آرامشبخشی آرامگاه بزرگان دین برگرفته از ارتباط آنان با پروردگار است
گروه اندیشه: علت اینکه در آرامگاه اولیاء الهی و یا قبور شهدا احساس آرامش و سکینه قلبی میکنیم نیز ناشی از همین ارتباط آن بزرگان با مبدأ آرامش و شفاعت است و جدای از خداوند به چیزی معتقد نیستیم.
مجتبی شیدایی، معاون پژوهشی حوزه علمیه خراسان جنوبی در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان جنوبی، گفت: در تعالیم دینی هیچگاه به صرف رفتار و قدرت خاصی برای افراد جایگاه شفاعت و آرامش بخشی قائل نمیشویم.
وی اظهار کرد: مبدأ و منشأ شفاعت و سکینه قلبی خداوند است و ما هیچگاه معتقد نیستیم که اولیاء الهی جدای از خداوند توانایی دارند و هر چقدر ارتباطشان با خداوند بیشتر باشد درجه شفاعت و آرامشبخشی آنان بیشتر خواهد بود.
معاون پژوهشی حوزه علمیه خراسان جنوبی بیان کرد: علت اینکه در آرامگاه اولیاء الهی و یا قبور شهدا احساس آرامش و سکینه قلبی میکنیم نیز ناشی از همین ارتباط آن بزرگان با مبدأ آرامش و شفاعت است و جدای از خداوند به چیزی معتقد نیستیم.
شیدایی ادامه داد: ممکن است خیلی از افراد این نکته را مطرح کنند که این آرامشبخشی به علت فضاسازی مکان و یا ذهنیت مثبت ما نسبت به شهدا و بزرگان دین است که البته نمیتوانیم منکر شویم ولی همه چیز منحصر در این مسئله نمیشویم.
بین عالم برزخ و دنیا تأثیر و تأثر متقابل وجود دارد
وی افزود: ما معتقدیم که بین عالم برزخ و دنیا تأثیر و تأثر متقابل وجود دارد و این موضوع درباره شهدا که بر اساس تصریح آیه قرآن حیات جاودانه دارند بیشتر صدق میکند و به همین سبب نمیتوان گفت همه چیز به ذهنیت ما و ظاهرسازی و فضاسازی مکان تدفین شهدا و بارگاه اولیاء دین ارتباط دارد.
معاون پژوهشی حوزه علمیه خراسان جنوبی گفت: بیشک شهدا که حاضر و ناظر هستند نسبت به کسانی که در مزارشان حاضر شده و نسبت به آنان ادای احترام میکنند بیتفاوت نخواهند بود و آرامشی که ما پس از زیارت شهدا احساس میکنیم از این موضوع نشأت میگیرد.
شیدایی یادآور شد: بحث مراقبت از ظاهر در هنگام عبادت بسیار حائز اهمیت است، بهعنوان مثال در ارتباط نماز مطرح شده که نماز خواندن با مهر شکسته کراهت دارد و یا بهتر است با لباس سفید و پاکیزه نماز خواند.
