شهرام کریمی، کارشناس قرآنی اداره تبلیغات اسلامی شهرستان کامیاران در گفتوگو با
خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از کردستان، مهمترین خصیصه پیامبر اکرم(ص) را اخلاق نیکو دانست و اظهار کرد: در عظمت پیامبر اسلام(ص) همین بس که خداوند متعال در قرآن عظیمالشأن آن حضرت را با «یا أیها الرسول» و «یا أیها النبی» مورد خطاب قرار داده و آن حضرت را بهعنوان «الگو برای تمام جهانیان» معرفی میکند.
وی با اشاره به اینکه بخشندگی و کرم حضرت محمد(ص) در همه امور زندگی آن حضرت به خوبی آشکار بود و در همه مسائل، بخشش را از یاد نمیبرد، افزود: پیامبر اسلام(ص) زمانی که در بدترین شرایط و اوضاع مادی به سر میبردند، دیگران را بر خود مقدم میدانست.
کریمی اعلام کرد: در آیه 53 سوره اسراء خداوند متعال میفرماید: «وَ قُلْ لِعِبادی یَقُولُوا الَّتی هِیَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّیْطانَ یَنْزَغُ بَیْنَهُمْ إِنَّ الشَّیْطانَ کانَ لِلإِنْسانِ عَدُوًّا مُبینًا؛ به بندگانم بگو سخنی بگویند که بهترین باشد؛ چرا که شیطان میان آنها فتنه و فساد میکند. همانا شیطان دشمن آشکار انسان است».
وی عنوان کرد: این اخلاق نیکوی پیامبر(ص) نه تنها بر نزدیکان وی و نیز مسلمانان تأثیر داشته است، بلکه حتی دشمنان ایشان هم مجذوب خلق و خوی او شده و بدان اعتراف کردهاند. همچنین، در مواردی حُسن خلق آن حضرت، سبب ایمان آوردن عدهای به اسلام شده است.
پیامبر(ص) واسطه فیض الهی و معنای واقعی کلمه رحمت واسعه استکارشناس قرآنی اداره تبلیغات اسلامی شهرستان کامیاران بیان کرد: پیامبر(ص) واسطه فیض الهی و معنای واقعی کلمه رحمت واسعه برای امت مسلمان بوده است. پیامبر(ص) با ارائه چهره رحمانی از دین مبین اسلام توانست قبایل و افراد مختلف را به سمت دین خدا هدایت کند.
وی با اشاره به حیات طیبه رسول گرامی اسلام(ص) و تلاشهای بی وقفه آن نبی بزرگوار(ص) برای گسترش و ترویج دین اسلام عنوان کرد: روحیه پرنشاط و امیدوار پیامبر(ص) در آشناسازی مردم به آیین اسلام باعث استقبال گسترده مردم از این دین آسمانی شده است.
کریمی ادامه داد: از پیامبر گرامی اسلام(ص) در مورد اخلاق نیکو روایت شده است که: «ما مِن شَی ءٍ اَثْقَلُ فِی المیزانِ مِنْ خُلْقٍ حَسَنٍ؛ هیچ چیز در ترازوی عدل الهی، سنگینتر از اخلاق نیکو نیست». همچنین میفرماید: «من برای کامل کردن کرامتهای اخلاقی برانگیخته شدم».
وی یادآور شد: از آیات و روایات و بیانات اهل بیت علیهم السلام و شاگردان واقعی آنها، به خوبی استفاده میشود که بین کارهای نیک و بین کمالات نفس و سعادت اخروی رابطهای حقیقی وجود دارد. اگر بخواهیم از این نیز جلوتر برویم راه مسدود نیست و شاید این کار مطلوب هم باشد که انسان تفکر کند و از راه تعقل، تا آنجا که ممکن است، حقایق را درک کند.