چه حوائجی از خدا بخواهیم؟/ وقتی عدم اجابت دعا از اجابت آن گواراتر میشود
گروه اندیشه: معاون قرآن و عترت اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی آذربایجان شرقی با استناد به فرمایش مولا علی(ع) مبنی براینکه «از گنجینههاى رحمت الهی چیزهایى را درخواست کن که جزاو کسى نمیتواند عطا کند»، افزود: باید توجه کرد بین تحقق دعا و استجابت آن تفاوتهایی وجود دارد.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از آذربایجان شرقی، نزد خداوند مقامی است که جز با دعا و تقاضا، نمیتوان به آن رسید و اگر بندهای، دهان خود را از دعا فرو بندد و چیزی تقاضا نکند، چیزی به او داده نخواهد شد، پس از خدا بخواه تا به تو عطا شود؛ چرا که هر دری را بکوبید و اصرار کنید، سرانجام گشوده خواهد شد.
خداوند از بندگان خواسته که دعا کنیم و خواستههایمان را فقط و فقط از او بخواهیم
در دل تک تک ما هزاران خواسته ریز و درشت، مادی و معنوی وجود دارد که راهی برای رسیدن به آنها نمییابیم مگر دعا، که کلید گنج مقصود است، اما چرا کمتر از این عامل برکت زا استفاده میکنیم؟
شاید فکر میکنیم حتما باید حسی دست دهد و مکان مناسبی باشد تا بنشینیم و دعاهایمان را به درگاه یگانه معبود عرض کنیم در صورتی که خدای خوب ما همه جا با ماست و هر زمان که دلمان بخواهد بدون شرم و حیا و وقت قبلی میتوانیم با او صحبت کنیم از او بخواهیم و دریافت کنیم.
عدهای گمان میکنند وقتی که خداوند عالم به همه چیز است آرزوهای ما را هم میداند اگر بخواهد خودش برآورده میکند؛ درحالیکه در بینش معنوی این یک نظر رد شده است، چراکه خداوند خودش از ما خواسته که دعا کنیم و خواستههایمان را فقط و فقط از او بخواهیم.
برای درک هرچه بیشتر شرایط دعا و استجابت آن با ابراهیم لایقی، معاون قرآن و عترت اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی آذربایجان شرقی و پیشکسوت فعالیتهای قرآنی به گفتوگو پرداختیم:
اجابت دعا در ماه بهار دعا آسانتر و نزدیکتر است
لایقی در این خصوص اظهار کرد: آیات 183 تا 187 سوره بقره به آداب و احکام و فلسفه روزهداری میپردازد، اما در آیه 186 سوره بقره یعنی آیه «وَإِذَا سَأَلَکَ عِبَادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌ أُجِیبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْیَسْتَجِیبُواْ لِی وَلْیُؤْمِنُواْ بِی لَعَلَّهُمْ یَرْشُدُونَ؛ و هنگامیکه بندگانم درباره من از تو سوال میپرسند (بگو) همانا من به آنها نزدیک هستم، دعوت دعاکننده را هنگامیکه مرا میخواند جواب میدهم، پس مرا جواب دهند و به من ایمان بیاورند باشد که راه را پیدا کنند». در نگاه اول به نظر میرسد که شاید این آیه در دل آیاتی که به بیان احکام روزهداری پرداخت شده، نامأنوس است؛ اما با نگاهی عمیقتر میتوان فهمید که خداوند متعال میخواهد به بندگان بفهماند که اجابت دعا را در این ماه آسانتر و نزدیکتر گردانیده است. به شرط آنکه او را به خود نزدیک دانسته، بخوانیم و به ذات اقدسش ایمان بیاوریم.
وی ادامه داد: استنباط قریب به یقیین اکثر علما و مراجع از قرارگیری این آیه در بین آیات مربوط به احکام ماه رمضان این است که ماه مبارک رمضان علاوه براینکه ماه نزول قرآن و ماه روزهداری است، ماه بهار دعا نیز تلقی میشود. برهمین اساس بهترین دعاها را در این مشاهده میکنیم؛ همچون دعای ابوحمزه ثمالی، دعای افتتاح، دعای سحر، دعاهای هر روز ماه مبارک و...
دعا نکردن در ماهی که اجابت آن ضمانت شده است، خسران واقعیست
لایقی تأکید کرد: همچنین در آیه «وَ قَالَ رَبُّکُمُ ادْعُونِی أَسْتَجِبْ لَکُمْ؛ و پروردگارتان فرمود مرا بخوانید تا شما را اجابت کنم. آیه 60 سوره غافر.» باریتعالی بندگان را به سوی خویش فرامیخواند و میفرماید تنها از من بخواهید تا حاجات شما را برآورده سازم. اما مشکل از ماست که یا روش خواستن و خواندن را نمیدانیم و یا زبانمان به دعا و تضرع به درگاه الهی باز نمیشود، وگرنه این شبها، شبهای رحمت و مغفرت است و خداوند چشم به راه بندگان است تا با استغفار و توبه از کرده خویش، رو به عرش الهی برآورند و از یگانه معبود خود بخواهند آنچه که در وهمشان نمیگنجد.
وی گفت: مولای متقیان علی(ع) نیز در نامه 31 نهج البلاغه به فرزندش امام حسن (ع) میفرماید: «وَاعْلَمْ أَنَّ الَّذِی بِیَدِهِ خَزَائِنُ السَّمواتِ وَالْأَرْضِ قَدْ أَذِنَ لَکَ فِی الدُّعَاءِ، وَ تَکَفَّلَ لَکَ بِالْإِجَابَةِ، وَ أَمَرَکَ أَنْ تَسْأَلَهُ لِیُعْطِیَکَ، وَ تَسْتَرْحِمَهُ لِیَرْحَمَکَ، و بدان! کسى که گنجینههاى آسمان و زمین در دست اوست تو را در دعا رخصت داده و پذیرفتن دعایت را برعهده نهاده، و تو را فرموده از او خواهى تا به تو دهد، و از او طلبى تا تو را بیامرزد»؛ مسلمانان باید به این نکته توجه جدی داشته باشند که امیرمؤمنان علی(ع) صاحب آنهمه عزت و جلال در نزد خدایتعالی تأکید میکند که بدانید خداوند نه تنها اجازه دعا را به شما داده، بلکه اجابت آن را نیز ضمانت کرده است؛ لذا اگر بندهای در این شبهای نورانی از این خزائن رحمت بینصیب ماند، مرتکب خسرانی شده که شاید جبران آن آسان نباشد.
عمر بیشتر، تندرستى بدن و گشایش در روزى؛ دعاهای موردتأکید امام علی(ع)
معاون قرآن و عترت اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی استان درخصوص اینکه چه حوائجی از خداوند داشته باشیم نیز افزود: در حدیث قدسی آمده که خداوند به حضرت موسی(ع) فرمود: «ای موسی از بند کفشت تا نمک طعامت را از من بخواه» یعنی حتی در کوچکترین حوائجت نیز به من روی بیاور و از غیر چیزی مخواه. امام علی(ع) نیز در نامه 31 نهج البلاغه تأکید میفرماید: «از گنجینههاى رحمت الهی چیزهایى را درخواست کن که جز او کسى نمىتواند عطا کند، مانند عمر بیشتر، تندرستى بدن، و گشایش در روزى».
وی خاطرنشان کرد: درخصوص استجابت دعا نیز همانطور که تأکید شد، بین خواستن ما و اجابت خدا هیچ فاصلهای نیست، اما بین تحقق دعا و استجابت آن تفاوتهایی وجود دارد و باید عوامل نظام هستی درجهت اجابت دعا نیز حرکت کند تا آن حاجت به وقوع بپیوندد؛ برای مثال دعای عمر طولانی تا قیامت ناشدنی و برخلاف نظام طبیعی است.
این پیشکسوت عرصه دین و قرآن با بیان اینکه امام علی(ع) میفرماید «به هرمیزان نیت خالص باشد، اجابت دعا نزدیکتر است»، اضافه کرد: البته در خبر هست که خداوند در روز قیامت به ازای هر حاجت بندگانش که در دنیا محقق نشده، ثوابی هزاران برابر در کارنامه اعمالش ثبت میکند که بنده وقتی متوجه این امر میشود، رو به خدایتعالی میگوید: بارالها! ای کاش در دنیا هیچ یک از خواستههایم را برآورده نمیکردی و در اینجا به بهایی چنین ارزشمندتر و گرانتر میخریدی!
تیتر زیبایی بود 
