علاسوند اظهار کرد:
تربیت معلمان خانگی قرآن؛ طرحی که روی زمین مانده
گروه فعالیتهای قرآنی: استاد حوزه دانشگاه اظهار کرد: تربیت معلمان خانگی قرآن از جمله طرحهایی است که روی زمین مانده و باید اجرایی شود.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) فریبا علاسوند، استاد حوزه و دانشگاه در همایش تجلیل از بانوان فعال قرآنی که پیش از ظهر امروز، 26 اردیبهشت ماه در مصلای امام خمینی(ره) برگزار شد، با بیان اینکه بحث مهدهای قرآنی را باید جدی بگیریم، اظهار کرد: اگر یک مادر بخواهد فرزند خود را در مهدهایی که زبان انگلیسی آموزش میدهند ثبت نام کند با بهترین امکانات آموزشی و تجهیزات مواجه میشود.
وی افزود: اما اگر یک مادر بخواهد فرزند خود را در مهدهای قرآنی ثبت نام کند چنین شرایط و امکانات و تجهیزاتی وجود ندارد و ما از این جهت در شرایط مطلوب نیستیم.
علاسوند ادامه داد: طی سفری که به کشور اندونزی داشتم مشاهده کردم در این کشور 400 دانشگاه علوم اسلامی وجود دارد و طبیعی است که در چنین شرایطی افراد نیز میتوانند بهرهبرداری لازم را داشته باشند و به جامعه اسلامی نزدیکتر شوند.
وی با بیان اینکه باید برای آموزش قرآن و معارف دینی از سنین کودکی و نوجوانی آغاز کنیم، اظهار کرد: سن کودکی و نوجوانی بهترین سن باور و زودباوری و خوشباوری است و سنی است که بچهها در معرض گروه های اجتماعی نیستند و همه شرایط فراهم است تا در یک فضای قرآنی به بهترین شکل ممکن تربیت شوند.
استاد حوزه و دانشگاه عنوان کرد: برای اصلاح وضعیت خانواده و وضعیت جامعه باید کار را در جایی انجام دهیم که مؤثرتر باشد و البته مؤثرترین کاری که میتوان انجام داد بحث آموزش و تربیت در سنین کودکی و نوجوانی است که بچهها در این سن آمادگی بیشتری دارند.
وی در ادامه گفت: همچنین در کنار پرداختن به رشتههای مختلف قرآنی از جمله صوت و لحن و ... باید به گسترش مفاهیم قرآنی و تربیت معلمان خانگی قرآن برای مادران شاغل و غیرشاغل که علاقه مند به یادگیری مفاهیم قرآنی هستند، بپردازیم.
علاسوند در پایان گفت: بحث تربیت معلمان خانگی قرآن از جمله طرح های روی زمین مانده است که باید به آن پرداخته شود. با جدیت در این امر میتوانیم شاهد تحولات مثبت در تربیت نسل قرآنی باشیم.
وی افزود: اما اگر یک مادر بخواهد فرزند خود را در مهدهای قرآنی ثبت نام کند چنین شرایط و امکانات و تجهیزاتی وجود ندارد و ما از این جهت در شرایط مطلوب نیستیم.
علاسوند ادامه داد: طی سفری که به کشور اندونزی داشتم مشاهده کردم در این کشور 400 دانشگاه علوم اسلامی وجود دارد و طبیعی است که در چنین شرایطی افراد نیز میتوانند بهرهبرداری لازم را داشته باشند و به جامعه اسلامی نزدیکتر شوند.
وی با بیان اینکه باید برای آموزش قرآن و معارف دینی از سنین کودکی و نوجوانی آغاز کنیم، اظهار کرد: سن کودکی و نوجوانی بهترین سن باور و زودباوری و خوشباوری است و سنی است که بچهها در معرض گروه های اجتماعی نیستند و همه شرایط فراهم است تا در یک فضای قرآنی به بهترین شکل ممکن تربیت شوند.
استاد حوزه و دانشگاه عنوان کرد: برای اصلاح وضعیت خانواده و وضعیت جامعه باید کار را در جایی انجام دهیم که مؤثرتر باشد و البته مؤثرترین کاری که میتوان انجام داد بحث آموزش و تربیت در سنین کودکی و نوجوانی است که بچهها در این سن آمادگی بیشتری دارند.
وی در ادامه گفت: همچنین در کنار پرداختن به رشتههای مختلف قرآنی از جمله صوت و لحن و ... باید به گسترش مفاهیم قرآنی و تربیت معلمان خانگی قرآن برای مادران شاغل و غیرشاغل که علاقه مند به یادگیری مفاهیم قرآنی هستند، بپردازیم.
علاسوند در پایان گفت: بحث تربیت معلمان خانگی قرآن از جمله طرح های روی زمین مانده است که باید به آن پرداخته شود. با جدیت در این امر میتوانیم شاهد تحولات مثبت در تربیت نسل قرآنی باشیم.
