت‌الاسلام والمسلمین شیخ یعقوبی، مدیر آستان مقدس عسکریین دیداری برگزار شد. پس از آن به تلاوت زنده قبل از اذان ظهر و همچنین، اجرای اذان ظهر پرداختم. پس از اقامه نماز جماعت ظهر و عصر در صحن مطهر که با حضور زائران کشور عزیزمان و کاروان‌های برخی از کشورهای عربی از بنده تقاضا شد که دو تلاوت دیگر داشته باشم که هر دو تلاوت ضبط شد و مجموعاً سه تلاوت و یک اذان از بنده ضبط شد.

دعاگویی از جنس لطیف ارادت، برای ملت و دولت

روز دوشنبه صبح به مقصد زیارت مرقد مطهر مولای متقیان(ع) حضرت امام علی بن‌ابیطالب(ع) به نجف اشرف حرکت کردیم که همان شب مصادف بود با سالروز شهادت صدیقه کبری حضرت فاطمه الزهرا(س). ناگفته نماند در همه زیارت‌هایم برای همه دوستان، عزیزان و ملت شریف ایران و همه مسلمانان جهان دعا کردم.

حیدری در مورد نگاه مردم عراق به قرآن و اهل‌ بیت(ع) و قاریان ایرانی، اظهار کرد: مؤسسه قرآنی که در کشور عراق با وی همکاری دارد، در سال‌های گذشته از قاریان معروف کشور مصر و قاریان مشهور کشورمان جهت اجرای برنامه تلاوت قرآن دعوت کرده است. در نشست‌هایی که با اهالی مناطق و اماکن مقدسه داشتم از قاریان ایرانی به‌خوبی یاد می‌کنند و از تلاوت قاریان کشور عزیزمان استقبال می‌کنند. این استقبال و حضور و ارتباط مردم عراق با قاریان ایرانی، یادآور خاطراتی بود که پس از سال‌های 1368 و با حضور قاریان مصری در شهرهای کشورمان بود.

به گفته وی، مردم عراق حضور فعالی در محافل قرآنی داشتند و اشتیاق نسبت به استماع آیات قرآن کریم عجیب و غیرمنتظره بود. آن‌ها علاوه بر تمسک به اهل‌ بیت عصمت و طهارت(ع) و اهتمام در برگزاری همه مناسبت‌های مذهبی به صورت ویژه‌ای به امر فراگیری قرآن کریم مشغول بودند.

حیدری در ادامه به تبیین جایگاه تشیع و فرهنگ ایرانیان در عراق پرداخت و گفت: قصد زائران ایران و سایر کشورها از سفر به عراق، زیارت عتبات مقدسه بوده و بیشتر این اماکن در شهرهای شیعی بوده است، لذا یک زایر در ارتباطات روزمره خود از نزدیک در خود اماکن مقدسه قرار می‌گیرد و هر طرف که نگاه کند هم‌مذهب خود را می‌بیند. مذهب تشیع در کشور عراق از جایگاه ویژه‌ای برخوردار است و حکم اغلبیت را دارد. امیدواریم با گسترش روابط بین دو کشور اسلامی ایران و عراق تمهیداتی اتخاذ شود تا مردم شیعه دو کشور با همدیگر روابط بیشتری داشته باشند و این مذهب بیشتر و بیشتر گسترش یابد.

ارادت مردم عراق به امام راحل(ره) و مقام معظم رهبری

این فعال قرآنی به اهمیت جایگاه مقام معظم رهبری بین مردم عراق پرداخت و گفت: در شهرهایی که اماکن مقدسه وجود دارند مردم عراق به امام راحل(ره) و مقام معظم رهبری ارادت خاصی دارند و با احترام ویژه از آن‌ها یاد می‌کنند. عیناً مشاهده کردم در نجف اشرف بلوار بسیار بزرگی به نام مبارک امام خمینی(ره) نام‌گذاری شده و عکس مبارک بزرگی در ابتدای بلوار نصب شده است.

حیدری در ادامه، با نگاهی به ویژه‌برنامه‌هایی که در مدت سفر داشته است، گفت: امسال نسبت به سال‌های گذشته برنامه‌ریزی بسیار خوبی شده بود به طوریکه علاوه بر احترام به شخصیت قاری دعوت شده همه امکانات از قبیل اسکان، ایاب و ذهاب و تکریم و پذیرایی به‌طور مرتب و منظم و با راحتی انجام می‌شد. از باب مثال در بغداد مکانی را که برای قاری قرآن جهت اسکان در نظر گرفتند در کاظمین نزدیک حرم بود و برنامه‌ها در جاهای دور از آن مکان برگزار می‌شد.

وقتی از آن‌ها سؤال کردم چرا محل اسکان قاری از محل اجرای برنامه‌ها فاصله دارند جواب دادند با توجه به اینکه قاریان ایرانی تشنه زیارت ائمه اطهار(ع) هستند لذا در این مکان قاری قرآن در هر لحظه این امکان برایش فراهم می‌شود که در زیارت باشد و در موقع برنامه وسیله نقلیه قاری را به محل اجرای برنامه سپس نزد حرم بازمی‌گرداند و این برنامه‌ریزی حاکی از مدیریت و فهم و درک حالات و معنویات طرف مقابل است که فکر همه چیز را کرده‌اند و هدفشان راحتی و رضایت مهمان دعوت شده بود.

حیدری که در زمان اقامت در عراق، اقدام به ضبط‌ تلاوت کرده بود، اظهار کرد: بیشتر برنامه‌هایی که اجرا کردم ضبط شده و روی سایت‌های مجازی فعال عراق از جمله یوتیوپ و موقع نصرت قرآن کریم نصب شده است. در حرم مطهر امامین عسکریین(ع) سه تلاوت به همراه اذان از بنده ضبط شده که چندین روز متوالی از حرم مطهر پخش می‌شد. در کربلای معلی برنامه ترتیل پخش مستقیم بود که از صدای رادیو پخش شد و برنامه تلاوت ممارسه عبادی ظهر به صورت زنده از شبکه کربلا پخش شد.

حیدری ادامه داد: کشور عراق از نظر قدمت موسیقی و علوم موسیقی‌ از قدمت زیادی برخوردار است. فن موسیقی کشور عراق امری مشهود است. در قرائت قرآن کریم طریق و سبک عراقی سبک مخصوص است و با تلاوت‌های موجود در دنیا تفاوت دارد. چیزی که قبلاً در کشور عراق بوده و هم اکنون مشهود هست «سبک عراقی» است که قواعد خاص خودش را دارد و دارای محاسن زیادی است. این طریقه و سبک عراقی بیشتر نزدیک و شبیه سبک قاریان طراز اول کشور مصر مانند استاد محمد رفعت، استاد فتاح الشعشاعی، استاد منصور شامی الدمنهوری و غیره است. البته نه از نظر تنوع و بلکه از نظر اینکه هدف تلاوت آیات و رساندن خود آیات و معانی و انتقال آن‌ها به شنونده است یعنی سبک اصطلاحاً سنگین، محزون و دور از تلاعب صوتی، چه‌چه‌ها و تغنی در تلاوت و زخرفهای کمی است که شنونده به سمت قرآن سوق داده می‌شود تا مسائل حاشیه.

در حال حاضر این سبک جایگاه ویژه‌ای نزد مردم عراق دارد و در محافلی که شرکت داشتم تقاضای جمعیت از قاری عراقی این است که 5 دقیقه آخر تلاوت را به سبک عراقی بخواند. یعنی چیزی که مشاهده کردم اینکه مردم عراق به این سبک اهمیت می‌دهند و از آن حفاظت می‌کنند، علاوه بر اینکه سبک قرائت مصری جایگاه و موقعیت خود را باز کرده و یافته است.

این فعال قرآنی خوزستان در ادامه آینده‌ای درخشان را برای قاریان عراقی متصور شد و گفت: در زمان رژیم بعث ملعون و ظالم عراق قرآن کریم در آن کشور از هر لحاظ مهجور بود و تعداد انگشت‌شماری قاری قرآن بودند که جهت اجرای برنامه‌های رسمی و دولتی و صدا و سیما و غیره بودند. اما بحمدالله پس از برداشته شدن رژیم منحوس بعثی امر فراگیری علوم مختلف قرآن کریم در عراق به سرعت در حال پیشرفت است و قاریان بسیار خوبی دارند وارد عرصه تلاوت قرآن کریم می‌شوند و این امر بر کسی پوشیده نیست که مردم عراق همانند کشور مصر از صداهای بسیار زیبا، قوی و باز برخوردار هستند که آینده بسیار خوبی دارند.

حیدری در ادامه به لزوم حضور جامعه قرآنی ایران در کشور عراق اشاره کرد و گفت: پیشنهادم به شورای محترم عالی قرآن این است که با توجه به موارد مثبت و ارتباطات نزدیک و مشترک بین مردم شریف ایران و عراق، این است همانطور که برای حضور قاریان در حج تمتع اهتمام می‌ورزند به‌طور ویژه برای اجرای برنامه‌های مختلف قرآنی از قبیل تلاوت‌های محلی، ختم قرآن کریم در ماه مبارک رمضان و ماه‌های دیگر حتی اگر به صورت سالیانه باشد نیز در عتبات اقدام کنند. همچنین، اقدام به برگزاری کلاس‌های آموزش علوم مختلف قرآنی به زبان‌های عربی و فارسی در اماکن مقدسه و سایر اماکن اطراف و شهرهای شیعه‌نشین، با اسلوب‌های مختلف در کشور عراق نمایند. به صورت ویژه و خاص نیز برنامه‌ریزی داشته باشند که در این زمینه می‌توان کارهای فرهنگی بیشماری انجام داد. این مهم نقطه بسیار خوبی است برای انتشار فرهنگ غنی قرآن کریم و صادر کردن آن به همه نقاط جهان با توجه به اینکه زمینه هم فراهم هست. البته می‌توان در این زمینه از اساتید خوبی که در استان خوزستان هستند و اشتراک زبانی دارند نهایت استفاده را داشت.

تقاضای دیگری که دارم این است اگر کشوری از یکی از قاریان کریم در سایر استان‌ها دعوت کند، برای حضور آن قاری در کشور دعوت شده همکاری کند و علاوه بر تشویق در برگزاری برنامه‌ها به آن کمک نمایند.

ضرورت فعالیت ایکنای خوزستان در عتبات عالیات

وی همچنین، به لزوم گسترش فعالیت ایکنای خوزستان در کشور عراق تاکید کرد و گفت: با توجه به اینکه خبرگزاری موفق ایکنای خوزستان جایگاه خود را در سایت‌های خبری باز کرده و موفق عمل کرده پیشنهاد می‌کنم می‌توان جهت اعزام کاروانی از طرف این خبرگزاری به کشور عراق جهت تهیه گزارش از محافل قرآنی و سایر مناسبت‌های مذهبی برنامه‌ریزی داشت. حتی در صورت امکان شعبه‌ای از این خبرگزاری موفق در کشور عراق در جای مناسب راه‌اندازی شود و از ظرفیت مناسبی که به‌ویژه در استان خوزستان است و مسلط به زبان عربی هستند نهایت استفاده را برد. به نظرم این اقدام نتایج بسیار خوبی دارد و می‌تواند منشأ خبرهای زیادی باشد و انعکاس خبرهای زیادی به سایر مسلمانان جهان را دارد.

حاج کاظم حیدری از حضور مادر در خانه‌اش به‌عنوان برکتی همیشگی یاد کرد و گفت: اینکه مادرم در کنار فرزندان و همسرم هستند، سعادتی است که نصیب بنده شده است.

ازدواج و فرزندان

وی در بخش دیگری از سخنانش اندکی از زندگی خصوصی‌اش برایمان گفت که در 11 اردیبهشت 76 ازدواج کرد؛ حاصل تشکیل زندگی مشترکش یک پسر و دو دختر است؛ محمدعلی(جواد) 18 ساله، فاطمه(کلاس هفتم) و مبارکه کلاس اول ابتدایی است. محمدعلی جزء 30 قرآن کریم را حفظ کرده است و مقرر شده که در موسسه بیت‌الاحزان استان فارس به مدت یک سال حافظ کل قرآن کریم شود.

در پایان از تک‌تک اعضای خبرگزاری ایکنا که برای توسعه و نشر علوم قرآنی تلاش می‌کنند، قدردانی می‌کنم و برای همه عزیزان آرزوی موفقیت، سربلندی و سلامتی دارم.