حسینی:
هنر تواشیح، رساندن بانگ وحدت قرآنی به گوش امت اسلامی است/ ضعف فرهنگ کارگروهی در مجامع قرآنی
گروه فعالیتهای قرآنی: مربی گروه تواشیح نونهالان عروةالوثقی تهران با اشاره به تأثیر تواشح در ترویج فرهنگ قرآنی گفت: اجرای تواشیح و همخوانی قرآن در واقع رساندن بانگ وحدت قرآنی به گوش امت اسلامی است، قطعاً همنواییهایی که روح قرآنی و اهلبیتی داشته باشد میتواند اثر معنوی بیشتری روی مخاطب بهویژه نسل نوجوانان بگذارد.
علیاصغر حسینی، مربی گروه تواشیح نونهالان عروةالوثقی تهران و عضو گروه تواشیحالمهدی(ع) اراک در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از استان مرکزی، با اشاره به پیشینه فعالیتش درهنر تواشیح گفت: شروع فعالیتهای قرآنی بنده در حوزه قرائت قرآن و اذان از دوره ابتدایی و درحوزه تواشیح و همخوانی قرآن کریم به سال 72 زمانی که در مقطع راهنمایی مشغول به تحصیل بودم در گروه تواشیح منتظران مهدی(عج) بازمیگردد.
وی بیان کرد: در حال حاضر عضو گروه تواشیحالمهدی(عج) اراک هستم و علاوه بر آن به عنوان مربی گروه تواشیح نونهالان عروةالوثقی تهران نیز توفیق خدمتگزاری دارم.
گروههای تواشیح؛ کانون پرورش استعدادهای معنوی
حسینی با اشاره به لزوم تشکیل گروههای تواشیح در جوامع اسلامی اظهار کرد: تشکیل گروههای قرآنی از جمله تواشیح و همخوانی از ضروریات امروزی جامعه است، این گروهها درواقع جوامع کوچک قرآنی و کانونی برای پرورش استعدادهای معنوی اعضای آن است که در صورت هدایت و برنامهریزی صحیح میتواند هسته مرکزی اجتماعات و فعالیتهای ناب قرآنی باشد.
عضو گروه تواشیحالمهدی(عج)اراک افزود: همانگونه که میدانیم الحان و موسیقی مورد استفاده در اجرای تواشیح ضمن داشتن پارامترهای موسیقایی مورد انتظار جوانان به همراه متونی که سراسر مدح و منقبت اهلبیت(ع) است، خصوصاً اگر متون شامل زبان فارسی و عربی باشد، میتواند به وجود آورنده شرایط عرفانی و روحانی لازم برای جوانانی باشد که دل در گرو محبت اهلبیت(ع) سپرده و به دنبال جلای روح و لذت معنوی هستند و این در مقابل موسیقی و ترانههایی است که نه به لحاظ معنوی و نه به لحاظ فنی نمیتواند نیازهای روحی آنها را پاسخ دهد.
وی ادامه داد: از آنجایی که معمولاً در گروههای تواشیح، افراد با سلیقه مشابه و دارای تقارب فکری در کنار یکدیگر قرار میگیرند لذا با فرهنگسازی صحیح قرآنی میتوان اثربخشی اقدامات انجام شده در این گروهها را به صورت مضاعف و بسیار پررنگتر مشاهده کرد.
مربی گروه تواشیح نونهالان عروةالوثقی تصریح کرد: با توجه به اینکه خانوادهها همواره در پی یافتن گروه دوستان مناسب برای فرزندان خود هستند بنابراین حضور فرزندان در اجتماعاتی مانند گروههای تواشیح وهمخوانی قرآن که اعضای آن زیر سایه معارف قرآن واهلبیت(ع) پرورش مییابند و صحبت آنها و تلاششان برای اشاعه فرهنگ قرآنی است ضروری و مفید به نظر میرسد.
وی در ادامه با اشاره به برخی مشکلات و چالشهای پیشروی گروههای تواشیح گفت: یک ایراد اساسی و مهم در فرهنگ کل جامعه و به واسطه آن در جوامع قرآنی، مدیران و دستاندرکاران فعالیتهای قرآنی وجود دارد و آن هم عدم توجه لازم و کافی به انجام کارهای گروهی است.
هزینههای مالی مضاعف گروه تواشیح
حسینی اظهار کرد: مشخصاً در خصوص گروههای تواشیح همواره تصور اینکه یک گروه دارای چند عضو بوده و به لحاظ پشتیبانی(محل تمرین، لباس هماهنگ، استودیوی ضبط و ...) و مسائل مالی(به عنوان مثال هزینههای حضور یک گروه 5 نفره در مسابقات برای متولیان امر تقریبا برابر 5 نفر قاری قرآن برآورد میشود) نسبت به سایر حوزههای قرآنی از جمله قرائت، حفظ و اذان و ... که به صورت فردی میباشد نیاز به صرف هزینههای بیشتری دارد بدون توجه به اهمیت و کارکرد، فعالیتهای گروهی همواره در حاشیه قرار گرفته و متأسفانه حمایت لازم در این خصوص صورت نمیپذیرد.
وی اضافه کرد: حال آنکه جمع کوچک گروههای تواشیح و همخوانی بستری برای تشکیل جوامع بزرگتر و رواج همدلی و همکاریهای خوب قرآنی هستند و چه بسیار قاریان و حافظان مطرح کشوری و بینالمللی که شروع فعالیتهای قرآنی آنها حضور در همین گروههای تواشیح بوده و همچنان هم ادامه دارد.
استعدادیابی قرآنی نیاز به سرمایهگذاری بلندمدت دارد
عضو گروه تواشیح المهدی(عج) اراک شناسایی استعدادهای قرآنی در سنین پایین توسط متخصصین را از بهترین راههای تقویت گروههای تواشیح عنوان کرد و افزود: در جوامعی مانند مدارس و مساجد برنامهریزی و سرمایهگذاری بلند مدت برای پرورش استعدادها در گرایشهای مختلف علوم قرآنی از جمله حضور در گروههای تواشیح و همخوانی قرآن امری ضروری است.
وی تصریح کرد: استفاده از تجربه اساتید و اعضای گروههای تواشیح مطرح و ایجاد زمینههایی برای اجراهای مشترک با گروههای کم تجربهتر به گونهای که هم باعث افزایش انگیزه و هم باعث افزایش کیفیت کار گروههای تواشیح مذکور شود بسیار راهگشاست و توجه ویژه و حمایت متولیان امور قرآنی برای سرمایهگزاری و ایجاد بستر مناسب برای آموزشهای تخصصی گروههای تواشیح از جمله اصول موسیقایی، متون و معانی و ... و نیز مهیا سازی شرایط و امور پشتیبانی گروهها میتواند به عنوان راهکار دیگری در جهت تقویت مطرح باشد.
همایش تواشیح و خروج از حالت مسابقهای
حسینی با اشاره به برگزاری همایشهای کشوری دورهای گروههای تواشیح به گونهای که از فضای مسابقهای خارج گردند را از دیگر راهکارها برشمرد و ادامه داد: این همایشها باید به گونهای برنامهریزی شوند که به عنوان نمایشگاهی برای ارائه نمونه کارهای گروههای مختلف و انتقال تجربیات بین گروهای تواشیح با هدف معرفی بهینه کارها و توانمندیها و نیز شناسایی و استفاده از گروههای مذکور در برنامههای قرآنی مختلف در سطح کشور و فراهمشدن زمینههای انجام کارهای مشترک محسوب شوند.
مربی گروه تواشیح نونهالان عروةالوثقی تهران همچنین با اشاره به تأثیر اجرای تواشح در ترویج فرهنگ دینی و قرآنی و جذب نسل جوانان بیان کرد: اجرای تواشیح و همخوانی قرآن در واقع رساندن بانگ وحدت قرآنی به گوش امت اسلامی است و قطعاً همنواییهایی که روح قرآنی و اهلبیتی داشته باشد میتواند اثر معنوی بیشتری روی مخاطبان خود خصوصاً نوجوانان و جوانان بگذارد.
حسینی گفت: اجرای موفق یک تواشیح و یا همخوانی قرآن در واقع خروجی و حاصل اقدامات متعددی از جمله برنامهریزی، تمرین، هماهنگی و همدلی اعضای گروه است که خود میتواند بیانگر به ثمر نشستن و نتیجهدادن این زحمات باشد که این امر نه تنها لذت و شوق مضاعفی را برای دیگر اجراها ایجاد میکند بلکه برای مستمعین از جمله جوانان و نوجوانان نیز برای پیوستن به جامعه فعال قرآنی ایجاد انگیزه میکند.
وی بیان کرد: در حال حاضر عضو گروه تواشیحالمهدی(عج) اراک هستم و علاوه بر آن به عنوان مربی گروه تواشیح نونهالان عروةالوثقی تهران نیز توفیق خدمتگزاری دارم.
گروههای تواشیح؛ کانون پرورش استعدادهای معنوی
حسینی با اشاره به لزوم تشکیل گروههای تواشیح در جوامع اسلامی اظهار کرد: تشکیل گروههای قرآنی از جمله تواشیح و همخوانی از ضروریات امروزی جامعه است، این گروهها درواقع جوامع کوچک قرآنی و کانونی برای پرورش استعدادهای معنوی اعضای آن است که در صورت هدایت و برنامهریزی صحیح میتواند هسته مرکزی اجتماعات و فعالیتهای ناب قرآنی باشد.
عضو گروه تواشیحالمهدی(عج)اراک افزود: همانگونه که میدانیم الحان و موسیقی مورد استفاده در اجرای تواشیح ضمن داشتن پارامترهای موسیقایی مورد انتظار جوانان به همراه متونی که سراسر مدح و منقبت اهلبیت(ع) است، خصوصاً اگر متون شامل زبان فارسی و عربی باشد، میتواند به وجود آورنده شرایط عرفانی و روحانی لازم برای جوانانی باشد که دل در گرو محبت اهلبیت(ع) سپرده و به دنبال جلای روح و لذت معنوی هستند و این در مقابل موسیقی و ترانههایی است که نه به لحاظ معنوی و نه به لحاظ فنی نمیتواند نیازهای روحی آنها را پاسخ دهد.
وی ادامه داد: از آنجایی که معمولاً در گروههای تواشیح، افراد با سلیقه مشابه و دارای تقارب فکری در کنار یکدیگر قرار میگیرند لذا با فرهنگسازی صحیح قرآنی میتوان اثربخشی اقدامات انجام شده در این گروهها را به صورت مضاعف و بسیار پررنگتر مشاهده کرد.
مربی گروه تواشیح نونهالان عروةالوثقی تصریح کرد: با توجه به اینکه خانوادهها همواره در پی یافتن گروه دوستان مناسب برای فرزندان خود هستند بنابراین حضور فرزندان در اجتماعاتی مانند گروههای تواشیح وهمخوانی قرآن که اعضای آن زیر سایه معارف قرآن واهلبیت(ع) پرورش مییابند و صحبت آنها و تلاششان برای اشاعه فرهنگ قرآنی است ضروری و مفید به نظر میرسد.
وی در ادامه با اشاره به برخی مشکلات و چالشهای پیشروی گروههای تواشیح گفت: یک ایراد اساسی و مهم در فرهنگ کل جامعه و به واسطه آن در جوامع قرآنی، مدیران و دستاندرکاران فعالیتهای قرآنی وجود دارد و آن هم عدم توجه لازم و کافی به انجام کارهای گروهی است.
هزینههای مالی مضاعف گروه تواشیح
حسینی اظهار کرد: مشخصاً در خصوص گروههای تواشیح همواره تصور اینکه یک گروه دارای چند عضو بوده و به لحاظ پشتیبانی(محل تمرین، لباس هماهنگ، استودیوی ضبط و ...) و مسائل مالی(به عنوان مثال هزینههای حضور یک گروه 5 نفره در مسابقات برای متولیان امر تقریبا برابر 5 نفر قاری قرآن برآورد میشود) نسبت به سایر حوزههای قرآنی از جمله قرائت، حفظ و اذان و ... که به صورت فردی میباشد نیاز به صرف هزینههای بیشتری دارد بدون توجه به اهمیت و کارکرد، فعالیتهای گروهی همواره در حاشیه قرار گرفته و متأسفانه حمایت لازم در این خصوص صورت نمیپذیرد.
وی اضافه کرد: حال آنکه جمع کوچک گروههای تواشیح و همخوانی بستری برای تشکیل جوامع بزرگتر و رواج همدلی و همکاریهای خوب قرآنی هستند و چه بسیار قاریان و حافظان مطرح کشوری و بینالمللی که شروع فعالیتهای قرآنی آنها حضور در همین گروههای تواشیح بوده و همچنان هم ادامه دارد.
استعدادیابی قرآنی نیاز به سرمایهگذاری بلندمدت دارد
عضو گروه تواشیح المهدی(عج) اراک شناسایی استعدادهای قرآنی در سنین پایین توسط متخصصین را از بهترین راههای تقویت گروههای تواشیح عنوان کرد و افزود: در جوامعی مانند مدارس و مساجد برنامهریزی و سرمایهگذاری بلند مدت برای پرورش استعدادها در گرایشهای مختلف علوم قرآنی از جمله حضور در گروههای تواشیح و همخوانی قرآن امری ضروری است.
وی تصریح کرد: استفاده از تجربه اساتید و اعضای گروههای تواشیح مطرح و ایجاد زمینههایی برای اجراهای مشترک با گروههای کم تجربهتر به گونهای که هم باعث افزایش انگیزه و هم باعث افزایش کیفیت کار گروههای تواشیح مذکور شود بسیار راهگشاست و توجه ویژه و حمایت متولیان امور قرآنی برای سرمایهگزاری و ایجاد بستر مناسب برای آموزشهای تخصصی گروههای تواشیح از جمله اصول موسیقایی، متون و معانی و ... و نیز مهیا سازی شرایط و امور پشتیبانی گروهها میتواند به عنوان راهکار دیگری در جهت تقویت مطرح باشد.
همایش تواشیح و خروج از حالت مسابقهای
حسینی با اشاره به برگزاری همایشهای کشوری دورهای گروههای تواشیح به گونهای که از فضای مسابقهای خارج گردند را از دیگر راهکارها برشمرد و ادامه داد: این همایشها باید به گونهای برنامهریزی شوند که به عنوان نمایشگاهی برای ارائه نمونه کارهای گروههای مختلف و انتقال تجربیات بین گروهای تواشیح با هدف معرفی بهینه کارها و توانمندیها و نیز شناسایی و استفاده از گروههای مذکور در برنامههای قرآنی مختلف در سطح کشور و فراهمشدن زمینههای انجام کارهای مشترک محسوب شوند.
مربی گروه تواشیح نونهالان عروةالوثقی تهران همچنین با اشاره به تأثیر اجرای تواشح در ترویج فرهنگ دینی و قرآنی و جذب نسل جوانان بیان کرد: اجرای تواشیح و همخوانی قرآن در واقع رساندن بانگ وحدت قرآنی به گوش امت اسلامی است و قطعاً همنواییهایی که روح قرآنی و اهلبیتی داشته باشد میتواند اثر معنوی بیشتری روی مخاطبان خود خصوصاً نوجوانان و جوانان بگذارد.
حسینی گفت: اجرای موفق یک تواشیح و یا همخوانی قرآن در واقع خروجی و حاصل اقدامات متعددی از جمله برنامهریزی، تمرین، هماهنگی و همدلی اعضای گروه است که خود میتواند بیانگر به ثمر نشستن و نتیجهدادن این زحمات باشد که این امر نه تنها لذت و شوق مضاعفی را برای دیگر اجراها ایجاد میکند بلکه برای مستمعین از جمله جوانان و نوجوانان نیز برای پیوستن به جامعه فعال قرآنی ایجاد انگیزه میکند.
