نهادهای دولتی حامی آثار عاشورایی باشند
گروه هنر: یک استاد نقاس گفت: در خلق پرده عاشورا مهمترین فاکتور در خلق این اثر عشق به اباعبدالله(ع) بود، چون میخواستم کاری ماندگار در این زمینه خلق کرده باشم.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن (ایکنا)، مراسم رونمایی از تابلوی روایت عاشورا با حضور استاد عباس قانع خالق اثر و جمعی از مدیران حوزه هنری عصر روز گذشته برگزار شد. در این مراسم قانع در سخنانی تصریح کرد: کار در حوزه عاشورا عشقی دارد که تنها در عاشقان اباعبدالله میتوان آن را یافت. هنری که به واسطه این عاشقی، ماندگار است. این مهم را هم بارها در کارهای مختلف به اثبات رسیده است. برای مثال به شاهکار عصر عاشورا استاد فرشچیان اشاره میکنم که در آن گوشهای از عظمت عاشورا تصویر شده است.
وی افزود: هنر عاشورایی هیچ ربطی به سفارش ندارد، البته ممکن است که اثر سفارشی هم کاری جاودانه باشد، اما به شرطی که هنرمندان خالق کار به مضمون مورد نظر اعتقاد قلبی داشته باشد، حتی میخواهم بگویم در برخی مواقعی یک اثر سفارشی ممکن است شاهکار نیز از کار در آید، به شرطیکه اهرم حمایت مالی در کنار باور قلبی قرار گیرد. این اتفاق نیز تنها درباره کارهای عاشورایی صدق نمیکند، بلکه هر کاری که برگرفته از مضامین دینی باشد، چنین امتیازی را داراست.
این هنرمند به توضیح فوق اضافه کرد: وقتی از نقالان بزرگ درباره علل افول هنر پردهخوانی سوال میشود، یکی از دلایل آنها برای این وضعیت، نبود پردههای مناسب است، چون معتقدند نقاشان دیگر در این عرصه فعال نیستند، پس این انگیزه در من به وجود آمد تا کاری خلق کنم که در حد توانم در این زمینه مفید بر فایده باشم، البته از حمایت حوزه هنری هم کمال تشکر را دارم که یاری رسان هنرمندان دغدغهمند است.
وی با بیان اینکه پرده عاشورا را تنها با اتکا به عشق خلق کرده، گفت: همینطور که میبینید این کار روی پرده بسیار بزرگی خلق شده است. برای همین انرژی که صرف خلق آن شد بسیار بود، اما تنها عشق به امام حسین(ع) انگیزه من در خلق این اثر بود. وقتی میگویم ایمان و عشق قصد شعار دادن ندارم، چون آدمی در سن من دیگر نیازی به این امر ندارد. من در این کار تنها میخواستم گوشهای از ارادت خود را تصویر کنیم. امیدوارم که در رسیدن به این خواسته به موفقیت لازم دست پیدا کرده باشم.
خالق پرده عاشورا ادامه داد: هدف دیگری که از خلق این کار داشتم این امر بود که به جوانان علاقمند نشان دهم کار کردن در این حوزهها به معنای دور شدن از هنر علمی نیست، چون متاسفانه تصوری غلط رایج شده که پردهکشی را کار بی کیفیت نام مینهند، در صورتیکه جایگاه این هنر به آن اندازه است که نمیتوان حدی برایش قائل شد. برای پی بردن به این موضوع نیز به اساتید توصیه میکنم توجه خود را به این حوزه معطوف کنند تا جوانان نیز از آنها الگو برداری کنند.
وی درباره نقش سازمانها یا نهادهایی چون حوزه هنری گفت: حوزه هنری از ابتدای شکلگیری همیشه حامی و یاور هنرهای ارزشی و عاشورایی بوده است، اما برای رشد این معنا در عالم هنر تنها نباید حوزه هنری را مسئول دانست، بلکه هر بخشی که منادی کار فرهنگی است باید فعال باشد تا این هنر به سمت رشد هدایت شود.
قانع در بخش دیگری از سخنان خود تصریح کرد: اینکه ما به ارزشهای دینی خود توجه کنیم یک خواسته بینالمللی است. من این امر را در بسیاری از کشورهای اروپایی مشاهده کردم. برای نمونه در کلیساها و آثار هنرمندان، بسیاری از تصاویر از کتاب مقدس الهام گرفتهاند. این مسئله از قرنها پیش وجود داشته و تا به امروز نیز ادامه پیدا کرده است. این توجه به ما یادآوری میکند که نباید این حوزه را نایده گرفت و نسبت به آن بی توجه بود.
وی در پایان تصریح کرد: هر اندازه که در این زمینه کار شود باز هم موضوع وجود دارد که به آن بپردازیم، همچنین مخاطب این قبیل آثار همیشه در کشور ما فراوان است. کشوری که با نام و عشق امام حسین(ع) بسیاری از افتخارات خود را کسب کرده است.
وی افزود: هنر عاشورایی هیچ ربطی به سفارش ندارد، البته ممکن است که اثر سفارشی هم کاری جاودانه باشد، اما به شرطی که هنرمندان خالق کار به مضمون مورد نظر اعتقاد قلبی داشته باشد، حتی میخواهم بگویم در برخی مواقعی یک اثر سفارشی ممکن است شاهکار نیز از کار در آید، به شرطیکه اهرم حمایت مالی در کنار باور قلبی قرار گیرد. این اتفاق نیز تنها درباره کارهای عاشورایی صدق نمیکند، بلکه هر کاری که برگرفته از مضامین دینی باشد، چنین امتیازی را داراست.
این هنرمند به توضیح فوق اضافه کرد: وقتی از نقالان بزرگ درباره علل افول هنر پردهخوانی سوال میشود، یکی از دلایل آنها برای این وضعیت، نبود پردههای مناسب است، چون معتقدند نقاشان دیگر در این عرصه فعال نیستند، پس این انگیزه در من به وجود آمد تا کاری خلق کنم که در حد توانم در این زمینه مفید بر فایده باشم، البته از حمایت حوزه هنری هم کمال تشکر را دارم که یاری رسان هنرمندان دغدغهمند است.
وی با بیان اینکه پرده عاشورا را تنها با اتکا به عشق خلق کرده، گفت: همینطور که میبینید این کار روی پرده بسیار بزرگی خلق شده است. برای همین انرژی که صرف خلق آن شد بسیار بود، اما تنها عشق به امام حسین(ع) انگیزه من در خلق این اثر بود. وقتی میگویم ایمان و عشق قصد شعار دادن ندارم، چون آدمی در سن من دیگر نیازی به این امر ندارد. من در این کار تنها میخواستم گوشهای از ارادت خود را تصویر کنیم. امیدوارم که در رسیدن به این خواسته به موفقیت لازم دست پیدا کرده باشم.
خالق پرده عاشورا ادامه داد: هدف دیگری که از خلق این کار داشتم این امر بود که به جوانان علاقمند نشان دهم کار کردن در این حوزهها به معنای دور شدن از هنر علمی نیست، چون متاسفانه تصوری غلط رایج شده که پردهکشی را کار بی کیفیت نام مینهند، در صورتیکه جایگاه این هنر به آن اندازه است که نمیتوان حدی برایش قائل شد. برای پی بردن به این موضوع نیز به اساتید توصیه میکنم توجه خود را به این حوزه معطوف کنند تا جوانان نیز از آنها الگو برداری کنند.
وی درباره نقش سازمانها یا نهادهایی چون حوزه هنری گفت: حوزه هنری از ابتدای شکلگیری همیشه حامی و یاور هنرهای ارزشی و عاشورایی بوده است، اما برای رشد این معنا در عالم هنر تنها نباید حوزه هنری را مسئول دانست، بلکه هر بخشی که منادی کار فرهنگی است باید فعال باشد تا این هنر به سمت رشد هدایت شود.
قانع در بخش دیگری از سخنان خود تصریح کرد: اینکه ما به ارزشهای دینی خود توجه کنیم یک خواسته بینالمللی است. من این امر را در بسیاری از کشورهای اروپایی مشاهده کردم. برای نمونه در کلیساها و آثار هنرمندان، بسیاری از تصاویر از کتاب مقدس الهام گرفتهاند. این مسئله از قرنها پیش وجود داشته و تا به امروز نیز ادامه پیدا کرده است. این توجه به ما یادآوری میکند که نباید این حوزه را نایده گرفت و نسبت به آن بی توجه بود.
وی در پایان تصریح کرد: هر اندازه که در این زمینه کار شود باز هم موضوع وجود دارد که به آن بپردازیم، همچنین مخاطب این قبیل آثار همیشه در کشور ما فراوان است. کشوری که با نام و عشق امام حسین(ع) بسیاری از افتخارات خود را کسب کرده است.
