بیرانوند مطرح کرد:
نفاق؛ از بیماریهای روحی و روانی/ اخلاص راهکار و درمان این بیماری است
گروه اجتماعی: امام جمعه اشترینان اضطراب، شهوتپرستی، ترس، نفاق، تکبر و دنیاطلبی را از بیماغریهای روحی و روانی بیان کرد و گفت: مادیگری بیحد و مرز مهمترین عامل بیماریهای روحی و روانی است.
حجتالاسلام مجتبی بیرانوند، امام جمعه اشترینان در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از لرستان، در رابطه با بیماریهای اجتماعی و راههای درمان آن از منظر قرآن، گفت: یکی از بیماریهای درمانپذیر و راهکارهای درمان آنها از نگاه قرآن بیماریهای اخلاقی، روحی و روانی مانند نفاق، تکبر، حسد، دنیاطلبی، ترس، شهوتپرستی و نگرانی و اضطراب است.
وی با اشاره به اینکه این بیماریها بهداشت روانی انسان را تهدید کرده و در طول تاریخ پیامدهایی منفی در زندگی بشر برجای نهاده است، عنوان کرد: از اینرو قرآن کریم این انحرافات اخلاقی را برشمرده و ما را به این امور فرا میخواند.
اضطراب؛ از بیماریهای روانی
بیرانوند افزود: یکی از بیماریهای روحی روانی اضطراب است که قرآن کریم در آیه 28 سوره مبارکه رعد میفرماید: «الَّذِینَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِکْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِکْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ؛ همان کسانىکه ایمان آوردهاند و دلهایشان به یاد خدا آرام مىگیرد آگاه باش که با یاد خدا دلها آرامش مىیابد» که در اینجا خداوند با دعوت به آرامش و امنیت انسان را در جهت درمان این بیماری روحی روانی یعنی اضطراب کمک میکند، چراکه نگرانی و اضطراب عامل اساسی بیماریهای روانی است که زندگی و بهداشت روانی انسان را تهدید میکند.
امام جمعه اشترینان ادامه داد: قرآن کریم ضمن توجه به مسئله آرامش و امنیت انسان راه رسیدن به آنرا ذکر خدا دانسته و البته وعده آنرا به مؤمنان داده است.
شهوتپرستی؛ از دیگر بیماریهای روحی و روانی
وی با اشاره به اینکه دومین بیماری از بیماریهای اخلاقی، روحی و روانی، شهوتپرستی است، تصریح کرد: قرآنکریم با ارائه راهکار دوری از شهوتپرستی و در پیش گرفتن اعتدال در امور راهکار درمانی آنرا معرفی نموده است، آنجا که در آیه 32 سوره مبارکه نور میفرماید: «وَأَنکِحُوا الْأَیَامَى مِنکُمْ وَالصَّالِحِینَ مِنْ عِبَادِکُمْ وَإِمَائِکُمْ إِن یَکُونُوا فُقَرَاء یُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِیمٌ؛ بىهمسران خود و غلامان و کنیزان درستکارتان را همسر دهید اگر تنگدستند خداوند آنان را از فضل خویش بىنیاز خواهد کرد و خدا گشایشگر داناست».
بیرانوند عنوان کرد: ازدواج امری نیکوست اما شهوتپرستی آنچنان مضموم است که روح و جسم انسان را تخریب میکند، از همین رو قرآن کریم انسان را به ازدواج و اعتدال در آن تشویق میکند.
امام جمعه اشرینان ادامه داد: قابل ذکر است که قرآنکریم استفاده حلال، معقول و معتدل از دنیا و نعمتهای آن و نیز لذت بردن از همسر حلال را ممنوع نکرده است بلکه دلبستگی افراطی به این امور را ناپسند میشمرد.
ترس؛ از دیگر بیماریهای روحی و روانی
وی افزود: یکی دیگر از بیماریهای روحی و روانی از نگاه قرآن ترس است که راهکار آن پرهیز از ترس و ترغیب و تشویق به شجاعت در امور است، ترس بیمورد نوعی بیماری روانی است از اینرو قرآن کریم در آیه 34 سوره مبارکه احزاب و آیه 44 سوره مبارکه مائده؛ مردم را دعوت میکند که از مردم نهراسند.
این کارشناس مذهبی ادامه داد: خداوند متعال در آیه 60 سوره مبارکه انفال میفرماید: «وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَیْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّکُمْ وَآخَرِینَ مِن دُونِهِمْ لاَ تَعْلَمُونَهُمُ اللّهُ یَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَیْءٍ فِی سَبِیلِ اللّهِ یُوَفَّ إِلَیْکُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ؛ و هر چه در توان دارید از نیرو و اسبهاى آماده بسیج کنید تا با این [تدارکات] دشمن خدا و دشمن خودتان و [دشمنان] دیگرى را جز ایشان که شما نمىشناسیدشان و خدا آنان را مىشناسد بترسانید و هر چیزى در راه خدا خرج کنید پاداشش به خود شما بازگردانیده مىشود و بر شما ستم نخواهد رفت».
بیرانوند نفاق را یکی دیگر از بیماریهای روحی و روانی از نگاه قرآن دانست و افزود: راهکار ترک نفاق و در پیش گرفتن اخلاص برای آن معرفی شده است، خداوند در آیه 11 سوره مبارکه زمر میفرماید: «قُلْ إِنِّی أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّینَ؛ بگو من مامورم که خدا را در حالىکه آیینم را براى او خالص گردانیدهام بپرستم».
امام جمعه اشرینان تصریح کرد: نفاق یعنی دو چهره بودن و دو شخصیت از خود نشان دادن که نوعی بیماری روانی است، قرآن کریم منافقان را سرزنش کرده و ضمن سفارش به اخلاص افراد مخلص را نیز ستوده است، در واقع در سایه اخلاص سلامت و بهداشت روانی انسان تأمین میشود.
وی عنوان کرد : یکی دیگر از بیماریهای اخلاقی و روانی تکبر است که تکبر بیجا نوعی بیماری اخلاقی و روانی به حساب میآید که قرآن در آیه 16 سوره مبارکه حدید میفرماید: «أَلَمْ یَأْنِ لِلَّذِینَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِکْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا یَکُونُوا کَالَّذِینَ أُوتُوا الْکِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَیْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَکَثِیرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ؛ آیا براى کسانى که ایمان آوردهاند هنگام آن نرسیده که دلهایشان به یاد خدا و آن حقیقتى که نازل شده نرم [و فروتن] گردد و مانند کسانى نباشند که از پیش بدانها کتاب داده شد و [عمر و] انتظار بر آنان به درازا کشید و دلهایشان سخت گردید و بسیارى از آنها فاسق بودند» آنرا سرزنش کرده و در مقابل مردم را به فروتنی خوانده است، تا بهداشت اخلاقی و روانی آنها تحقق یابد.
وی ادامه داد: همچنین خداوند متعال در آیات 18 و 19 سوره لقمان میفرماید: «وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّکَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِی الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لَا یُحِبُّ کُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ﴿18﴾وَاقْصِدْ فِی مَشْیِکَ وَاغْضُضْ مِن صَوْتِکَ إِنَّ أَنکَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِیرِ؛ و از مردم [به نخوت] رخ برمتاب و در زمین خرامان راه مرو که خدا خودپسند لافزن را دوست نمىدارد، و در راه رفتن خود میانهرو باش و صدایت را آهسته ساز که بدترین آوازها بانگ خران است».
دنیاطلبی؛ از دیگر بیماریهای روحی و روانی
بیرانوند اظهار کرد: همچنین یکی از بیماریهای روانی بحث دنیاطلبی است که قرآن کریم راهکار ترک دنیا پرستی و روی آوردن به انفاق و ایثار را بهعنوان فرمان آن معرفی نموده است.
امام جمعه اشرینان با یادآوری اینکه در حقیقت مادیگری بیحد و مرز از عوامل بیماریهای روانی به حساب میآید، افزود: بهرهمندی از دنیا و مواهب آن نیکوست اما دلبستگی به دنیا و آنرا هدف نهایی خود قرار دادن زیبنده نیست، از این قرآن کریم دلبستگی انسان به دنیا را میکاهد و انسان را به ایثار و انفاق تشویق میکند.
وی با اشاره به اینکه این بیماریها بهداشت روانی انسان را تهدید کرده و در طول تاریخ پیامدهایی منفی در زندگی بشر برجای نهاده است، عنوان کرد: از اینرو قرآن کریم این انحرافات اخلاقی را برشمرده و ما را به این امور فرا میخواند.
اضطراب؛ از بیماریهای روانی
بیرانوند افزود: یکی از بیماریهای روحی روانی اضطراب است که قرآن کریم در آیه 28 سوره مبارکه رعد میفرماید: «الَّذِینَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِکْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِکْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ؛ همان کسانىکه ایمان آوردهاند و دلهایشان به یاد خدا آرام مىگیرد آگاه باش که با یاد خدا دلها آرامش مىیابد» که در اینجا خداوند با دعوت به آرامش و امنیت انسان را در جهت درمان این بیماری روحی روانی یعنی اضطراب کمک میکند، چراکه نگرانی و اضطراب عامل اساسی بیماریهای روانی است که زندگی و بهداشت روانی انسان را تهدید میکند.
امام جمعه اشترینان ادامه داد: قرآن کریم ضمن توجه به مسئله آرامش و امنیت انسان راه رسیدن به آنرا ذکر خدا دانسته و البته وعده آنرا به مؤمنان داده است.
شهوتپرستی؛ از دیگر بیماریهای روحی و روانی
وی با اشاره به اینکه دومین بیماری از بیماریهای اخلاقی، روحی و روانی، شهوتپرستی است، تصریح کرد: قرآنکریم با ارائه راهکار دوری از شهوتپرستی و در پیش گرفتن اعتدال در امور راهکار درمانی آنرا معرفی نموده است، آنجا که در آیه 32 سوره مبارکه نور میفرماید: «وَأَنکِحُوا الْأَیَامَى مِنکُمْ وَالصَّالِحِینَ مِنْ عِبَادِکُمْ وَإِمَائِکُمْ إِن یَکُونُوا فُقَرَاء یُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِیمٌ؛ بىهمسران خود و غلامان و کنیزان درستکارتان را همسر دهید اگر تنگدستند خداوند آنان را از فضل خویش بىنیاز خواهد کرد و خدا گشایشگر داناست».
بیرانوند عنوان کرد: ازدواج امری نیکوست اما شهوتپرستی آنچنان مضموم است که روح و جسم انسان را تخریب میکند، از همین رو قرآن کریم انسان را به ازدواج و اعتدال در آن تشویق میکند.
امام جمعه اشرینان ادامه داد: قابل ذکر است که قرآنکریم استفاده حلال، معقول و معتدل از دنیا و نعمتهای آن و نیز لذت بردن از همسر حلال را ممنوع نکرده است بلکه دلبستگی افراطی به این امور را ناپسند میشمرد.
ترس؛ از دیگر بیماریهای روحی و روانی
وی افزود: یکی دیگر از بیماریهای روحی و روانی از نگاه قرآن ترس است که راهکار آن پرهیز از ترس و ترغیب و تشویق به شجاعت در امور است، ترس بیمورد نوعی بیماری روانی است از اینرو قرآن کریم در آیه 34 سوره مبارکه احزاب و آیه 44 سوره مبارکه مائده؛ مردم را دعوت میکند که از مردم نهراسند.
این کارشناس مذهبی ادامه داد: خداوند متعال در آیه 60 سوره مبارکه انفال میفرماید: «وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَیْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّکُمْ وَآخَرِینَ مِن دُونِهِمْ لاَ تَعْلَمُونَهُمُ اللّهُ یَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَیْءٍ فِی سَبِیلِ اللّهِ یُوَفَّ إِلَیْکُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ؛ و هر چه در توان دارید از نیرو و اسبهاى آماده بسیج کنید تا با این [تدارکات] دشمن خدا و دشمن خودتان و [دشمنان] دیگرى را جز ایشان که شما نمىشناسیدشان و خدا آنان را مىشناسد بترسانید و هر چیزى در راه خدا خرج کنید پاداشش به خود شما بازگردانیده مىشود و بر شما ستم نخواهد رفت».
بیرانوند نفاق را یکی دیگر از بیماریهای روحی و روانی از نگاه قرآن دانست و افزود: راهکار ترک نفاق و در پیش گرفتن اخلاص برای آن معرفی شده است، خداوند در آیه 11 سوره مبارکه زمر میفرماید: «قُلْ إِنِّی أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّینَ؛ بگو من مامورم که خدا را در حالىکه آیینم را براى او خالص گردانیدهام بپرستم».
امام جمعه اشرینان تصریح کرد: نفاق یعنی دو چهره بودن و دو شخصیت از خود نشان دادن که نوعی بیماری روانی است، قرآن کریم منافقان را سرزنش کرده و ضمن سفارش به اخلاص افراد مخلص را نیز ستوده است، در واقع در سایه اخلاص سلامت و بهداشت روانی انسان تأمین میشود.
وی عنوان کرد : یکی دیگر از بیماریهای اخلاقی و روانی تکبر است که تکبر بیجا نوعی بیماری اخلاقی و روانی به حساب میآید که قرآن در آیه 16 سوره مبارکه حدید میفرماید: «أَلَمْ یَأْنِ لِلَّذِینَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِکْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا یَکُونُوا کَالَّذِینَ أُوتُوا الْکِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَیْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَکَثِیرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ؛ آیا براى کسانى که ایمان آوردهاند هنگام آن نرسیده که دلهایشان به یاد خدا و آن حقیقتى که نازل شده نرم [و فروتن] گردد و مانند کسانى نباشند که از پیش بدانها کتاب داده شد و [عمر و] انتظار بر آنان به درازا کشید و دلهایشان سخت گردید و بسیارى از آنها فاسق بودند» آنرا سرزنش کرده و در مقابل مردم را به فروتنی خوانده است، تا بهداشت اخلاقی و روانی آنها تحقق یابد.
وی ادامه داد: همچنین خداوند متعال در آیات 18 و 19 سوره لقمان میفرماید: «وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّکَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِی الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لَا یُحِبُّ کُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ﴿18﴾وَاقْصِدْ فِی مَشْیِکَ وَاغْضُضْ مِن صَوْتِکَ إِنَّ أَنکَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِیرِ؛ و از مردم [به نخوت] رخ برمتاب و در زمین خرامان راه مرو که خدا خودپسند لافزن را دوست نمىدارد، و در راه رفتن خود میانهرو باش و صدایت را آهسته ساز که بدترین آوازها بانگ خران است».
دنیاطلبی؛ از دیگر بیماریهای روحی و روانی
بیرانوند اظهار کرد: همچنین یکی از بیماریهای روانی بحث دنیاطلبی است که قرآن کریم راهکار ترک دنیا پرستی و روی آوردن به انفاق و ایثار را بهعنوان فرمان آن معرفی نموده است.
امام جمعه اشرینان با یادآوری اینکه در حقیقت مادیگری بیحد و مرز از عوامل بیماریهای روانی به حساب میآید، افزود: بهرهمندی از دنیا و مواهب آن نیکوست اما دلبستگی به دنیا و آنرا هدف نهایی خود قرار دادن زیبنده نیست، از این قرآن کریم دلبستگی انسان به دنیا را میکاهد و انسان را به ایثار و انفاق تشویق میکند.
