بشارتدهنده و شفابخش، تعریفی که قرآن از آیاتش ارائه میدهد
گروه فعالیتهای قرآنی: هدایتگر و شفابخش تعریفی است که قرآن از آیاتش ارائه میدهد که با بررسی آیاتی از سوره اسراء به آن دست پیدا میکنیم.
یوسف سالاری، حافظ قرآن کریم اهل سنت در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان جنوبی، گفت: اگر بخواهیم توسط خود قرآن کلام وحی را بشناسیم میتوانیم به آیه 9 سوره مبارکه اسراء اشاره کنیم.
وی بیان کرد: خداوند در این آیه قرآن را هدایتگر و بشارت دهنده معرفی کرده و میفرماید:« انَّ هَذَا الْقُرْآنَ یِهْدِی لِلَّتِی هِیَ أَقْوَمُ وَیُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِینَ الَّذِینَ یَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا کَبِیرًا؛ قطعاً این قرآن به [آیینى] که خود پایدارتر است راه مىنماید و به آن مؤمنانى که کارهاى شایسته مىکنند مژده مىدهد که پاداشى بزرگ برایشان خواهد بود».
این حافظ کل قرآن کریم اظهار کرد: همچنین در آیه 82 سوره اسراء خداوند به ویژگیهای دیگری از قرآن چون شفاء بودن این آیات آسمانی و نورانی اشاره میکند که برای کسانی که اهل تفکر هستند قابل تأمل است.
سالاری ادامه داد: خداوند در این آیه میفرماید:« وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِینَ وَلاَ یَزِیدُ الظَّالِمِینَ إَلاَّ خَسَارًا؛ قرآن را نازل میکنیم که شفا و رحمت برای مؤمنان است و ستمگران را جز خسران (و زیان) نمیافزاید».
وی افزود: اینکه قرآن آیاتش را شفا معرفی میکند حتی مربوط به شفای دردهای جسمی نیز میشود چنانچه در تعالیم دینی سخن از شفا بخش بودن سوره حمد در درمان بسیاری از بیماریها سخن گفته شده هر چند که ممکن است برخی از افراد در این زمینه سؤالاتی داشته باشند.
این حافظ کل قرآن کریم یادآور شد: برخی از افراد این سؤال برایشان مطرح میشود که وقتی ما دارویی را مصرف میکنیم به علت تأثیر مستقیمی که بر سلولهای بدن میگذارد زمینه درمان بیماری را فراهم میکند ولی آیات قرآن که ارتباط مستقیمی با جسم انسان ندارد چگونه ممکن است شفابخش دردهای جسمی نیز باشد.
سالاری اظهار کرد: در پاسخ به این سؤال باید گفت تلاوت آیات قرآن زمینه آرامش و سکینه را در انسان به وجود میآورد و از آنجایی که ریشه برخی از بیماریهای جسمی در ناآرامیهای روحی است، قرائت و انس با قرآن در شفابخشی دردهای جسمی نیز مؤثر خواهد بود.
شفابخشی قرآن منوط به باور و یقین داشتن به آیات الهی است
وی گفت: البته نکته مهمتر و عمیقتر این است که شفابخشی قرآن منوط به باور و یقین داشتن به آیات الهی است در غیر اینصورت کسانی بودهاند که به سراغ قرآن رفتهاند اما چون باور به قرآن نداشتهاند نتوانستهاند تأثیر شفا بخشی قرآن را ببینند.
این حافظ کل قرآن کریم مطرح کرد: در قرآن حتی در زمینه چرایی نازل شدن قرآن به زبان عربی نیز مطالبی بیان شده و از جمله در آیه 2 سوره یوسف آمده است:« إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِیًّا لَّعَلَّکُمْ تَعْقِلُونَ؛ ما قرآن را به زبان عربی نازل کردیم تا شاید در آن بیندیشید»
سالاری یادآور شد: زبان عربی فصیحترین زبان است که قابلیت این را دارد که نکتههای عمیق معارفی را در خود جای دهد هر چند که اگر قرآن به زبان دیگری نازل شده بود باز هم عدهای شبهه و سؤال ایجاد میکردند.
