آیتالله اراکی بیان کرد:
تأکید امام خمینی(ره) بر عدم وجود سلطنت در اسلام
گروه سیاسی: دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب تأکید کرد: امام خمینی(ره) در تبیین نظام اسلامی تأکید داشتند که ما در اسلام سلطنت نداریم چون تنها سلطنت از نظر قرآن و اسلام از آن خداوند است، اوست که حق فرمان دادن دارد و ما باید از آن اطاعت کنیم.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از استان مرکزی، آیتالله محسن اراکی، دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب شامگاه گذشته، 26 بهمنماه در مسجد انقلاب ساوه در جمع مردم این شهرستان گفت: نظام ما یک نظام الهی است، یعنی خداوند متعال این اجازه را به حاکمان نظام اسلامی و رهبر این نظام داده که مدیریت جامعه اسلامی را عهدهدار شود.
آیتالله اراکی تصریح کرد: دستور و حکمفرمایی زمانی باعث نظم جامعه میشود که مردم از این دستورات پیروی کنند اگر مردم اطاعت از فرمان نداشته باشند رهبر هر کسی که میخواهد باشد نظم در جامعه برپا نمیشود، حق فرمان دادن از آن خداوند است و اوست که فرمان میدهد، درواقع همانطور که خلق کردن از آن اوست امر و نهی به مخلوقات نیز از آن اوست، همانگونه که خداوند در قرآن کریم تأکید دارند که پادشاهی مخصوص خداوند است و در این کار شریکی ندارد یا در آیاتی از سوره کهف سرپرستی مردم را از آن خود میداند نه کس دیگری.
وی افزود: امام خمینی(ره) در تبیین نظام اسلامی تأکید داشتند که ما در اسلام سلطنت نداریم چون تنها سلطنت از نظر قرآن و اسلام از آن خداوند است، اوست که حق فرمان دادن دارد و ما باید از آن اطاعت کنیم اگر هم قرار باشد از فرمان شخص دیگری جز خداوند اطاعت کنیم این خداوند است که تعیین میکند از چه کسی اطاعتپذیری داشته باشیم.
آیتالله اراکی تصریح کرد: بشر سمبل و اشرف بر این جهان است اگر قرارست خداوند حاکمیت داشته باشد باید اول بر بشر فرمانروایی کند، انسان با آب و خاک و دریا و ... فرق میکند، زیرا این مخلوقات قادر به مدیریت و حکمفرمایی نیستند درواقع از شعور و شئون انسانی بیبهرهاند ولی اگر همین انسان را که توان مدیریت جهان را دارد به حال خود رها کنند جهان را به فساد میکشاند.
این مقام مسئول گفت: اگر به بشر دستور داده نشود که عادل باشد و از اوامر و نواهی خداوند اطاعت نکند اولین خصلت او که ادعای حاکمیت بر سایر مخلوقات از جمله انسانهاست جهان را پر از هرج و مرج خواهد کرد چرا که هر انسانی بنابر خصلت وجودیاش میخواهد بر دیگران حکمفرمایی داشته باشد و همین جنگ و آشوبها در جهان از اینجا شروع میشود.
دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب تصریح کرد: در آیه 30 سوره بقره خداوند خطاب به فرشتگان اعلام میکند که میخواهد بشری خلق کند که میتواند حاکمیت داشته باشد و درواقع جانشین خداوند بر زمین شود ولی آنچنان که در قرآن صراحتاً آمده ملائکه انسان را موجودی خونریز و مولد فساد توصیف میکنند، اما این حاکمیت بر زمین به هر شخصی از جانب خداوند نمیرسد همانگونه انبیاء از اول تا خاتم از جانب خداوند تعیین شدهاند.
این مقام مسئول ادامه داد: وجود نازنین حضرت محمد(ص) فرمانروا از طرف خداوند بر روی زمین است و دیگر انبیاء قبل از ایشان نیز جانشین پیامبر(ص) بودهاند که به دو نمونه تمدیدی که زمینهسازی جانشینی محمدی محسوب میشود و دیگری امتدادی که در امتداد پیامبر اسلام(ص)، این جانشینی ادامه میباید که امامان معصوم(ع) و از جمله امام علی(ع) و فرزندان ایشان به عنوان امتداد جانشینی پیامبر(ص) بهشمار میآیند.
آیتالله اراکی افزود: حکومت امیرالمومنین(ع) تا امام زمان(عج) امتداد حکومت پیغمبر است، بنابراین در تمام این برههها حکومت واقعی از آن خداست و جانشینی ایشان نیز به بندگان خاص داده شده، درواقع خداوند متعال از طریق پیامبر اسلام(ص) فرمانروایی میکند و اکنون که در زمان غیبت حضرت ولی عصر(عج) به سر میبریم بنا به ضرورت باید نمایندگان آن بزرگواران که در روایات نیز ویژگیهای آنها آمده بر ما فرمانروایی کنند و درواقع این فرمانروایی در امتداد جانشینی خداوند بر زمین و فرمانروایی پیامبر(ص) به شمار میآید و این باعث افتخار نظام است که حکمرانی در نظام اسلامی از طرف امام عصر(عج) تعیین میشود.
آیتالله اراکی تصریح کرد: دستور و حکمفرمایی زمانی باعث نظم جامعه میشود که مردم از این دستورات پیروی کنند اگر مردم اطاعت از فرمان نداشته باشند رهبر هر کسی که میخواهد باشد نظم در جامعه برپا نمیشود، حق فرمان دادن از آن خداوند است و اوست که فرمان میدهد، درواقع همانطور که خلق کردن از آن اوست امر و نهی به مخلوقات نیز از آن اوست، همانگونه که خداوند در قرآن کریم تأکید دارند که پادشاهی مخصوص خداوند است و در این کار شریکی ندارد یا در آیاتی از سوره کهف سرپرستی مردم را از آن خود میداند نه کس دیگری.
وی افزود: امام خمینی(ره) در تبیین نظام اسلامی تأکید داشتند که ما در اسلام سلطنت نداریم چون تنها سلطنت از نظر قرآن و اسلام از آن خداوند است، اوست که حق فرمان دادن دارد و ما باید از آن اطاعت کنیم اگر هم قرار باشد از فرمان شخص دیگری جز خداوند اطاعت کنیم این خداوند است که تعیین میکند از چه کسی اطاعتپذیری داشته باشیم.
آیتالله اراکی تصریح کرد: بشر سمبل و اشرف بر این جهان است اگر قرارست خداوند حاکمیت داشته باشد باید اول بر بشر فرمانروایی کند، انسان با آب و خاک و دریا و ... فرق میکند، زیرا این مخلوقات قادر به مدیریت و حکمفرمایی نیستند درواقع از شعور و شئون انسانی بیبهرهاند ولی اگر همین انسان را که توان مدیریت جهان را دارد به حال خود رها کنند جهان را به فساد میکشاند.
این مقام مسئول گفت: اگر به بشر دستور داده نشود که عادل باشد و از اوامر و نواهی خداوند اطاعت نکند اولین خصلت او که ادعای حاکمیت بر سایر مخلوقات از جمله انسانهاست جهان را پر از هرج و مرج خواهد کرد چرا که هر انسانی بنابر خصلت وجودیاش میخواهد بر دیگران حکمفرمایی داشته باشد و همین جنگ و آشوبها در جهان از اینجا شروع میشود.
دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب تصریح کرد: در آیه 30 سوره بقره خداوند خطاب به فرشتگان اعلام میکند که میخواهد بشری خلق کند که میتواند حاکمیت داشته باشد و درواقع جانشین خداوند بر زمین شود ولی آنچنان که در قرآن صراحتاً آمده ملائکه انسان را موجودی خونریز و مولد فساد توصیف میکنند، اما این حاکمیت بر زمین به هر شخصی از جانب خداوند نمیرسد همانگونه انبیاء از اول تا خاتم از جانب خداوند تعیین شدهاند.
این مقام مسئول ادامه داد: وجود نازنین حضرت محمد(ص) فرمانروا از طرف خداوند بر روی زمین است و دیگر انبیاء قبل از ایشان نیز جانشین پیامبر(ص) بودهاند که به دو نمونه تمدیدی که زمینهسازی جانشینی محمدی محسوب میشود و دیگری امتدادی که در امتداد پیامبر اسلام(ص)، این جانشینی ادامه میباید که امامان معصوم(ع) و از جمله امام علی(ع) و فرزندان ایشان به عنوان امتداد جانشینی پیامبر(ص) بهشمار میآیند.
آیتالله اراکی افزود: حکومت امیرالمومنین(ع) تا امام زمان(عج) امتداد حکومت پیغمبر است، بنابراین در تمام این برههها حکومت واقعی از آن خداست و جانشینی ایشان نیز به بندگان خاص داده شده، درواقع خداوند متعال از طریق پیامبر اسلام(ص) فرمانروایی میکند و اکنون که در زمان غیبت حضرت ولی عصر(عج) به سر میبریم بنا به ضرورت باید نمایندگان آن بزرگواران که در روایات نیز ویژگیهای آنها آمده بر ما فرمانروایی کنند و درواقع این فرمانروایی در امتداد جانشینی خداوند بر زمین و فرمانروایی پیامبر(ص) به شمار میآید و این باعث افتخار نظام است که حکمرانی در نظام اسلامی از طرف امام عصر(عج) تعیین میشود.
