کد خبر: 3483018
تاریخ انتشار : ۲۵ اسفند ۱۳۹۴ - ۱۲:۴۲
حجت‌الاسلام لاری‌زاده:

فلسفه وجودی حضرت زهرا(س) تأسی به الگویی کامل و حقیقی است

کانون خبرنگاران نبأ: آنها که خودشان حجت‌اند باز مافوق خودشان؛ فاطمه(س) را برای خود حجت می‌دانند. وجود حضرت صدیقه طاهره(س) به این معناست که نشان دهند می‌شود بندگی کرد. حتی در لحظه شهادت هم به فکر حفظ حجاب و پوشش خود بودند.

به گزارش کانون خبرنگاران ایکنا، نبأ، در دنیای امروزی نداشتن الگو برای نسل بشر بحران‌ساز شده است، اینکه خداوند متعال در سوره مبارکه احزاب آیه 21 می‌فرماید: «لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا» يقيناً براى شما در [روش و رفتار] پيامبر خدا(ص) الگوى نيكويى است، یعنی بشر الگو لازم دارد و این امری فطری است. انسان می‌خواهد همه حقایق را در یک قالب انسانی ببیند، می‌خواهد الگوپذیری تئوری نباشد؛ اگر انسان بفهمد در فلان گوشه عالم چنین الگوی انسانی وجود دارد، دلش می‌خواهد حقایقی که در وجود این انسان است در او نیز دیده شده است.
حضرت زهرا(س) شخصیتی است که شخصیت‌های الهی او را به عنوان الگو می‌پذیرند. آن‌ها که خودشان حجت‌اند باز مافوق خودشان؛ فاطمه(س) را برای خود حجت می‌دانند. نقل است در اولین خطبه‌ای که امام زمان(عج) ایراد کرده‌اند، می‌فرمایند: «في ابنة رسول الله صلوات الله علیه و آله لي‏ أسوة حسنة» در دختر پیامبر اکرم(س) برای من اسوه‌ای نیکو هست. اسوه زندگی‌ام دختر پیامبر(س) است؛ یعنی او اساس شخصیت‌های الهی و عمود خیمه اهل‌بیت(ع) است. وقتی امام زمان(عج)؛ حجت خدا روی زمین که اگر لحظه‌ای نباشد دنیا کن‌فیکون می‌شود، الگوی خود را حضرت صدیقه طاهره(س) قرار می‌دهد، قظعا تکلیف ما روشن است لذا بهترین الگو در عالم حضرت فاطمه زهرا(س) است.
فلسفه وجودی حضرت زهرا(س)؛ تأسی از برترین الگوی عالم
در این زمینه که بزرگان دین همچون آیت‌الله بهجت(ره) و یا مرحوم سید علی قاضی(ره) که حضرت فاطمه(س) را الگو قرار دادند، ما چطور می‌توانیم از حضرت زهرا(س) الگوبرداری کنیم، گفت‌و‌گویی داشتیم با حجت‌الاسلام والمسلمین علی لاری‌زاده، کارشناس مذهبی و فعال در حوزه وبلاگ‌نویسی که وی درباره این‌که ما نیز می‌توانیم همچون حضرت آیة‌الله بهجت(ره) و یا مرحوم سیدعلی قاضی(ره) به الگوبرداری از حضرت صدیقه طاهره(س) بپردازیم و به دستورات و مضامین الهی عمل کنیم، گفت: اساسا فلسفه وجودی اهل‌بیت(ع) این است که دیگر بهانه‌ای نداشته باشیم برای اینکه خدایا حرف‌های تو قشنگ است اما این حرف‌ها شدنی نیست؛ یکی از مهم‌ترین فلسفه‌های وجودی حضرات معصومین(ع) این است که حرف‌هایی که خداوند متعال در بحث عبادت، دین، اخلاق و زندگی در قرآن کریم فرموده است، این بزرگواران آن‌ها را به عرصه حضور رساندند و به آن‌ها عمل کردند. این باعث می‌شود که ما دیگر نتوانیم بگوییم نمی‌شود یا نمی‌توانم و این‌گونه همه بهانه‌ها بسته است. چرا که این‌ها هم از جنس آدم هستند، با همین مختصات و ویژگی‌های یک انسان اما به دستورات خداوند متعال عمل کردند لذا وجود مبارک حضرت زهرا(س) به عنوان برترین زن در عالم هستی و این‌که ایشان به این جایگاه و مقام رسیده است به خاطر توجه و عمل ایشان بوده. وجود ایشان به این دلیل است که نشان دهند می‌شود بندگی کرد. مثل این است که شخصی پایین کوه ایستاده و می‌گوید نمی‌شود بالا رفت. کافی است کسانی که بالای قله کوه هستند را نشانش داد و گفت پس آن‌ها چطور رفتند. هرچند از کوه بالا رفتن و رسیدن به قله مقدماتی می‌طلبد، آمادگی جسمانی و روحی و لوازم مورد نیاز می‌خواهد.
مطالعه حیات فکری و عملی حضرت فاطمه(س) و شرکت در روضه‌ها راه‌گشاست
این کارشناس مذهبی در رابطه با این‌که چطور می‌توانیم الگوبرداری کنیم خاطرنشان کرد: قطعا برای اینکه بتوانیم از الگوها و روش‌هایی که حضرت فاطمه(س) در زندگی داشتند الگو بگیریم باید درباره زندگی و حیات فکری و سیاسی حضرت زهرا(س) مطالعه و کسب اطلاع کنیم. در کنار این‌ها شرکت در جلسات، منبرها و روضه‌های حضرت صدیقه طاهره(س) قطعا راه‌گشاست. در بحث عبادت، حجاب، همسرداری و تربیت فرزند لازم است از سیره عملی ایشان را آگاه شویم. قطعا باجهل، ندانستن و صرفا با چیزهایی که زاییده ذهن ماست نمی‌توانیم الگوبرداری کنیم. در بحث حجاب و پوشش روایاتی است و آن این‌که؛ حضرت زهرا(س) می‌فرمایند: «نزدیک‌ترین حالت زن به خدا، موقعی است که در خانه بماند». یا در جایی پيامبر(ص) روزی از جمع مسلمانان حاضر در مسجد سؤال كردند كه: «چه روش و سيره‌ای برای زندگانی بانوان بهتر است؟» هركس به فراخور معرفت خويش جوابی می‌داد اما هيچ جوابی پيامبر(ص) را قانع نمی‌كرد. در اين هنگام سلمان فارسی كه در آن روزگار پيرمردی باوقار و پرذكاوت و در ميان آن جمع، به لحاظ ايمان و معرفت بالاتر بود، با خود انديشيد كه پاسخ اين سؤال دقيق از سطح عمومی انديشه مردان فراتر است. از اين روی، در بحبوحه اظهار نظرهای گوناگون، خود را به خانه حضرت زهرا(س) كه متصل به مسجد پيامبر(ص) بود، رسانيد و پاسخ پرسش پيامبر را از يگانه دخترش جويا شد. حضرت زهرا(س) در پاسخ سؤال پدر فرمودند: «برای زنان بهترين خير آنست كه مردان نامحرم را نبينند و مردان نامحرم نيز ايشان را نبينند». سلمان به جمع حاضر در مسجد بازگشت و پاسخ را مطرح نمود. پيامبر دانستند كه اين پاسخ از خود سلمان نيست؛ از اين روی پرسيدند: «اين جواب را از كه آموختي؟» سلمان عرضه داشت: پرسش شما را از دخترتان زهرا(س) پرسيدم و چنين پاسخ شنيدم .پيامبر در اين هنگام فرمودند: پدرش به فدايش باد. «به راستی كه فاطمه پاره‌ای از وجود من است».
حفظ حجاب حضرت زهرا(س) حتی در لحظه شهادت
حجت‌الاسلام لاری‌زاده در پایان به ذکر برخی موارد از سیره عملی حضرت صدیقه طاهره(س) در بحث حفظ حجاب پرداخت و یادآور شد: وقتی که حضرت زهرا(س) بنا به ضرورت در دفاع از ولایت، امامت و ولی مسلمین در مسجد حاضر می‌شوند با پوشش کامل به طوری‌که دورتادور ایشان را زنان بنی هاشم گرفته‌اند که کسی قامت ایشان را نبیند، وارد مسجد می‌شوند و ابتدا دستور می‌دهند که پارچه‌ای بین زنان و مردان نصب کنند و بعد شروع به سخنرانی می‌کنند. وقتی در روضه‌های این روزها می‌گویند حضرت بین درودیوار قرار گرفتند و آن‌طور جراحت دیدند برای چیست؟ به این خاطر بود که حفظ حجاب کنند و حتی از پشت در هم به عنوان ستر و پوشش خود استفاده می‌کنند. توجه‌شان به امر حجاب تا لحظه شهادت هم ادامه داشت، به طوری‌که از کیفیت حمل بدن مطهرشان به صورتی که آن موقع مرسوم بود ـ حمل بر تابوت بدون پوشش ـ ابراز نگرانی کردند و به همسر بزرگوارشان وصیت کردند که تابوتی آماده کند،‌‌ همان گونه که ملائکه شکل آن را به حضرت نشان داده بودند. این‌ها همه گوشه‌ای از رفتار عملی حضرت زهرا(س) دربحث حجاب بود. در بقیه مسائل زندگی هم می‌توان با مطالعه سیره ایشان سبک زندگی اسلامی که خواست خداوند است را استخراج کرد.
* مریم روزبهانی
captcha