مسئول اتحادیه انجمنهای اسلامی دانشآموزان استان قزوین:
نورانیت در نهادهای فرهنگی تنها در سایه عمل به واجبات و ترک محرمات ایجاد میشود
کانون خبرنگاران نبأ: در جلسه شورای معاونین اتحادیه انجمنهای اسلامی دانشآموزان استان قزوین مطرح شد: اگر در نهادهای فرهنگی از جمله اتحادیه انجمنهای اسلامی دانشآموزان دنبال ایجاد جاذبه هستید باید نورانیت را ایجاد کنید و نورانیت تنها در سایه عمل به واجبات و ترک محرمات ایجاد میشود.
به گزارش کانون خبرنگاران ایکنا، نبأ، به نقل از روابط عمومی اتحادیه انجمنهای اسلامی دانشآموزان استان قزوین، جلسه شورای معاونین اتحادیه انجمنهای اسلامی دانشآموزان استان با حضور محمدرضا فلاح، مسئول اتحادیه انجمنهای اسلامی دانشآموزان استان قزوین و شورای معاونین اتحادیه در اتاق جلسات اتحادیه استان قزوین تشکیل شد.
فلاح، در رابطه با مهجور ماندن قرآن و نهجالبلاغه بین مسئولان فرهنگی کشور گفت: منابع اصیل دینی ما که در رأس آنها قرآن و نهجالبلاغه است، مهجورند و اگر کسی بخواهد دین را بفهمد باید این دو کتاب شریف را مطالعه کند؛ همه نویسندگان و متفکران با وجود اینکه از این دو منبع نورانی کسب فیض میکنند ولی متأسفانه در تحقیقات و تألیفاتشان قرآن و نهجالبلاغه را مهجور کردهاند و حجابی بین نوشتههایشان و این دو منبع نورانی وجود دارد؛ صرف خواندن ثواب ندارد و خواندنی ثواب دارد که عملش واقع شود؛ و مهمتر از خواندن فهمیدن است. فهمیدنی که همراه با عمل باشد.
فلاح افزود: ما بهعنوان یک تشکل اسلامی و دانشآموزی که ادعای پیشتازی در اسلام و احکام و ... را داریم باید در انس با قرآن و نهجالبلاغه پیشتاز باشیم، باید با خودمان عهد ببندیم که روزی یک آیه از قرآن را با تدبر و تفسیر مطالعه کنیم و ما بهعنوان پیشتازان عرصه دین و فرهنگ باید در انس گرفتن با قرآن نیز پیشتاز باشیم؛ یکی از دلایل مهم کمتوفیقی در نهادهای فرهنگی، این است که با قرآن و روایات و حتی با «نماز اول وقتِ با تأمل» نیز فاصله گرفتهایم.
وی در ادامه تصریح کرد: اگر در هر فرد و یا مجموعهای بتوان سه خصلت «اهتمام به نماز اول وقت توأم با حضور قلب»، «تلاوت قرآن کریم توأم با تأمل، تفکر و تعقل» و «بهرهمندی از فرمایشات و احادیث معصومین بزرگوار(ع) آنهم از روی تأمل و تفکر» را تقویت کرد، هم آن مجموعه خودبهخود نورانی میشود و هم خود آن فرد.
این مدرس حوزه و دانشگاه افزود: بزرگترین توصیه و نصیحت بزرگان و علما به ما انجام واجبات و ترک محرمات است، پس بنابراین اگر در نهادهای فرهنگی از جمله اتحادیه انجمنهای اسلامی دانشآموزان دنبال ایجاد جاذبه هستید باید نورانیت را ایجاد کنید و نورانیت تنها در سایه عمل به واجبات و ترک محرمات ایجاد میشود.
وی در ادامه گفت: خطبه مهجور مانده حضرت فاطمه زهرا(س) نیز در زمره قرآن، روایات و احادیثی است که از نگاه ما مغفول مانده است؛ بزرگترین خیانت بهحق فاطمه زهرا(س) این است که بُعد مادی به این خطبه ببخشیم، فدک از دیدگاه حضرت فاطمه زهرا(س) بهانهای برای بیان حقایق و نشان دادن مسیر حق است و یکی از اهداف فاطمه زهرا(س) از بیان این خطبه این است که به خلیفه وقت بفهماند که خلیفه شناخت کافی از دین و قرآن ندارد و با قرآن بیگانه است و از اهداف دیگر آن حضرت این است که بفهماند که در مقابل نصّ نباید ایستادگی کرد.
وی افزود: البته موضوع ارث از زمان انبیا گذشته نیز وجود داشته و در آیات و روایات نیز بدان اشاره شده است و آن بانوی بزرگوار ضمن اشاره به آن روایت این موضوع را به ابوبکر یادآوری کرد.
فلاح در پایان گفت: موضوع فدک در واقع ارث نبود، بلکه هدیهای بود که پیامبر(ص) به دخترش حضرت فاطمه(س) اهدا کرده بود و در صورت ارثیه بودن نیز، فدک حق واقعی حضرت زهرا(س) بوده است و حضرت فاطمه زهرا(س) با مطرح کردن این موضوع به دنبال آن است که به خلیفه بفهماند از مسیر حق منحرف شده است.
محمدمهدی صادقی
فلاح، در رابطه با مهجور ماندن قرآن و نهجالبلاغه بین مسئولان فرهنگی کشور گفت: منابع اصیل دینی ما که در رأس آنها قرآن و نهجالبلاغه است، مهجورند و اگر کسی بخواهد دین را بفهمد باید این دو کتاب شریف را مطالعه کند؛ همه نویسندگان و متفکران با وجود اینکه از این دو منبع نورانی کسب فیض میکنند ولی متأسفانه در تحقیقات و تألیفاتشان قرآن و نهجالبلاغه را مهجور کردهاند و حجابی بین نوشتههایشان و این دو منبع نورانی وجود دارد؛ صرف خواندن ثواب ندارد و خواندنی ثواب دارد که عملش واقع شود؛ و مهمتر از خواندن فهمیدن است. فهمیدنی که همراه با عمل باشد.
فلاح افزود: ما بهعنوان یک تشکل اسلامی و دانشآموزی که ادعای پیشتازی در اسلام و احکام و ... را داریم باید در انس با قرآن و نهجالبلاغه پیشتاز باشیم، باید با خودمان عهد ببندیم که روزی یک آیه از قرآن را با تدبر و تفسیر مطالعه کنیم و ما بهعنوان پیشتازان عرصه دین و فرهنگ باید در انس گرفتن با قرآن نیز پیشتاز باشیم؛ یکی از دلایل مهم کمتوفیقی در نهادهای فرهنگی، این است که با قرآن و روایات و حتی با «نماز اول وقتِ با تأمل» نیز فاصله گرفتهایم.
وی در ادامه تصریح کرد: اگر در هر فرد و یا مجموعهای بتوان سه خصلت «اهتمام به نماز اول وقت توأم با حضور قلب»، «تلاوت قرآن کریم توأم با تأمل، تفکر و تعقل» و «بهرهمندی از فرمایشات و احادیث معصومین بزرگوار(ع) آنهم از روی تأمل و تفکر» را تقویت کرد، هم آن مجموعه خودبهخود نورانی میشود و هم خود آن فرد.
این مدرس حوزه و دانشگاه افزود: بزرگترین توصیه و نصیحت بزرگان و علما به ما انجام واجبات و ترک محرمات است، پس بنابراین اگر در نهادهای فرهنگی از جمله اتحادیه انجمنهای اسلامی دانشآموزان دنبال ایجاد جاذبه هستید باید نورانیت را ایجاد کنید و نورانیت تنها در سایه عمل به واجبات و ترک محرمات ایجاد میشود.
وی در ادامه گفت: خطبه مهجور مانده حضرت فاطمه زهرا(س) نیز در زمره قرآن، روایات و احادیثی است که از نگاه ما مغفول مانده است؛ بزرگترین خیانت بهحق فاطمه زهرا(س) این است که بُعد مادی به این خطبه ببخشیم، فدک از دیدگاه حضرت فاطمه زهرا(س) بهانهای برای بیان حقایق و نشان دادن مسیر حق است و یکی از اهداف فاطمه زهرا(س) از بیان این خطبه این است که به خلیفه وقت بفهماند که خلیفه شناخت کافی از دین و قرآن ندارد و با قرآن بیگانه است و از اهداف دیگر آن حضرت این است که بفهماند که در مقابل نصّ نباید ایستادگی کرد.
وی افزود: البته موضوع ارث از زمان انبیا گذشته نیز وجود داشته و در آیات و روایات نیز بدان اشاره شده است و آن بانوی بزرگوار ضمن اشاره به آن روایت این موضوع را به ابوبکر یادآوری کرد.
فلاح در پایان گفت: موضوع فدک در واقع ارث نبود، بلکه هدیهای بود که پیامبر(ص) به دخترش حضرت فاطمه(س) اهدا کرده بود و در صورت ارثیه بودن نیز، فدک حق واقعی حضرت زهرا(س) بوده است و حضرت فاطمه زهرا(س) با مطرح کردن این موضوع به دنبال آن است که به خلیفه بفهماند از مسیر حق منحرف شده است.
محمدمهدی صادقی
