750 آیه در زمینه خداشناسی از راه علوم طبیعی

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از لرستان، آیت‌الله سیداحمد میرعمادی، نماینده ولی‏‌فقیه در استان و امام جمعه خرم‌آباد شامگاه یک‌شنبه، 23 خردادماه در جلسه تفسیر قرآن با محوریت سوره «رعد» در مسجد بعثت خرم‌آباد، گفت: آیه سوم سوره مبارکه رعد در رابطه با نشانه‌های خداوند متعال در روی زمین است.
وی با بیان این‌که مجموع جهان آفرینش نشانه‌های خداست، افزود: هرچه در روی زمین و آسمان وجود دارد آیه و نشانه‌ای از نشانه‌های خداست.
این مفسر قرآن با اشاره به این‌که بیان نشانه‌های خداوند برای این است که انسان تفکر کند و به عظمت خدا پی ببرد، ادامه داد: در قرآن 750 آیه در زمینه خداشناسی از راه علوم طبیعی وجود دارد که بخشی از این آیات در سوره مبارکه «رعد» است.
آیت‌الله میرعمادی افزود: در آیه دوم سوره رعد خداوند متعال نشانه‌های خودش را در آسمان شامل کرات آسمانی، حرکات عمومی کرات، قانون جاذبه ذکر کرده است.
نماینده ولی‌‏فقیه در لرستان اضافه کرد: در آیه سوم سوره رعد خداوند به بیان نشانه‌های خود در روی زمین شامل توسعه و گسترش زمین، آفرینش کوه‌ها و نهرها، زوجیت گیاهان و موجودات، پی در پی و به‌دنبال هم آمدن شبانه‌روز پرداخته است.
وی گفت: آیه سوم سوره رعد با این مضمون که «وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الأَرْضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْهَارًا وَمِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ» پنج نکته دارد که اولین نکته آن این است که خدای شما کسی است که زمین را گسترش داد.
امام جمعه خرم‌آباد ادامه داد: در رابطه با «مَدَّ الأَرْضَ» یعنی گسترش زمین در این آیه دو احتمال و نظریه وجود دارد که نظریه اول این است که دانشمندان پس از بررسی به این نتیجه رسیده‌اند زمین به شکل کروی است و ابتدا کل زمین در آب فرو رفته بود و آب سراسر زمین را فرو گرفته بود بعد به‌تدریج زمین از زیر آب بیرون آمد و قابل سکونت شد.
وی ادامه داد: بعضی از مفسران گفته‌اند که مقصود از «مَدَّ الأَرْضَ» این است که خداوند زمین را از چین خوردگی‌ها، ارتفاعات و کوه‌های سر به فلک کشیده بیرون کشید و آن‌را مسطح و قابل سکونت برای موجودات و انسان کرد.
آیت‌الله میرعمادی در رابطه با «وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ» نیز گفت: فلسفه آفرینش کوه‌ها این است که فشارهایی که در درون زمین است این کوه‌ها این فشارها را کم و جلوی زمین‌لرزه‌ها را می‎گیرد.
وی افزود: خداوند متعال به‌واسطه کوه‌ها جلوی باد و طوفان و سیلاب را گرفته است از فوائد کوه‌ها این است که کوه‌ها منبع ذخیره آب برای موجودات هستند.همچنین فایده نهرها تصفیه شنی آب است.
نماینده ولی‎فقیه در لرستان در رابطه با «زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ يُغْشِي» با بیان این‌که مسئله زوجیت یکی از مباحث مهم است، اظهارکرد: مسئله زوجیت در انسان و حیوان مشخص است و در آیه سوم سوره رعد مسئله زوجیت گیاهان و میوه‌ها مطرح شده است و این یک معجزه در قرآن است چراکه تا اواسط قرآن هجدهم مسئله زوجیت گیاهان و میوه‌ها مشخص نبود و در قرن هجدهم یک دانشمند سوئیسی پس از مطالعه در زمینه گیاهان رسماً اعلام کرد تمام گیاهان از طریق زوجیت تکثیر می‎شوند و این عظمت قرآن را می‏رساند که مسئله زوجیت گیاهان و میوه‌ها در 1400 سال قبل در این کتاب آسمانی ذکر شده است.
این مفسر قرآن کریم ادامه داد: در رابطه با زوجیت مطرح شده در این آیه دو احتمال وجود دارد بعضی گفته‌اند منظور از زوجیت نر و ماده است و برخی هم گفته‌اند مقصود از زوجین برای میوه‌ها یعنی انواع و اصناف که علامه طباطبایی در تفسیر این آیه هر دو احتمال را مطرح کرده است.
آیت‌الله میرعمادی با یادآوری این‌که مسئله زوجیت گیاهان یکی‌از ابعاد علمی اعجاز قرآن است، گفت: نکته چهارم این آیه در رابطه با «يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ» است به‌واسطه گردش زمین مسئله شب و روز پیدا می‌‏شود و یکی‌‎از نشانه‌های خدا پی در پی آمدن شب و روز است.
نماینده ولی‏‌فقیه در لرستان گفت: نتیجه‌ای که از این آیه می‌‏توان گرفت این است که انسان وادار به تفکر و اندیشیدن برای خداشناسی و تقویت ایمان شود.
وی افزود: در قرآن کریم علوم طبیعی، مسائل ریاضی، فیزیک و شیمی در راستای تربیت و هدایت و خردورزی آمده است و یکی از منابع تفکر از نظر قرآن آفرینش است که در آیه سوم سوره رعد خداوند متعال چهار نمونه و نشانه از نشانه‌های خودش را ذکر کرده و به ما امر می‌کند که شما در این‌ها تفکر کنید.