کد خبر: 3459202
تاریخ انتشار : ۱۳ آذر ۱۳۹۴ - ۱۳:۵۵
خطیب جمعه تهران:

قالب و محتوای «اسلام داعشی» مشابه مدل بنی‎امیه است/ تبعات رفتار متناقض غرب با تروریسم

گروه سیاسی: آیت‌الله امامی کاشانی تصریح کرد: بنی‌امیه قالبی از اسلام ارائه می‌کرد که سیدالشهدا(ع) علاوه بر مقابله با جریان کفر، پرده از محتوای آن برداشت که اگر بخواهیم تشبیه کنیم، امروز تکفیری‎ها و قوم داعش چنین کاری همان اسلام را بیان می‌کنند.

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا)، آیت‌الله محمد امامی کاشانی، امروز، 13 آذرماه در خطبه دوم نماز جمعه تهران ضمن گرامیداشت شهید آیت‌الله مدرس و تسلیت اربعین حسینی اظهار کرد: مسئله اربعین از زمان حضرت باقر (ع) شروع شد؛ البته قبل از ایشان جابر بن عبدالله در سال 61 هجری به کربلا آمدند اما اینکه زیارت اربعین به عنوان علامت مؤمن مطرح شد، طبق حدیثی بود که از امام محمد باقر(ع) نقل شد.

وی در مورد خصوصیت های اربعین گفت:  ترازویی که حسین در روی زمین به وجود آورد، در دنیا و تاریخ بشریت بی نظیر است؛ گرچه ترازوی حق و باطل از بدو خلقت بوده است و هر یک از انبیاء با دجال‌های زمان خود روبرو شدند اما مقابله امام حسین(ع) با باطل نکته‌های برجسته‌ای دارد که مسئله اربعین را تجلی خاصی می‌دهد.
خطیب جمعه تهران افزود: آنچه در تاریخ انبیاء می‌بینیم مقابله حق و باطل است اما در دوران امام حسین(ع)، بنی امیه قالبی از اسلام ارائه کرد که سیدالشهدا(ع) علاوه بر مقابله با جریان کفر، پرده از محتوای این قالب برداشت که اگر بخواهیم تشبیه کنیم، امروز تکفیری‌ها و قوم داعش چنین کاری انجام می‌دهند.

وی خاطرنشان کرد: مسیحیت و یهود در برابر اسلام می‌گویند ما حقیم و اسلام نیز می‌گوید ما حقیم؛ اما آنها نمی‌آیند قالبی به وجود بیاورند و در آن کفر را بریزند و بگویند این، اسلام است؛ با این حال یزید چنین کاری کرد؛ همان کاری که امروز داعش انجام می‌دهد.
آیت‌الله امامی کاشانی گفت: امام حسین(ع) به مردم نشان داد که اسلام واقعی آنچه بنی امیه می‌گوید، نیست؛ بنابراین محتوا را زنده کردند و اسلام و قرآن را به جای خودش برگرداندند.

وی با بیان اینکه بنی امیه محتوایی از اسلام ارائه می‌کرد که بسیار خطرناک بود و بشریت را ناامید می کرد، افزود: تفکر داعش نیز اگر به نام دین مطرح شود، بشر را مأیوس می‌کند و ناامید می‌کند.

امام جمعه موقت تهران تصریح کرد: اگر امام حسین(ع) نبود، دین اسلام از بین رفته بود؛ بنابراین این یک حقیقتی است که باید تبلور پیدا کند بنابراین در اربعین این حرکت عظیم صورت می‌گیرد تا جهان متوجه این حرکت بشود.

وی گفت: از همان زمان که مسئله زیارت اربعین مطرح شد مسلمانان به صورت عادی و ساده به زیارت می‌رفتند اما چند سالی است که این حرکت اوج پیدا کرده است؛ این گستردگی معنایش این است که آنچه جهان را اداره می‌کند باید بیداری نسبت به آن پیدا شود.

آیت‌الله امامی کاشانی با اشاره به برگزاری راهپیمایی عظیم اربعین حسینی و برقراری امنیت آن از سوی دولت عراق گفت: بیش از 26 میلیون زائر حسینی از 50 کشور به کربلا آمدند در حالی که دشمن تهدید کرده بود؛ در عین حال می‌بینید راهپیمایی اربعین با این امنیت و عظمت برگزار می‌شود؛ حال این عملکرد را با عملکرد دولت قرون وسطایی و شاهنشاهی که عقب‌افتاده‌ترین دولت است مقایسه کنید که مدیریت دو میلیون زائر بیت‌الله الحرام را با چه وضعی پیش بردند.

خطیب جمعه تهران ادامه داد: لازم است از دولت عراق به خاطر امنیتی که برقرار کردند تشکر کنیم؛ همچنین از مقام مرجعیت کشور عراق تشکر می‌کنیم که در هر زمان که مناسب دیدند و لازم بود تذکراتی می‌دادند.

بنابراین گزارش، آیت‌الله امامی کاشانی در خطبه اول نماز جمعه تهران ضمن توصیه نمازگزاران به رعایت تقوا، به نامه ارزشمند رهبر معظم انقلاب به جوانان غرب اشاره کرد و گفت:‌ این نامه دو محور دارد؛ یک محور ایدئولوژی دینی و یک محور سیاسی.

امام جمعه موقت تهران افزود: با توجه به اینکه دنیای امروز به هم متصل شده، لازم است گفت‌وگوها و گفتمان‌هایی بین ارباب ادیان و دانشمندان در رشته‌های مختلف دینی به عنوان مسیحیت، یهودیت، اسلام صورت گیرد که جای چنین فضایی در میان ادیان خالی است و امیدواریم دنیا به این سو حرکت کند.

آیت‌الله امامی کاشانی در مورد دین اسلام گفت: از روز اول، شریعت نوح پیامبر، ابراهیم خلیل، موسی بن عمران و عیسی بن مریم(ع) ادیانی بودند که برای هدایت و نجات اقوام عصر خود آمدند اما اسلام تازگی و نور گسترده‌ای داشت که برای قوم و ملت خودش نیامد بلکه در آن زمان و در طول تاریخ و تا روز قیامت برای همه بشر آمد؛ لذا دین اسلام را اگر دین انسانیت و آداب انسانیت بگوییم، جمله درستی است.

وی افزود: دین اسلام افراد را به انسانیت، معنویت، عدالت و رفتار خوش دعوت می کند.

خطیب جمعه تهران با اشاره به آیه 54 و 55 سوره قصص اظهار کرد: خداوند در این آیات جمعی از مؤمنان را خطاب می‌کند که به ایمان به خدا و پیامبر علاقه دارند اما با مشرکان و دشمنان مواجه هستند و اذیت و آزار می‌شوند؛ قرآن به آنان خطاب می کند که شما با مشرکان مدارا کنید و با آنها با زبان خوش صحبت کنید. اگر سخن زشت به شما می گویند، شما سخن پاکیزه بگویید؛ اگر کار بدی می کنند، شما پاسخ بد ندهید، بلکه موجب شود آنها عوض و در جامعه اصلاح شوند.

وی افزود: در این آیات توصیه می شود که اگر دشمنان سخن لغو گفتند، شما مقابله نکنید و به مشرکان سلام کنید؛ سلام یعنی آرامش و سلامتی. قرآن می‌گوید به آنان سلام کنید یعنی شر و اذیت مؤمنان به آنها نمی رسد، اینگونه سخن گفتن و برخورد کردن، یک برخورد انسانی است و انسان ها را تربیت می کند.

آیت الله امامی کاشانی اظهار کرد: آیات و روایاتی از این دست نشان می دهد که جامعه و ملت اسلام پیرو دینی هستند که افراد را به انسانیت دعوت می‌کند.

خطیب جمعه تهران در مورد نامه رهبر معظم انقلاب به جوانان غرب گفت: ایشان در نامه‌شان به جوانان غرب از فرانسه شروع کردند و فرمودند جنایتی که در فرانسه رخ داد برای همه مسلمانان موجب تأسف است؛ یعنی بحث راجع به این نیست که این افراد مسلمان هستند یا نه.

وی با اشاره به سیاست‌های دوگانه غرب در مواجهه با تروریست گفت: غرب از یک سو می گوید مخالف داعش و تروریسم است، از یک طرف تروریسم دولتی را حمایت می کند و از سوی دیگر به تروریست‌های داعش کمک می‌کند.

آیت‌الله امامی کاشانی با بیان اینکه این تناقض دو نفع برای اسلام و دو خسارت برای سردمداران غرب دارد، اظهار کرد: این مسئله موجب می‌شود که بیداری جهانی شکل گیرد و مردم آگاه شوند و بفهمند اوضاع جهان چگونه پیش می‌رود.
امام جمعه موقت تهران افزود: کسانی که از تروریسم حمایت می‌کنند از صد میلیون نفر تجاوز نمی‌کنند و اینها همان سلاطین، دولتمردان و قدرت‌ها هستند اما ملت‌ها با آنها مخالفت می‌کنند.
وی گفت: جوامع بشری و ملت‌ها از دولتمردان خود جدا شده‌اند؛ وقتی می‌فهمند که دولت‌هایشان حامی تروریست‌هاست، از آنها جدا می‌شوند همانطور که در روایات آخر الزمان آمده است ملت@ها از دولت‌ها جدا می‌شوند.
آیت‌الله امامی کاشانی خاطرنشان کرد: بنابراین رفتارهای متناقض غرب جداشدن ملت‌ها از قدرت‌های فاسد و بیداری در سطح جهان را به همراه دارد که به نفع اسلام است و خسارتی برای دشمنان به همراه دارد.
خطیب جمعه تهران گفت: در دانشگاه های مختلفی رشته‌های ادیان وجود دارد که لازم است جمع شوند و دین خود را بیان کنند و در ترازو بگذارند و ببیند کفه‌ای که می‌تواند انسان‌ساز باشد، کدام است.

captcha