معیشت حفاظ قرآن و سایه آمارگرایی متولیان
گروه فعالیتهای قرآنی: حافظ کل قرآن کریم گفت: امروز، حفاظ قرآن علیرغم زمانی که برای حفظ قرآن صرف میکنند جایگاه مشخصی در جامعه ندارند، این قشر مانند تمام مردم نیازمند گذران معیشت و حمایتهای مادی هستند که متأسفانه این امر به دلیل کمیتگرایی فراموش شده است.
مسعود اکبری، حافظ کل قرآن کریم، در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از استان مرکزی، با اشاره به بهترین مشوقها برای جذب نسل جوان و کودکان به سمت حفظ قرآن و با بیان اینکه ما در امر نهادینه کردن فرهنگ حفظ قرآن و تحقق منویات رهبری در تربیت 10 میلیون حافظ موفق عمل نکردهایم گفت: از جمله بهترین مشوقها در جذب عموم به خصوص کودکان الگوسازی است.
جای خالی رشته حفظ قرآن در دانشگاه
وی اختصاص رشتهای به نام حفظ قرآن در سیستم آموزشی را از دیگر مشوقها برشمرد و بیان کرد: حفظ قرآن باید به عنوان یک رشته دانشگاهی مدنظر قرار گیرد تا علاوه بر انگیزهسازی، حافظ قرآن بداند که حداقل پس از فارغالتحصیلی از نظر اشتغال با مشکل مواجه نیست و از یک جایگاه شغلی در جامعه برخوردار است در حالی که امروزه حافظان کل بسیاری داریم که با داشتن حتی مدرک تخصصی حفظ، هنوز هم از نظر شغلی جایگاهی ندارند.
اکبری ادامه داد: مقوله حفظ و مشکلات آن به خصوص بحث اشتغال حافظان قرآن باید توسط مسئولان و متولیان امر مدیریت شود، حافظ قرآن نیز همانند سایر افراد معیشت دارد، هر فارغالتحصیل و متخصصی به ویژه در علوم دینی دارای زمینه شغلی هستند و جایگاهشان در جامعه روشن است، در حالی که برای حفاظ قرآن به اینگونه نیست چرا که روند سیستماتیکی ندارد تا بر اساس آن بعد از اتمام حفظ بتوانند در فلان دستگاه دولتی یا فلان اداره استخدام شوند.
روشن نبودن آینده فعالیتهای عرصه حفظ قرآن
وی اظهار کرد: متأسفانه حفظ و حافظان قرآن در کشور ما جایگاهی ندارند و فعالیتهای این عرصه کاملاً با تشتت، بیهدفی وبیبرنامگی روبروست و این بیبرنامگی آسیبرسان است که عمدهترین دلیل آن را میتوان عدم تخصص و آگاهی لازم متولیان امر دانست، متولیان آنگونه که باید در این زمینه تخصص ندارند و نه نسبت به چرایی حفظ و نه با سختیهای آن و شیوه حفظ آشنا نیستند و به همین دلیل خیلی گذرا و آماری از کنار آن رد میشوند.
حافظ کل قرآن کریم ادامه داد: وقتی افراد وارد عرصه حفظ میشوند و به عنوان مثال حافظ یک یا دو جزء از قرآن میشوند زمانی که با مزیتهای حفظ قرآن آشنا شود و بداند در پایان حفظ جایگاهی در جامعه دارد قطعاً به ادامه راه تشویق خواهد شد.
اکبری ادامه داد: حفظ قرآن کریم کاری زمانبَرو بسیار سخت است و فرد حافظ حداقل باید چهار سال وقت صرف کند تا بتواند حافظ کل شود و با توجه به این مهم افراد برای رسیدن به این مرحله نیازمند یکسری حمایتها و تشویقهای مادی و معنوی هستند چرا که همانطور که اشاره شد حافظان قرآن نیز همانند دیگر مردم نیازمند تأمین معیشت و گذران زندگی هستند و این توجه به معیشت حافظان در راستای ترویج فرهنگ قرآنی و تحقق منویات رهبری تأثیر بسزایی دارد.
امروز حفاظ قرآن نیازمند مشوق مادی هستند
وی اظهار کرد: بسیاری از افراد زمانی که وارد عرصه حفظ میشوند، از یک طرف با سختی کار مواجه میشوند و از طرفی دیگر مورد هیچ تشویقی قرار نمیگیرد از ادامه راه دلسرد و باز میمانند؛ لذا برای انگیزهبخشی به آنها نیازمند مشوقهای مادی و معنوی هستیم و نقش مشوقهای مادی به خصوص برای نوجوانان و کودکان در این میان بسیار پررنگتر است.
حافظ کل قرآن کریم تصریح کرد: مقوله حفظ قرآن در کشور ما امری خودجوش است و هیچگونه مدیریتی ندارد و تمام کسانی که وارد این عرصه شده و حافظ کل شدند از ابتدای امر با مشکلات و سختیهای آن به خاطر علاقهای که داشتند کنار آمدهاند ولی متأسفانه هیچگونه حمایتی از سوی مسئولان از آنها صورت نگرفته و نمیگیرد در حالی که تشویق مؤمنان تأکید خود قرآن است ولی ما متأسفانه فراموش کردهایم.
اهداف تربیت 10 میلیون حافظ قرآن قربانی کمیتگرایی
وی با اشاره به تأکید رهبر معظم انقلاب مبنی بر تربیت 10 میلیون حافظ قرآن گفت: هدف رهبر معظم انقلاب از این طرح این بود که قرآن و فرهنگ انس با آن در سطح جامعه ترویج و نهادینه شود ولی با روال فعلی این مهم تاکنون محقق نشده چرا که هیچ برنامهریزی دقیق و اصولی در راستای اجرای آن وجود ندارد و دلیل اصلی آن هم این است که متولیان امر تنها به دنبال کمیگرایی هستند.
اکبری خاطر نشان کرد: مشوقهای مادی که امروزه در حال اجراست مانند تحصیل رایگان و اعطای مدرک لیسانس و...تأثیری در جذب افراد به سمت حفظ قرآن ندارد ولی در ایجاد انگیزه و ادامه راه میتواند مؤثر باشد چرا که معمولاً کسی به خاطر گرفتن مدرک لیسانس علوم قرآنی به دنبال حافظ شدن نمیرود ولی کسی که حافظ قرآن شده این طرح میتواند انگیزهای برای ادامه راه باشد، در واقع این طرحها وجوبی هستند نه ایجابی و تنها در انگیزهسازی مؤثر هستند.
جای خالی رشته حفظ قرآن در دانشگاه
وی اختصاص رشتهای به نام حفظ قرآن در سیستم آموزشی را از دیگر مشوقها برشمرد و بیان کرد: حفظ قرآن باید به عنوان یک رشته دانشگاهی مدنظر قرار گیرد تا علاوه بر انگیزهسازی، حافظ قرآن بداند که حداقل پس از فارغالتحصیلی از نظر اشتغال با مشکل مواجه نیست و از یک جایگاه شغلی در جامعه برخوردار است در حالی که امروزه حافظان کل بسیاری داریم که با داشتن حتی مدرک تخصصی حفظ، هنوز هم از نظر شغلی جایگاهی ندارند.
اکبری ادامه داد: مقوله حفظ و مشکلات آن به خصوص بحث اشتغال حافظان قرآن باید توسط مسئولان و متولیان امر مدیریت شود، حافظ قرآن نیز همانند سایر افراد معیشت دارد، هر فارغالتحصیل و متخصصی به ویژه در علوم دینی دارای زمینه شغلی هستند و جایگاهشان در جامعه روشن است، در حالی که برای حفاظ قرآن به اینگونه نیست چرا که روند سیستماتیکی ندارد تا بر اساس آن بعد از اتمام حفظ بتوانند در فلان دستگاه دولتی یا فلان اداره استخدام شوند.
روشن نبودن آینده فعالیتهای عرصه حفظ قرآن
وی اظهار کرد: متأسفانه حفظ و حافظان قرآن در کشور ما جایگاهی ندارند و فعالیتهای این عرصه کاملاً با تشتت، بیهدفی وبیبرنامگی روبروست و این بیبرنامگی آسیبرسان است که عمدهترین دلیل آن را میتوان عدم تخصص و آگاهی لازم متولیان امر دانست، متولیان آنگونه که باید در این زمینه تخصص ندارند و نه نسبت به چرایی حفظ و نه با سختیهای آن و شیوه حفظ آشنا نیستند و به همین دلیل خیلی گذرا و آماری از کنار آن رد میشوند.
حافظ کل قرآن کریم ادامه داد: وقتی افراد وارد عرصه حفظ میشوند و به عنوان مثال حافظ یک یا دو جزء از قرآن میشوند زمانی که با مزیتهای حفظ قرآن آشنا شود و بداند در پایان حفظ جایگاهی در جامعه دارد قطعاً به ادامه راه تشویق خواهد شد.
اکبری ادامه داد: حفظ قرآن کریم کاری زمانبَرو بسیار سخت است و فرد حافظ حداقل باید چهار سال وقت صرف کند تا بتواند حافظ کل شود و با توجه به این مهم افراد برای رسیدن به این مرحله نیازمند یکسری حمایتها و تشویقهای مادی و معنوی هستند چرا که همانطور که اشاره شد حافظان قرآن نیز همانند دیگر مردم نیازمند تأمین معیشت و گذران زندگی هستند و این توجه به معیشت حافظان در راستای ترویج فرهنگ قرآنی و تحقق منویات رهبری تأثیر بسزایی دارد.
امروز حفاظ قرآن نیازمند مشوق مادی هستند
وی اظهار کرد: بسیاری از افراد زمانی که وارد عرصه حفظ میشوند، از یک طرف با سختی کار مواجه میشوند و از طرفی دیگر مورد هیچ تشویقی قرار نمیگیرد از ادامه راه دلسرد و باز میمانند؛ لذا برای انگیزهبخشی به آنها نیازمند مشوقهای مادی و معنوی هستیم و نقش مشوقهای مادی به خصوص برای نوجوانان و کودکان در این میان بسیار پررنگتر است.
حافظ کل قرآن کریم تصریح کرد: مقوله حفظ قرآن در کشور ما امری خودجوش است و هیچگونه مدیریتی ندارد و تمام کسانی که وارد این عرصه شده و حافظ کل شدند از ابتدای امر با مشکلات و سختیهای آن به خاطر علاقهای که داشتند کنار آمدهاند ولی متأسفانه هیچگونه حمایتی از سوی مسئولان از آنها صورت نگرفته و نمیگیرد در حالی که تشویق مؤمنان تأکید خود قرآن است ولی ما متأسفانه فراموش کردهایم.
اهداف تربیت 10 میلیون حافظ قرآن قربانی کمیتگرایی
وی با اشاره به تأکید رهبر معظم انقلاب مبنی بر تربیت 10 میلیون حافظ قرآن گفت: هدف رهبر معظم انقلاب از این طرح این بود که قرآن و فرهنگ انس با آن در سطح جامعه ترویج و نهادینه شود ولی با روال فعلی این مهم تاکنون محقق نشده چرا که هیچ برنامهریزی دقیق و اصولی در راستای اجرای آن وجود ندارد و دلیل اصلی آن هم این است که متولیان امر تنها به دنبال کمیگرایی هستند.
اکبری خاطر نشان کرد: مشوقهای مادی که امروزه در حال اجراست مانند تحصیل رایگان و اعطای مدرک لیسانس و...تأثیری در جذب افراد به سمت حفظ قرآن ندارد ولی در ایجاد انگیزه و ادامه راه میتواند مؤثر باشد چرا که معمولاً کسی به خاطر گرفتن مدرک لیسانس علوم قرآنی به دنبال حافظ شدن نمیرود ولی کسی که حافظ قرآن شده این طرح میتواند انگیزهای برای ادامه راه باشد، در واقع این طرحها وجوبی هستند نه ایجابی و تنها در انگیزهسازی مؤثر هستند.
