
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خوزستان، براساس فطرت الهی، تمایل به زیبایی همراه با متانت از اساسیترین جلوههای انسانی به شمار میرود. پوشش و نوع انتخاب لباس انسان از سالهای گذشته تا به اکنون با تغییرات بسیاری مواجه شده است.
هر که جامه خود را به تن میکند
طراحی پوشاک و یا به اصطلاح مد براساس نوع سرزمینهای جغرافیایی، فرهنگها و ادیان مختلف شکل میگیرد و به واقع در زمانه کنونی برخی نوع پوشش را نمادی از شرایط فرهنگی و اقتصادی حاکم بر جوامع و انسانها میدانند. طراحان پوششهای فراگیر همواره این نکته را مدنظر دارند که هر نوع لباسی چه مخاطبی دارد و همچنین در چه موقعیتی پوشیده میشود؛ این مهم را استفادهکنندگان از این طراحیهای گسترده نیز باید مدنظر داشته باشند.
حتی همه طراحان الگوهای فراگیر پوشاک نیز براین مهم تأکید دارند که هر طراحی، مناسب هر قشری از جامعه نیست و در اصطلاح هر که باید جامه خود را به تن کند.
در سیره رسول خدا(ص) نکات ریز مُد اسلامی وجود دارد
بیش از چهارده قرن از بعثت رسول مکرم اسلام(ص) برای رهایی و رستگاری بشر میگذرد؛ زندگی آینه کمال همه مسلمانان دارای نکاتی بسیار ظریف است که همه جوانب زندگی انسان را نیز راهنما است؛ براساس روایات رسیده از زندگانی سراسر نور رسول خدا(ص) ایشان به همان اندازه که به معنویت و دوری از ناپاکیها توجه داشتهاند به زیبایی و آراستگی ظاهر نیز اهمیت میدادند؛ در سیره اکمل ایشان از رنگهای شاد و نشاطآور بسیاری همچون سبز، زرد و سفید با نیکی یاد شده است پس با توجه به تفکر برتر ایشان نمیتوان رنگها را به زننده یا به اصطلاح در چشم و غیرزننده تقسیمبندی کرد.

با نگاهی به زندگی ایشان میتوان نتیجه گرفت که اسلام با زیبایی و پوشیدن لباسهایی با رنگهای مختلف و شاد مخالفتی ندارد و محدود کردن اسلام به رنگ سیاه از اندیشه پیامبر مهربانی و دانایی به دور است؛ پیامبر(ص) چرکی و ژولیدگی را مذمت میفرمودند: «اِنّ الله یبغضُ الوسخ والشّعث؛ پروردگار، چرکی و ژولیدگی را دشمن می دارد.»
برپایی نمایشگاه مد در خوزستان برای اولینبار/ حضور 35 طراح
بنابراین میتوان با بهرهگیری از سیره رسول خدا(ص) که برترین الگوهاست نسبت به طراحی الگوهای پوشش اسلامی اقدام کرد؛ در این راستا نخستین نمایشگاه تخصصی طراحان مد و لباس، پارچه، دوخت و چاپ استان خوزستان 25 مرداد همزمان با میلاد حضرت معصومه(س) در موزه هنرهای معاصر اهواز آغاز به کار کرد تا آثار هنری هنرمندان خوزستانی برگرفته آداب و سنتها و ارزشهای اسلامی ـ ایرانی را به نمایش بگذارد.
این نمایشگاه حاوی الگوهای پوششی 35 طراح خوزستانی است که در قالبهای گوناگون ارائه شده است.
ارائه الگوهای طراحی لباس و پارچه
تخصصی بودن نمایشگاه، باعث شده بود که جمعیت محدودی در نمایشگاه حضور داشته باشند که شاید این امر طبیعی باشد چراکه نمایشگاه تخصصی است و افراد خاصی باید برای دیدار آن در محل حاضر میشوند. تابلوها و مانکنهای مختلفی با هدف به نمایش درآوردن هنر هنرمندان خوزستانی در عرصه مد و پوشاک در موزه قرار دارد. طراحیهای مختلفی از مانتو در انواع مختلف مجلسی، اداری و مدرسه، مقنعه، لباسهای محلی، پرده، لباس کودک، لباس مجلسی، پرده، پرده حمام، رومیزی، روبالشی دراین نمایشگاه نیز مشاهده میشود.

برخی طرحهای دوخته شده برتن مانکن عرض اندام میکند، برخی با آبرنگ و گواش در قالب تابلو خودنمایی میکند. بانوان فعال در عرصه طراحی مد و خیاطی لباس و چاپ پارچه به همراه تعدادی از آقایان برای بازدید از این نمایشگاه آمدهاند و همه اذعان دارند که خوزستان میتواند سرآمد هنر طراحی الگوی پوشاک در کشور باشد.
وجود طرحهای عالی، متوسط و ضعیف
طرحها با ترکیب رنگهای مختلف و شاد دوخته شدهاند؛ البته باید گفت طرحهای زیبا، متوسط و ضعیف نیز در آنها دیده میشود. نخستین موضوعی که در زیبایی یک لباس به چشم بیننده میآید دوخت خوب یا به اصطلاح خیاطها خوش دوختی و پس از آن نوع پارچه و اطوی خوب است؛ برخی از طرحهای نمایش داده شده در این نمایشگاه با دوخت خوبی آماده نشده بودند و برخی دیگر نیز با عجله و بدون دقت اطو شده بودند. بیننده به ظاهر لباس علاوه بر نوع خوب پارچه نیز دقت میکند که باید دوخت و اطوی خوب چشم بیننده را بگیرد.

البته در ارائه الگوهای پوشاک کودکان باید با واقعیت گفت که طرحها به بیننده امیدواری میداد که شاید بتوان روزی از دیدن لاکپشتهای نینجا، بنتن، انگری بردز(پرنده خشمگین)، باربی، شرک و ... که خشونت و مسائل مغایر با فرهنگ را به کودکانمان ارائه میکند، خلاص شد؛ بعد از مدتها عکس حیوانات مهربان روزهای دور مثل خرس و خرگوش بر لباسها دیده میشد.

در طراحی لباسهای مجلسی نیز الگوی ایرانی اسلامی رعایت شده بود، وجود روکشهای مناسب با سلیقه مخاطبان البته در سنین خاص از ویژگیهای خاص آن بود، نکته قابل توجه دیگر آن بود که در طراحی لباس مجلسی اغراق در پوشش به کار نرفته بود که این امر میتوانست به سلیقه مخاطبان در سلیقههای مختلف نزدیکتر باشد.
طراحیهای مختلف بر پارچه و نمایش ابزارهای سختافزاری طراحی پارچه نیز از نکات جالب این نمایشگاه بود. ارائه طرحهای مختلف ساخته شده با آهن که زیبایی به پارچه لطیف میدهد برای افرادی که از این عرصه به دور هستند جالب است.

با توجه به آنکه آثار ارائه شده از کارهای پایان نامهای طراحان بوده که علم و تجربه را درهم آمیخته و نتیجه آن پیش روی مخاطبان در نمایشگاه قرار گرفت انتظار میرفت که با نزدیکی بیشتری به آنچه در جامعه دیده میشود، باشد. مشاهده برخی مدلهای قدیمیتر در برخی طراحیها عامل دفع مخاطب است.
ابتکار جالبی که در این نمایشگاه به چشم میخورد نصب بنری بزرگ در کنار درب خروجی بود تا بازدیدکنندگان نظر خود را بنویسند.

مدینه نریموسی، دبیر اجرایی نخستین نمایشگاه تخصصی طراحی مد و لباس، پارچه، دوخت و چاپ استان خوزستان در گفتوگو با ایکنای خوزستان، با اشاره به اینکه فعالیت خود را در جنبههای فرهنگی، تبلیغی و آموزشی در پی گرفته است، اظهار کرد: 35 طراح لباس در اعلام فراخوان در این نمایشگاه حضور یافتند که میتوان گفت آثار پایاننامهای کارشناسی و کارشناسی ارشد آنها است.
ارائه فرهنگ پوشاک
وی بیان کرد: نمایشگاه موجود از آثار فارغالتحصیلان رشتههای هنر، طراحی پارچه، طراحی دوخت از سراسر استان خوزستان که فارغالتحصیلان دانشگاههای سراسر کشور هستند برپا شده است.

نریموسی با اشاره به اینکه جایگاه خوزستان در عرصه هنر هیچگاه تغییر نمیکند چراکه آثار هنری بهجا مانده از زمان عیلام با برجستهترین طراحی لباس و مجسمه برنزی اکنون در موزه لوور قابل مشاده است، گفت: قصد ما از برپایی این نمایشگاه فروش پوشاک نیست بلکه قصد ما ارائه فرهنگ پوشاک است.
این طراح خوزستانی ادامه داد: ویل دورانت میگوید «طراحی لباس بخش هویتی هنر هر جامعه است. لباس همانند پرچم یک ملت در اقتدار است.» فرهنگ جامعه در پوشاک میتواند استقرار یافته و درآمدزایی داشته باشد.
ارائه حجاب با ساختاری شکیل و زیبا
وی در پاسخ به این سوال که الهامگیری از دین و سنتهای اسلامی و ایرانی در این طراحیها چه جایگاهی دارد، عنوان کرد: ایمان دارم که اسلام دینی برای رهایی بشر در هر جامعهای است. میتوانیم حجاب را بسیا شکیل، زیبا و پسندیده با رنگهای شاد ارائه کنیم؛ همه طرحهای موجود در نمایشگاه دارای شاخصه اسلامی هستند.
پوشاک ضمن آنکه بیانگر شخصیت و تبیین جایگاه فردی هستند، سنتها، ارزشها و نوع فرهنگ حاکم بر اجتماع را نیز به نمایش می گذارند که میتواند به عنوان یکی از ابزارهای مهم در جهت شناخت فرهنگ و هویت ملی و حتی وقوع تحول در ساختار فرهنگی یک جامعه شناخته شود از این رو طراحان پوششهای اسلامی ـ ایرانی برای جلوگیری از نفوذ دشمن در این عرصه کاری دشوار را بر عهده دارند.