وی افزود: خداوند متعال در یکی از آیات قرآن خطاب به مسلمانان می فرمایند : «يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُواْ مِمَّا فِي الأَرْضِ حَلاَلاً طَيِّباً» یعنی «ای کسانی که ایمان آوردهاید از آن چيزهای حلال و پاکيزه که در زمين است بخوريد»
این مدرس حوزه و دانشگاه با تاکید بر اینکه حلیت اولین ویژگی غذا در اسلام و اولین فاکتور جدی غذا در قرآن است، تصریح کرد: پرداخت خمس و زکات مال از راههایی است که نقش تاثیرگذاری در حلیت غذا دارد.
وی با اشاره به اینکه بانوان نقش تاثیرگذاری در حلیت غذا دارند، تاکید کرد :بانوان نباید همسران خود را مجبور به تشریفاتی بودن بکنند، زیرا اگر خانمی همسرش را مجبور به چشم وهم چشمی کرده و همواره او را با دیگران مقایسه کند به دلیل مشکلات مالی همسر، وی از پرداخت خمس و زکات که یکی از مهمترین راهکارها برای حلال بودن غذاهاست اجتناب میکند.
خدایی طیب بودن را از دیگر فاکتورهای مهم غذا در اسلام برشمرده و یادآور شد :یکی از معانی طیب بودن این است که غذا مطابق مزاج باشد که متاسفانه این امر در جامعه امروزی کمتر مورد توجه قرار میگیرد که بیتوجهی به این مقوله به نوبه خود زمینهساز بسیاری از بیماریها نیز میشود.
وی با بیان اینکه هیچ بهانهای مانند داشتن تحصیلات عالی نباید دستآویز زن برای امتناع از آشپزی کردن قرار گیرد، ابراز کرد :از دیگاه امام صادق (ع) بهترین زنان، زنانی هستند که خوشبو و خوش دستپخت باشند.
خدایی با بیان اینکه تغذیه جسم بسیار مهمتر از تغذیه روح است، افزود: غذا میتواند بسترساز هدایت و شقاوت و تاثیرگذار در پذیرش حق و باطل باشد.
این مدرس حوزه و دانشگاه با تاکید بر اینکه غذا هر چند علت تامه هدایت نیست ولی در بهشتی و جهنمی بودن انسانها تاثیر دارد، عنوان کرد :اگر انسان از طیبات تغذیه کند، روحیه شکرگذاری در او زیاد میشود و با توکل به خدا و روحیه امیدوار میتواند بحرانهای زندگی خود را مدیریت کند.