قرآن به بطن شادیها ورود پیدا کند/ لزوم استفاده از آموزههای قرآنی در مجالس عروسی
گروه فعالیتهای قرآنی: مسئول عقیدتی نیروی انتظامی خرمآباد گفت: اکثر جوانان ما با شنیدن صدای قرائت قرآن به یاد خبر ناگوار مرگ میافتند که این مهجوریت قرآن است، این درحالی است که ما باید از قرائت قرآن لذت ببریم و آنرا در جشنها و شادیهای خود بیاوریم.
حجتالاسلام والمسلمین یدالله گوهری، مسئول عقیدتی ـ سیاسی نیروی انتظامی شهرستان خرمآباد، در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا)
از لرستان، با اشاره به اینکه در رابطه با موضوع انس با قرآن مطالب و
گفتههای زیادی از بزرگان دین ذکر شده است، گفت: در رابطه با انس با قرآن
خود کلام قرآن از همه بالاتر است.
وی درا دامه سخنان خود در این زمینه افزود: در چند جای قرآن در مورد اهمیت
تلاوت قرآن، انس با قرآن و ذکر کلمات آن مطالبی بیان شده است.
گوهری با اشاره به اینکه خداوند در آیه 9 سوره مبارکه اسرا چنین
میفرماید که؛ «إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ یِهْدِی لِلَّتِی هِیَ أَقْوَمُ
وَیُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِینَ الَّذِینَ یَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ
لَهُمْ أَجْرًا کَبِیرًا؛ قطعاً این قرآن به [آیینى] که خود پایدارتر است
راه مینماید و به آن مؤمنانى که کارهاى شایسته میکنند مژده میدهد که
پاداشى بزرگ برایشان خواهد بود»، عنوان کرد: خداوند در این آیه به بحث
اهمیت و تلاوت قرآن و هدایتبخشی آن اشاره کرده است.
مسئول عقیدتی ـ سیاسی نیروی انتظامی شهرستان خرمآباد ادامه داد: در
آیهای دیگر نیز چنین آمده است که «الا بذکرالله تطمئنالقلوب»، که این آیه
به این معناست که انس با قرآن، مداومت کردن در قرائت آیات قرآن و ذکر آیات
قرآن که همان ذکر خداست راههای آرامش قلب و زندگی انسان است، بنابراین
انس با قرآن یکی از راههای آرامش در زندگیهای امروزی ماست.
وی افزود: همچنین، خداوند متعال در آیه 20 سوره مبارکه مزمل بهطور صریح
به قرائت قرآن امر کرده و میفرماید: «إِنَّ رَبَّکَ یَعْلَمُ أَنَّکَ
تَقُومُ أَدْنَى مِن ثُلُثَیِ اللَّیْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَائِفَةٌ
مِّنَ الَّذِینَ مَعَکَ وَاللَّهُ یُقَدِّرُ اللَّیْلَ وَالنَّهَارَ
عَلِمَ أَن لَّن تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَیْکُمْ فَاقْرَؤُوا مَا تَیَسَّرَ
مِنَ الْقُرْآنِ عَلِمَ أَن سَیَکُونُ مِنکُم مَّرْضَى وَآخَرُونَ
یَضْرِبُونَ فِی الْأَرْضِ یَبْتَغُونَ مِن فَضْلِ اللَّهِ وَآخَرُونَ
یُقَاتِلُونَ فِی سَبِیلِ اللَّهِ فَاقْرَؤُوا مَا تَیَسَّرَ مِنْهُ
وَأَقِیمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّکَاةَ وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا
حَسَنًا وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِکُم مِّنْ خَیْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ
اللَّهِ هُوَ خَیْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ
اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِیمٌ» و در جایی دیگر خود قرآن دستور داده که به قرآن
پناه برده و از او استعاذه بگیرید و دستور داده است که وقتی قرائت قرآن
میکنید از شر شیطان رجیم از خداوند استعاذه کنید تا خداوند در پناه این
قرآن شما را نگه دارد و به شما آرامش بدهد و گرههای زندگی شما را باز کند.
گام بعدی انس با قرآن بعد از قرائت صحیح، تدبر در آیات آن است
گوهری با اشاره به اینکه خداوند در آیه 121 سوره مبارکه بقره در رابطه با
رعایت حق تلاوت میفرماید: «الَّذِینَ آتَیْنَاهُمُ الْکِتَابَ
یَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاَوَتِهِ أُوْلَئِکَ یُؤْمِنُونَ بِهِ وَمن یَکْفُرْ
بِهِ فَأُوْلَئِکَ هُمُ الْخَاسِرُونَ»، تصریح کرد: این آیه نشان میدهد که
وقتی انسان میخواهد با قرآن انس بگیرد، اولین قدم انس با قرآن قرائت آن
است، اما قرائتی که حق قرائت در آن رعایت شود و آیات نورانی قرآن بهطور
درست و صحیح تلاوت شود.
مسئول عقیدتی ـ سیاسی نیروی انتظامی شهرستان خرمآباد ادامه داد: طبق
دستوری که خود قرآن داده است، گام بعدی انس با قرآن بعد از قرائت صحیح،
تدبر در آیات آن است، که خداوند در آیه 24 سوره مبارکه محمد(ص) به این
موضوع اشاره کرده و میفرماید: « أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ
عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا؛ آیا به آیات قرآن نمىاندیشند یا [مگر] بر
دلهایشان قفلهایى نهاده شده است».
وی افزود: شاید خداوند در این آیه کسانیرا که قرآن را تلاوت میکنند اما
در آن تدبر نمیکنند به باد توبیخ گرفته است و آنها را به تدبر در قرآن
امر کرده است.
گوهری خاطرنشان کرد: همچنین خداوند در آیه دوم سوره مبارکه انعام در رابطه
با تلاوت قرآن و تدبر در آن دستور داده و میفرماید: «هُوَ الَّذِی
خَلَقَکُم مِّن طِینٍ ثُمَّ قَضَى أَجَلًا وَأَجَلٌ مُّسمًّى عِندَهُ ثُمَّ
أَنتُمْ تَمْتَرُونَ»، از این آیه میفهمیم انس با قرآن موجب خشوع قلب و
زیاد شدن ایمان است که همین زیادی ایمان باعث نجات انسان میشود.
مسئول عقیدتی ـ سیاسی نیروی انتظامی شهرستان خرمآباد با اشاره به اینکه
در رابطه با فضیلت انس با قرآن مطالب زیادی وجود دارد، اظهار کرد: قرآن همه
شریعت، منبع حکمت، معجزه نبوت، نور دیدگان اهل تقوا، کتاب عبادت، کتاب
احکام حیات، کتاب آداب زندگی، کتاب اخلاق انسان و کتاب پند و اندرزهاست،
اساس رسالت توحیدی در قرآن است و این قرآن است که روشنیبخش جاودان و
همیشگی مسیر انسان است و اگر کسی با قرآن انس پیدا کند همه اینها را دارد.
وی ادامه داد: زمانیکه زندگی اهلبیت(ع) را مطالعه میکنیم میبینیم انس
ائمه اطهار(ع) با قرآن کریم مثالزدنی است، در روایات داریم که ائمه(ع)
بعضی اوقات دو یا سه روز و گاهی اوقات روزی یک ختم قرآن داشتند و در هنگام
رفتن به بستر خواب قرائت قرآن داشتند که همه اینها نشاندهنده علاقه و انس
بزرگان دین با قرآنکریم است.
گوهری افزود: مرحوم شیخ طوسی در کتاب امالی نقل کرده است که امام رضا(ع)
وقتی پیراهنی را به دعبل خزاعی هدیه داد به او گفت: دعبل از این پیراهن خوب
نگهداری کنی که من در این پیراهن هزار رکعت نماز خواندم و هزار مرتبه قرآن
را ختم کردم، این روایت نشان میدهد که ائمه اطهار(ع) به قرائت قرآن، ختم
قرآن و تدبر در آن مداومت داشتهاند و جزء سیره عملی آنها بوده است و ما
نیز بهعنوان شیعیان آنها باید مانند آنها نسبت به قرآن عمل کنیم و همیشه
با آن انس داشته باشیم.
مسئول عقیدتی ـ سیاسی نیروی انتظامی شهرستان خرمآباد با اشاره به اینکه
قرآنکریم بهعنوان ریسمان استوار و محکمی است که میتواند بندگان خداوند
را گرد هم نگهدارد، اظهار کرد: اگر بنا به دستور و سفارش پیامبر اکرم(ص)
به قرآن در کنار عترت تمسک شود، مطمئنترین راه نجات و سعادت است.
فرهنگسازی قرآن در جامعه؛ از راههای ایجاد اُنس با قرآن
وی فرهنگسازی قرآن در جامعه را یکی از راههای ایجاد اُنس با قرآن دانست و
افزود: در برخی از کشورهای اسلامی بهخاطر فرهنگسازی قرآنی میبینیم که
اکثر جوانان آن کشور بعد از اخذ دیپلم حافظ کل قرآن هستند چون فرهنگسازی
کردند.
گوهری ادامه داد: در برخی از کشورهای مسلمان بعد از نمازهای صبح، ظهر و
عصر و مغرب و عشاء حدود نیم ساعت قرائت قرآن دارند، که اینگونه نماز و
قرائت قرآن در این کشورها به فرهنگ تبدیل شد و جامعه و مردم اُنس به قرآن
پیدا کردند.
تبیین جایگاه آیات الهی از راههای نهادینه کردن انس با قرآن است
مسئول عقیدتی ـ سیاسی نیروی انتظامی شهرستان خرمآباد افزود: یکی از
راههایی که اُنس با قرآن در جامعه نهادینه شود تبیین و بیان کردن جایگاه
قرآن بهعنوان کتاب زندگی است.
وی تصریح کرد: تبیین یعنی اینکه قرآن چشمهساری بیپایان و فوران آب حیات
است که شعاع پُر فروغش روشنیبخش ظلمتکده عالم ظلمانیست، این باید برای
آحاد مردم تبیین و تشریح گردد که این کتاب زندگانی و کتاب حیات بشر است.
گوهری عنوان کرد: هر انسان آزاده و مسلمان باید در طول زندگی خود به این
پیماننامه الهی عشق بورزد و آنرا حس کرده، بفهمد و به آن عمل کند.
مسئول عقیدتی ـ سیاسی نیروی انتظامی شهرستان خرمآباد بیان کرد: متأسفانه
در بسیاری از خانوادههای امروزی ما قرآن بهعنوان کتاب حیاتبخش و
نجاتبخش حضور ندارد بلکه از آن استفاده تشریفاتی میشود، یا در طاقچههای
خانههاست، یا فقط در جلوی خودروهاست و یا فقط برای مراسم ختم است و در
مجالس عقد نیز در نهایت بهعنوان تزئین از آن استفاده میشود.
وی اظهار کرد: این درحالی است که باید در عروسی سوره «الرحمن» آن تلاوت
شود مانند کشور مالزی که در این کشور رسم است به تمام کسانیکه در عروسی
شرکت کردهاند یک جلد قرآن داده میشود و همه قرآن را قرائت میکنند.
لزوم طراحی الگوی عروسیهای مذهبی با قرائت قرآن
گوهری ادامه داد: صدا و سیما باید این مراسمات قرائت قرآن در مراسم عروسی را پخش کند تا فرهنگسازی شود.
مسئول عقیدتی ـ سیاسی نیروی انتظامی شهرستان خرمآباد افزود: یکی از عوامل
اُنس با قرآن کریم لذت بردن از قرائت قرآن است که متأسفانه چون در کشور ما
فقط قرآن در مراسم ختم با صدای بلند قرائت میشود اکثر جوانان ما با شنیدن
صدای قرائت قرآن به یاد خبر ناگوار مرگ میافتند که این مهجوریت قرآن است،
این درحالی است که ما باید از قرائت قرآن لذت ببریم و آنرا در جشنها و
شادیهای خود بیاوریم که انسان یا شنیدن نوای قرآن به یاد لحظههای شاد
زندگی خود بیافتد و قرآن از مهجوریت بیرون بیاید.
وی عنوان کرد: میشود الگوی عروسیهای مذهبی را با قرائت قرآن طراحی کنیم،
در حال حاضر در کشورهای مسلمان مانند مالزی مرسوم و متداول است که در
مراسمات شادی و جشن قرآن را تلاوت میکنند، بنابراین میبینیم اکثر
مسلمانان مالزی حافظ قرآن هستند.
