به گزارش کانون خبرنگاران
ایکنا،
نبأ، حجتالاسلام والمسلمین محسن مهدوی، کارشناس و پژوهشگر مذهبی در شام ولادت امامحسین(ع) در مسجد بابالحوائج تهران به سخنرانی پرداخت.
حجتالاسلام مهدوی ابتدا به روایتی از رسول خدا(ص) اشاره کرده و گفت: بیان فضیلتهای اهلبیت(ع) و خصوصا امامحسین(ع) که ثقلاکبر در کنار این کتاب شریف هستند به تعبیر قرآن نیاز به طهارت ظاهری و باطنی دارد.
وی ادامه داد: اگر طهارتهای لازم وجود نداشته باشد به تعبیر بعضی از علمای اخلاق به اندازه ظرف وجودی انسان معرفتهای را عطاء میکنند و برای اینکه بتوانیم ظرف درونی خود را بیش از بیش افزایش دهیم در مرحله اول نیاز به افزایش ایمان در اعتقادات خود را داریم.
امامجماعت مسجد امامسجاد(ع) تهران افزود: یکی از کسانی که به درجه واقعی ایمان رسیده است، حضرت سلمان فارسی(ع) که در روایاتی به سلمان محمدی تعبیر شده است، بودند زیرا امامششم(ع) در تعریف از این صحابه مطیع فرمودند، ایمان 10 جز دارد و حضرت سلمان(ع) در درجه آخر آن قرار داشت.
وی ادامه داد: تمام یاران سیدالشهدا(ع) از جمله حبیببن مظاهر و حر بنیزید ریاحی از مطیعان امام وقت خود بوده و به چنین فهم الهی و دینی رسیدند و اما در این بین درجات هر یک از این اصحاب هم در مواردی فرق دارد.
حجتالاسلام مهدوی ادامه داد: لازم است تمام انسانها در هر حالتی به جهت ارتقای اعتقادات یقینی از اهلبیت(ع) درخواست عاجزانه داشته باشند زیرا وقتی از امامحسین(ع) پرسید آقاجان! شما فقط کشتی هدایت هستید یا بقیه ائمه هم چنین حالتی را دارا هستند، حضرت فرمود، تمام ما اهلبیت(ع) مثل کشتی نوح هستیم و هر کسی را بخواهد هدایت شود ما متصدی فراهم کردن اسباب هدایت او خواهیم بود.
استاد حوزه علمیه ادامه داد: دلیل اینکه سیدالشهدا(ع) در بعضی از موارد بر بقیه اهلبیت(ع) افضلتر هستند به تعبیر امام معصوم(ع) دلیلش اطاعت امام در جمیع احوال از خدای متعال بوده است، پس این نکته نشانگر ارزش اطاعت از خداوند در موارد متعدد است.
وی افزود: به تعبیر احمد تهرانی که از شاگردان رجبعلی خیاط بود یک نفر در این عالم است که خوب و بد را خریدار است و در موارد مختلف خودشان فرمودند در هیچ حالتی از ما اهلبیت(ع) روی برنگردانید زیرا مثل ما مانند راهی برای صعود به سیرالیالله است.
حجتالاسلام مهدوی در پایان به طرز فکر اشتباه بعضی از انسانهای امروزی اشاره کرده و گفت: قدر شرکت در مجالس اهلبیت(ع) و ریختن اشک در عزا و شادی آنان را بدانید زیرا چنین نعمتی نشان از لطف الهی خواهد بود اما کسانی که مخالف ریخته شدن اشک در شادی امامحسین(ع) هستند باید گفت: اگر مادری بعد از مدتها فرزندش را ببیند چه حالتی در او نمایان میشود و به بیانی چنین حسی نشان از ایجاد احساس خاص درونی است و ایجاد غم را به دنبال نخواهد داشت.
*محمد ایمانیمهر