هیئت‌های مذهبی معروفات جامعه را احیا کنند

حجت‌الاسلام مصطفی مهدوی، معاون تعلیم و تربیت سپاه حضرت ابوالفضل(ع) لرستان، در گفت‌وگو با خبرگراری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از لرستان، گفت: امام خمینی(ره) در کتاب چهل حدیث می‌فرماید: در حدیث معراج است که وقتی پیامبر اکرم(ص) به معراج رفتند صدای عجیبی را شنیدند سؤال کردند این چه بود در پاسخ شنیدند که سنگی بود که 70 سال سیر نزولی به‌سمت جهنم داشت و الان به یک قسمتی از جهنم برخورد کرد.
وی ادامه داد: امام خمینی(ره) می‌فرماید این سنگ تعبیر از شخصی است که به‌سمت هوا و هوس و جهنم در حال سقوط است و الان حیات او به پایان رسیده است.
مهدوی با اشاره به این‌که عزاداری ما در ایام ماه محرم و صفر نباید تکراری باشد و از تکرار بیرون بیاید، عنوان کرد: ما باید از این بستر که کشتی اصلح و اوسع است استفاده کرده و خودمان را به کمال رسانده و رشد دهیم.
معاون تعلیم و تربیت سپاه حضرت ابوالفضل(ع) لرستان افزود: حُر مانع ورود امام حسین(ع) به کوفه و مانع برگشت امام حسین(ع) به مدینه شده است و دارد به‌سمت اسفل‌السافلین می‌رود اما این کشتی آن‌چنان سرعت دارد که او را از اسفل‌السافلین بیرون آورده و به حد اعلا می‌رساند.
وی تصریح کرد: وقتی امام صادق(ع) به زیارت شهدای کربلا می‎رود نمی‌گوید «بأبی انت و امی» حسین جان بلکه می‌گوید «بأبی انتم و امی؛ پدر و مادرم فدای شهدای دشت کربلا» که یکی از آن‌ها حُر است و ورود به این کشتی اصلح و اوسع است که او را به این مقام رسانده است.
مهدوی خاطرنشان کرد: بنایراین می‌شود در ماه محرم با یک عزاداری متفاوت و مورد رضایت حضرت حجت بر این کشتی سوار شد.
معاون تعلیم و تربیت سپاه حضرت ابوالفضل(ع) لرستان در پاسخ این سؤال که چه کار کنیم محرم ما تکراری نباشد، عنوان کرد: میرزا جوادآقا ملکی تبریزی در کتاب المراقبات به برخی از این نکات اشاره کرده و می‌گوید: اذن دخول به این ماه با خلوص نیت است و باید از خیلی از لذت‌ها صرف‌نظر کنید، غذا و خواب را کمتر کنید، سعی کنید سخنان شما منطقی، به‌جا و معقول باشد تا بتوانید ایام حزن و اندوه امام حسین(ع) را درک کنید.
وی افزود: میرزا در ادامه می‌گوید؛ اگر می‌خواهید ایام سوگواری را درک کنید باید خودتان را جای حسین(ع) بگذارید اگر این‌کار را صادقانه و با صدق نیت انجام دهید باعث سیر و همنشینی با اهل‌ بیت(ع) می‌شود.
مهدوی با اشاره به این‌که ما باید عزاداری‌هایمان را از اهل‌ بیت(ع) و از مراجع بزرگ‌وار بگیریم، عنوان کرد: ما باید از این بستر به آن شکلی که مدنظر اهل‌ بیت(ع) است و به آن شکلی که ما را سیر می‌دهد استفاده کرده و عزاداری کنیم و از مقام معظم رهبری که می‌فرماید عزاداری به چه شکل باشد، نحوه عزاداری را بگیریم.
معاون تعلیم و تربیت سپاه حضرت ابوالفضل(ع) لرستان با بیان این‌که امام حسین(ع) دلیل خروج، فلسفه و هدف قیام خود را امر به معروف و نهی از منکر بیان می‌کند، عنوان کرد: ماه محرم ماه احیای امر به معروف و نهی از منکر است، باید در سطح جامعه همه هیئت‌ها در راستای احیای این واجب الهی و فراموش شده قدم برداریم.
وی با اشاره به این‌که همین امر به حسین(ع) امر به معروف است، اظهار کرد: یکی از کارهایی که هیئت‌ها باید انجام دهند این است که معروفاتی که در سطح جامعه وجود دارد را احیا کنند.
مهدوی با بیان این‌که معروف یعنی شناخته شده و پسندیده و منکر یعنی ناشناخته و ناپسند، تصریح کرد: معروف یعنی هر کار و قولی که مورد تأیید عقل و شرع قرار بگیرد و منکر یعنی هر کار و هر قولی که تأییدیه عقلی و شرعی نداشته باشد، که این دو متناسب با شرایط زمان است.
معاون تعلیم و تربیت سپاه حضرت ابوالفضل(ع) لرستان با اشاره به این‌که اگر ما دیگران را به حرکت در سمت انجام کارهایی که مورد تأیید عقل و شرع هستند وادار کنیم آمر به معروف هستیم و اگر مانع از انجام کارهایی که مورد تأیید اهل‌بیت(ع) نیست و شرع و عقل انجام آن‌ها را تأیید نمی‌کند می‌شویم ناهی از منکر هستیم.
وی با اشاره به این‌که دین ما یک جهان‌بینی و یک ایدئولوژی دارد که همان اصول و فروع دین ماست، ادامه داد: فرع هفتم و هشتم ما امر به معروف و نهی از منکر است که به برکت انقلاب اسلامی این امر در جامعه ما ترویج پیدا کرده است ولی ما باید در صدد باشیم که به این امر بسیار مهم جامه عمل بپوشانیم.
مهدوی افزود: امام باقر(ع) می‌فرماید اگر نماز هم برای مال و جان ما ضرر نداشت، خیلی از افراد نماز را نیز ترک می‌کردند، چرا که امر به معروف و نهی از منکر را ترک کردند.
معاون تعلیم و تربیت سپاه حضرت ابوالفضل(ع) لرستان با بیان این‌که این واجب فراموش شده برگرفته از جهان‌بینی توحیدی و برگرفته از معاد، نبوت و امامت است، عنوان کرد: امر به‌معروف و نهی از منکر لازمه حیات جامعه است و امام حسین(ع) در شرایط آن زمان حیات جامعه را منوط به این قیام می‌دانست لذا قیام کرد.
وی با اشاره به این‌که بخشی از بدن انسان نظام ایمنی و دفاعی آن است که این دستگاه ایمنی بدن، سلول‌های خودی را شناخته و از آن دفاع می‌کنند و دشمن را شناخته و سعی می‌کنند که آن‌را از بین ببرند، بیان کرد: امر به معروف و نهی از منکر حکم این نظام دفاعی بدن را دارد.
مهدوی ادامه داد: امر به معروف و نهی از منکر به بعضی از منکرات در سطح جامعه محدود نمی‌شود، الان دید افراد جامعه این است که منکر بی‌حجابی است، ویژه‌خواری است، اگر کسی در اتوبوس آهنگ گوش داد به او تذکر دهیم که واقعاً این نیست.
معاون تعلیم و تربیت سپاه حضرت ابوالفضل(ع) لرستان افزود: امام راحل(ره) می‌فرماید این‌که ما بیاییم دایره امر به معروف و نهی از منکر را به یک‌سری کارهای فردی و شخصی اختصاص دهیم کاری اشتباه است، مهم‌ترین مصادیق امر به معروف و نهی از منکر برخورد با حاکمان ظالم است و مقام معظم رهبری نیز می‌فرماید برخورد با مدیران و مسئولانی که وظایف خودشان را درست انجام نمی‌دهند نوعی امر به‌معروف و نهی از منکر است.
وی با اشاره به این‌که در مباحث کلی امر به‌معروف و نهی از منکر بحث عقلی وجود دارد که می‌گوید: فاقد شیء نمی‌تواند مطیع شیء باشد، عنوان کرد: کسی‌که خودش اهل معروف نیست و از منکر فاصله نمی‌گیرد وقتی در مقام بیان امر به معروف و نهی از منکر کند تأثیر نگذاشته و به دل نمی‌نشیند.
مهدوی اظهار کرد: شرط اصلی امر به‌معروف و نهی از منکر آمر بودن خود آمر به معروف و ناهی از منکر است، لذا لازم است کسی که اهل این واجب است اول به خودش بپردازد.