انسان، تنها موجودى که قوس صعودى و نزولی بى‌انتها دارد/ اسرار مسلمان از امانت‌های خداست

حجت‏‎الاسلام سیدحسین سیدی‎‏ثانی، دبیر ستاد تفسیر قرآن در آذربایجان‎شرقی در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از آذربایجان شرقی، گفت: خداوند متعال امانت‌های زیادی را در اختیار انسان قرار داده است که انسان‌ها موظف‌اند از آن‌ها حفاظت و نگهداری کنند و در صورت خیانت به این امانت‌ها در قیامت مسئول خواهند بود.

وی اظهار کرد: انسان موجودى است با استعداد فوق‎‏العاده که می‌‎تواند با استفاده از آن مصداق اتم «خلیفةاللَّه» شود و با کسب معرفت و تهذیب نفس و کمالات به اوج افتخار برسد و از فرشتگان آسمان هم بگذرد؛ این استعداد توأم با آزادى اراده و اختیار است، یعنى این راه را که از صفر شروع کرده و به سوى بى‎نهایت می‎رود با پاى خود و با اختیار خویش طى می‎کند.

سیدی‎ثانی ادامه داد: آسمان و زمین و کوه‏ها داراى نوعى معرفت الهى هستند، ذکر و تسبیح خدا را نیز می‌‎‏گویند، در برابر عظمت او خاضع و ساجدند ولى همه اینها به صورت ذاتى و تکوینى و اجبارى است، و به همین دلیل تکاملى در آن وجود ندارد.

وی با اشاره به نماز و روزه به عنوان امانت‌های الهی افزود: نماز و روزه و دیگر واجبات، امانت‌های الهی هستند که انسان موظف است از آن‌ها حفاظت کند. نقل شده که هرگاه وقت نماز می‌شد، امیرالمؤمنین حضرت علی(ع) به خود می‌پیچید و رنگ آن حضرت دگرگون می‌شد. از ایشان سؤال می‌کردند که شما را چه شده است؟ حضرت می‌فرمود: «هنگام ادا کردن امانت خداست؛ همان امانتی که بر آسمان‌ها و زمین عرضه شد، ولی آن‌ها از پذیرش آن ترسیدند».

دبیر ستاد تفسیر قرآن در آذربایجان شرقی یادآور شد: اسرار مسلمانان از امانت‌های خداست و فاش کردن آن خیانت به امانت خدا محسوب می‌شود. همچنین فرزندان انسان امانت‌های خدا در دست انسان هستند و وظیفه والدین در مقابل این امانت‌های الهی آن است که آن‌ها را درست تربیت کنند و با خدا و دین الهی آشنا سازند و نگذارند با انحراف از راه حق به گناه و معصیت آلوده شوند. 

وی گفت: امانت الهى همان قابلیت تکامل به صورت نامحدود، آمیخته با اراده و اختیار و رسیدن به مقام انسان کامل و بنده خاص خدا و پذیرش ولایت الهی است که آدمی با رعایت تقوا و پایبندی به اصول و قوانین شرع مقدس می‌‎تواند به آن جایگاه دست یابد.

مدرس حوزه علمیه حضرت ولیعصر(ع) تبریز خاطرنشان کرد: تنها موجودى که قوس صعودى و نزولی بى‏انتها داشته و به طور نامحدود با اراده و اختیار خود قادر به پرواز به سوى قله تکامل و یا حضیض ذلت است، انسان است؛ لذا بر هر انسان عاقلی واجب است که با اختیار خود احکام الهی را در زندگی خود جاری کرده و سعادت دنیوی و اخروی خویش را فراهم سازد.