بهشت و قیامت را بدون عمل نمیدهند
کانون خبرنگاران نبأ: حجتالاسلام دکتر رفیعی در جلسه اخلاق در نهج البلاغه بیان کرد: اولین نکته در خطبه۱۵۰ این است که بهشت را بدون عمل و تلاش نمیدهند.
به گزارش کانون خبرنگاران نبأ وابسته به خبرگزاری ایکنا، حجتالاسلام والمسلمین دکتر رفیعی، عضو هیئت علمی جامعةالمصطفی(ص) العالمیه جمعه نهم مردادماه، در جلسه اخلاق در نهجالبلاغه به شرح قسمت اول حکمت 150 نهجالبلاغه پرداخت و در خصوص این حکمت بیان کرد: شرح حکمت 150 نهجالبلاغه چندین جلسه نیاز به شرح و صحبت دارد، در این حکمت حدود سی توصیه اخلاقی، سی نکته مهم و راهگشا آمده است که لازم است به نهجالبلاغه رجوع کنید و هر روز این سی نکته را مطالعه کنید.
وی در ادامه گفت: علامه شوشتری در شرح این حکمت مینویسد که ابن عباس وقتی که از دنیا میخواهد برود این حکمت 150 نهجالبلاغه را به فرزندانش میدهد و میگوید وصیتنامه من همین حکمت است که از طلای سرخ هم با ارزشتر بوده و خیر دنیا و آخرت در آن است.
حجتالاسلام رفیعی تصریح کرد: اولین سفارش مولا در این حکمت این است که:لَا تَکُنْ مِمَّنْ یَرْجُو الْآخِرَةَ بِغَیْرِ عَمَلٍ.از کسانی نباشید که بدون عمل دل به آخرت بسته باشید و بهشت را بدون تلاش و عمل بخواهید.
وی ادامه داد:اصل این است که حتی در دنیا کسی به جایی میرسد که تلاش کرده باشد، معلم بدون درس به کسی نمره نمیدهد یا کارمند بدون اینکه سر کار برود حقوق نمیگیرد. حتی یک میوه فروش برای اینکه میوههای خوب گیرش بیاید و بیاورد و بفروشد صبح زود ساعت چهار صبح به میدان ترهبار میرود، پس دنیا را بدون تلاش به کسی نمیدهند.
عضو هیئت علمی جامعةالمصطفی(ص) العالمیه به انواع تلاش و کوشش اشاره و بیان کرد: تلاش انواع مختلفی دارد، تلاش عبادی، تلاش علمی، تلاش اجتماعی، تلاش اقتصادی که هر کدام در جای خود تلاش محسوب میشود.
وی ادامه داد: برای عمل و تلاش روایات مختلفی وجود دارد، اما هرعملی مورد پسند اسلام نیست بلکه عمل صالح مورد پسند اسلام است.
حجت الاسلام رفیعی در پایان بیان کرد: مطلق عمل مورد پسند اسلام نیست بلکه عملی که صالح و با بصیرت و آگاهی انجام شده باشد این عمل مورد پسند اسلام است و از همه مهمتر حفظ کردن این عمل است که آن را از بین نبریم.
امیرمحسن سلطان احمدی
