
حجتالاسلام والمسلمین مهدی اکبرنژاد، رئیس دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه ایلام در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از ایلام، اظهار کرد: ربا از آفتهای اقتصاد اسلامی است که ثروتهای مشروع را آلوده نموده و برکت کسب و کار مسلمانان را از بین میبرد و از جمله بدترین درآمدها محسوب میشود.
وی با اشاره به آیه 130 سوره آلعمران، «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ لاَ تَأْکُلُواْ الرِّبَا أَضْعَافًا مُّضَاعَفَةً وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ؛ اى کسانى که ایمان آوردهاید ربا را [با سود] چندین برابر مخورید و از خدا پروا کنید باشد که رستگار شوید»، تصریح کرد: رباخواران از بابت عمل نامشروعی که مرتکب شده به عذابی دردناک جزا داده میشوند و مانند کافران نزد خداوند بزرگ خواهند بود و آیه 161 سوره نساء، «وَأَخْذِهِمُ الرِّبَا وَقَدْ نُهُواْ عَنْهُ وَأَکْلِهِمْ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَأَعْتَدْنَا لِلْکَافِرِینَ مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِیمًا؛ و [به سبب] رباگرفتنشان با آنکه از آن نهى شده بودند و به ناروا مال مردم خوردنشان و ما براى کافران آنان عذابى دردناک آماده کردهایم» به این نکته اشاره دارد.
عضو هیئت علمی دانشگاه ایلام با بیان اینکه از اصول اخلاقی که در اقتصاد اسلامی برای درمان ربا مد نظر قرار گرفته است داد و ستد است، افزود: خداوند داد و ستد را حلال و ربا را حرام دانسته است در صورتی که برخی برای توجیه رباخواری خود تشابهی بین آن دو بر قرار میکنند که خداوند در آیه 275 سوره بقره تفاوت این دو را بر شمرده است و کسانی که به رباخواری اصرار دارند اهل آتش معرفی نموده است. خدواند در این آیه میفرماید، «الَّذِینَ یَأْکُلُونَ الرِّبَا لاَ یَقُومُونَ إِلاَّ کَمَا یَقُومُ الَّذِی یَتَخَبَّطُهُ الشَّیْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِکَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ إِنَّمَا الْبَیْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَیْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَن جَاءهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىَ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُوْلَئِکَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ؛ کسانی که ربا میخورند، (در قیامت) برنمیخیزند مگر مانند کسی که بر اثر تماسّ شیطان، دیوانه شده (و نمیتواند تعادل خود را حفظ کند؛ گاهی زمین میخورد، گاهی بپا میخیزد). این، به خاطر آن است که گفتند: «داد و ستد هم مانند ربا است (و تفاوتی میان آن دو نیست.)» در حالی که خدا بیع را حلال کرده، و ربا را حرام! (زیرا فرق میان این دو، بسیار است.) و اگر کسی اندرز الهی به او رسد، و (از رباخواری) خودداری کند، سودهایی که در سابق [ قبل از نزول حکم تحریم] به دست آورده، مال اوست؛ (و این حکم، گذشته را شامل نمیگردد؛) و کار او به خدا واگذار میشود؛ (و گذشته او را خواهد بخشید.) امّا کسانی که بازگردند (و بار دیگر مرتکب این گناه شوند)، اهل آتشند؛ و همیشه در آن میمانند».
اکبرنژاد با اشاره به اینکه وعده خداوند بر این استوار است که رباخواری و کسب مال از طریق ربا باعث از بین رفتن برکت در مال و ثروت میشود، تصریح کرد: در قرآن بیان شده، «یَمْحَقُ اللّهُ الْرِّبَا؛ خدا از (برکت) ربا مىکاهد»(بقره/276) و پیامبر(ص) هم بدترین درآمدها را ربا معرفی میکند. لذا مسلمانان باید با پیروی از اصول اقتصادی اسلام در راه کسب روزی حلال کوشا باشند تا برکت در مال و روزی آنها فزونی یابد.