حیات ابدی در گروی اجابت دعوت و پذیرش ادعای پیامبر(ص) است

دو سخن مهم پیامبر(ص) دعوت و ادعای حضرت

مفسر تفسیر تسنیم در آغاز سخنانشان با تبریک میلاد حضرت محمد(ص) و امام جعفر صادق(ع) با اشاره به میلاد پیامبر اکرم(ص) بیان کرد: قرآن کریم برکات زیادی را برای پیامبر اکرم(ص) یاد می‌کند و دو سخن دارد یکی دعوت و دیگری ادعا که در سوره انفال رهاوردی بیان شده که استجابت دعوت و ادعای نبوت آن حضرت انسان را زنده می‌کند.

وی در ادامه گفت:د عوت حضرت به توحید و معاد، و ادعای نبی مکرم(ص) نیز به وحی الهی و نبوت است.

حیات ابدی در گرو اجابت دعوت و پذیرش ادعای پیامبر(ص)

آیت‌الله جوادی آملی تصریح کرد: یک استجاب­تی خدا نسبت به نیایش بندگان دارد، درخواست­‌هایی است که انسان­‌ها از خدا دارند و خداوند درخواست­‌هایی که انسان­‌ها از غیر او دارند را اجابت نمی­‌کند، حال اگر انسان دعوت پیامبر(ص) را به توحید و نبوت، استجابت کند، به کمال سعادت و حیات ابدی می‌رسد.

فرق حیات و مرگ انسان با سایر موجودات

مفسر قرآن کریم با اشاره به فرق حیات و مرگ انسان و دیگر موجودات عنوان کرد: حیات و موت را قرآن یک بیان مشترک دارد که انسان،گیاه، حیوان متولد و زنده می شود از این امر به عنوان حیات یاد شده است و مرگ هم برای همه هست اما تفاوت اصلی که در انسان است، هم در حیات و هم در مرگ او است که دیگر موجودات ندارند.

وی تصریح کرد: یک حیات و یک مرگی انسان دارد که دیگر موجودات ندارند، در سوره انفال درباره حیات قرآنی می‌فرماید: اسْتَجِیبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاکُمْ لِمَا یُحْیِیکُمْ وقتی رسول گرامی(ص) آمده و دعوت خود را راجع به مبدا و معاد مطرح کرده و سپس ادعای نبوت کرده است شما هم آن را بپذیرید در حقیقت این پذیرش آدمی را زنده نموده و به حیات ابدی می رساند و در آن مرگ نیست.

انسان با مرگ وفات می‌کند نه فوت

آیت‌الله جوادی آملی بیان کرد: کُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ همه می‌میرند، گیاه می‌میرد، حیوان می‌میرد اما این چنین نیست که فرشته‌ای بیایید و روح او را قبض کند اما انسان که می‌میرد خدا مرگش را معنا کرده است که انسان می‌میرد وفات می‌کند نه فوت اما گیاه و حیوان که می‌میرد فوت دارد ولی انسان فوت نمی‌کند و آن هم به دستور ذات اقدس خدا بوسیله عزرائیل و فرشتگان زیر مجموعه‌اش قبض روح انجام می‌شود.

مفسر تفسیر تسنیم ادامه داد: انسان به معنای وجودی ابدی است پس اگر کسی دعوت و دعوای پیامبر را پذیرفت، زنده می­‌شود و دیگر موتی به معنای فوت ندارد بنابراین شما هستید که هستید، چنین انسانی چه بمیرد و چه نمیرد زنده است.

برخی انسان‌های زنده مرده و جنازه عمودی‌اند

آیت‌الله جوادی آملی با تشبیه برخی از انسان‌های زنده به جنازه عمودی بیان کرد: اما بعضی انسان‌ها قبل از اینکه بمیرند مرده اند با این که در در دنیا زنده‌اند اما در حقیقت مرده متحرک‌اند و یک جنازه عمودی هستند که بعد هم تبدیل به یک جنازه افقی می شود چون سخنان نبی مکرم اسلام و ائمه طاهرین(ع) را استجابت نکرده، گوش به فرمان نبودند و  تنها به خوردن و پوشیدن فکر کرده اند و به معرفت دین و اسلام نرسیدند.

وی ادامه داد: چنین افرادی در بین زنده ها یک مرده است که حرکت می کند اما ایستاده است این قبیل انسان ها مرده اند و فوت دارند نه وفات،اینها چون حیات انسانی پیدا نکرده اند مرگشان هم فوت است.

این مفسر قرآن و استاد اخلاق اظهار کرد : مردان الهی­ کهنه نمی شوند نمی میرند، بلکه حیات آنها ابدی بوده و ملحق به اهل بیت(ع) اند،با نور بودند و با نور زندگی کردند و فوق زمان و مکان بوده و تاریخ مصرف ندارند.

آیت الله جوادی در ادامه گفت:پس برکت نبوت این است که انسان را به حیات ابدی می رساند و این حیات جدید مرگ به معنای فوت ندارد به معنای وفات دارد و اگر لیاقت داشته باشند، خدا مستوفی او خواهد بود، همچنان که از اول روح را خود در درون انسان دمیده است.

فرشته خو فکر کنید نه گیاهی و حیوانی

مفسر قرآن کریم اظهار کرد: این راه باز است که انسان می تواند ابدی شود اما اگر گیاهی و حیوانی فکر کرد در همان حد است،خیلی از فضائل را قرآن برای انسان های وارسته نقل می کند و انسان را تشویق می کند که در مرز فرشته حرکت کند،پس اگر انسان گیاهی فکر نکرد و فرشته خوی فکر کرد اخلاق و منش فرشته ها را پیدا می کند و به مقامات بلند می رسد.

جای خالی همایش تشخیص فضائل مشترک انسان و فرشته

آیت الله جوادی آملی در ادامه عنوان کرد: برای تشخیص بیماری های مشترک انسان و دام همایش های مختلفی تشکیل می شود و بیشتر آزمایشات را روی موش انجام می دهند هر چند این همایش ها علمی و بسیار خوب است اما همایشی که جایش خالی است همایش تشخیص فضائل مشترک انسان و فرشته ها است،حال فرشته هایی که می آیند و حتی فراشی انسان را می کند ما چه چیز از آنها کمتر داریم؟

دور شدن انسان فرشته خو از گناه

وی ادامه داد:کم مقامی نیست که فراشی محافل علمی را فرشتگان بر عهده داشته باشند و طبق روایت پرهای فرشتگان به عنوان فرش زیر پای طالبان علم پهن می شود تا انسان فرشته خو شود حال کسی که روی پرهای فرشته نشسته پرواز می کند و انسان به جایی می رسد که  شامع او باز می شود و بوی بد گناه را استشمام می کند و دیگر از این بوی بد گناه بدش می آید و به دنبال اختلاس و رشوه نمی رود،چون گناه بوی بدی دارد و اگر هم به طرف گناه رفت لازم است با استغفار از این بوی بد فاصله بگیرد.

بنا بر گزارش خبرنگار نبأ در این جلسه جمعی از برادران و خواهران عمره دانشجویی سراسر کشور،جمعی از برادران طلاب مدرسه عالی مطهری تهران،جمعی از برادران و خواهران صنایع دفاع اصفهان،جمعی از برادران بانک ملی قم،جمعی از برادران و خواهران هیئت 14 معصوم مشهد،جمعی از خواهران کمیته امداد شاهرود حضور داشتند.

امیرمحسن سلطان احمدی