درک قرآن مستلزم آمادگی قلب است

حجت‏‌الاسلام محمود شربیانی، امام جمعه شهرستان عجب‏‎شیر در گفت‌‎وگو با خبرگزاری بین‎‏المللی قرآن(ایکنا) از آذربایجان شرقی با بیان اینکه یکی از اهداف پیامبران در قرآن تزکیه ذکر شده و مشتقات تزکیه 59 بار در قرآن به کار رفته است، گفت: تزکیه عبارت است از بیرون آوردن و آشکار ساختن نفس از زیر سلطه و حاکمیت هواها و شهوات.  

وی توجه به آیات قرآن درخصوص صدقه، عدم دلبستگی به دنیا، پرداخت خمس و زکات، توحید، رعایت آداب معاشرت را از جمله راه‌‎های عملی تزکیه برشمرد و تشریح کرد: خداوند نیز در آیه 103 سوره توبه می‌فرماید: «خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَکِّیهِم بِهَا؛ از دارایی‌هایشان صدقه بستان تا آنان را پاک و منزه سازی». معنای تزکیه در تمامی آیات قرآن به معنای راندن و کنار زدن آنچه غیرحق و ناصحیح است، مانند بیرون کردن صفات ناپسند از قلب و خارج ساختن کردار ناشایست از برنامه‌‎های زندگی و ادا کردن حقوق واجب از مال خویش و جدا ساختن باطل و فاسد از صحیح و درست است.  

وی افزود: پیمودن راه کمال و رسیدن به مقامات عالی، کار آسانی نیست، بلکه به علت وجود موانع در این راه، کار دشوار شده و بر انسان مؤمن لازم است که برای برطرف ساختن آن‌ها به تزکیه و جهاد با نفس خویش بپردازد.

امام جمعه شهرستان عجب‏‎شیر ادامه داد: خداوند برای تزکیه انسان از ابزارها و روش‌هایی مانند تقدیرات، نعمت‌ها و اولیائش استفاده می‌کند که قرآن هم یکی از ابزارهای تزکیه شدن است. 

وی با اشاره به عوامل تاثیرگذار در تزکیه روح انسان افزود: یکی از مهم‎ترین عواملی که به تزکیه روح انسان کمک می‌کند، ایمان است و برای ایمان آوردن صفای باطن لازم است؛ چیزی که هر کسی آن را ندارد و به نوعی ایمان به خدا، اصل و اساس تمام خوبی‌ها است و چیزی است از جنس مهربانی.

شربیانی تأکید کرد: در قرآن بارها و بارها مسائلی از قبیل تزکیه نفس و روشنایی قلب و صفای دل مطرح شده؛ برای مثال در سوره شمس آیه 9 خداوند متعال می‎فرماید: «قَد اَفلَح مَن زَکیها؛ رستگار شد کسی که قلب خود را از آلودگی‌ها پاک نگهداشت»؛ لذا  برای بهره‌گیری و درک قرآن باید قلب مؤمن آماده پذیرش معارف والای آن شود که این امر نیز مستلزم تزکیه و زدودن دل از آلودگی‎های هواهای نفسانی و شهوانی است.