میرقلنج:
مهمترین اعجاز قرآن انسانشناسی و معرفتافزایی است
فعالیتهای قرآنی: یک قاری و مربی نمونه قرآن ارومیه گفت:با توجه به اینکه قرآن کتاب علمی نبوده اما حقایقی از علم را جهت آشنا ساختن حقیقت انسان با قرآن مطرح کرده و مهمترین اعجاز قرآن معرفتافزایی و انسانشناسی است.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن (ایکنا) از آذربایجانغربی، محمد میرقلنج قاری و مربی نمونه قرآن ارومیه صبح امروز در نشست تخصصی تبیین اعجاز تشریعی و علمی قرآن که به همت معاونت فرهنگی جهاد دانشگاهی آذربایجانغربی برگزار شد گفت: انسانشناسی یکی از مباحث جهانی مهم در چند دهه اخیر بوده این در حالی است که قرآن مهمترین مباحث انسانشناسی را مطرح کرده است.
وی افزود: به دلیل اینکه بین ما و قرآن حجاب وجود دارد، نمی توانیم قرآن را درک کنیم و برای فهم بیشتر آن باید این حجاب برداشته شود.
این قاری قرآن افزود: ما با واقعیت خود آشنا بوده و با حقیقت خود ناآشنا و موضوع قرآن تعلیم و تربیت انسان بر اساس فطرت توحیدی بوده و فاصله بین فطرت انسان و قرآن ایجاد شده است.
وی با اشاره به اینکه کلمه «الله و ناس» بیشترین تعداد تکرار را در قرآن داشته است، گفت: قرآن رسالت تعلیم و تربیت انسان را بر عهده داشته و قرآن کریم بزرگترین تجلیگاه خداوند متعال است.
وی گفت: موضع قرآن انسانسازی و مدیریت جامعه جهانی است تا دنیا را با یک رهبر و بر طبق ضوابط قرآن اداره کند.
وی با عنوان اینکه انسانشناسی در قرآن کریم در دو بعد علمی و فلسفی مطرح شدهاست، گفت: فصاحت و بلاغت قرآن کریم بعد علمی آن و بررسی کردن، شان و منزلت انسان بعد فلسفی آن است.
این مربی نمونه قرآن با اشاره به اینکه در آیات متعددی از قرآن کریم به اعجاز قرآن اشاره شده است گفت: نیروی جاذبه زمین در سوره رعد آیه 2، سوره لقمان آیه 10، حرکت خورشید، سوره نحل آیه 90؛ سوره یس آیه 8 اندازهگیری دقیق و حاکیمانه خداوند نسبت به تمام موجودات؛ زوجیت در نباتات سوره رعد آیه 3 و سوره زاریات آیه 49؛ سوره فصلت آیه 11 ، سوره انبیاء آیه 3 و سوره نور آیه 45 به معجزه بودن قرآن اشاره شده است.
وی در این خصوص ادامه داد: با توجه به گسترش روز افزون دین مبین اسلام و انسانشناسی دینی مبتنی بر قرآن کریم دشمنان اسلام از هر ترفندی میخواهند به دین اسلام ضربه بزنند و فقط توانستهاند در وحدت سیاسی اسلام اختلال ایجاد کردهاند.
میرقلنج با تمسک به سوره نون گفت: پیامبر (ص) با انقلاب عظیم فکری و فرهنگی، زمینه فکری و ذهنی مردم زمان خود را برای ایدهآل ترین نظام سیاسی دنیا آماده کردهاست.
وی گفت: قرآن کریم در مرحله دفعی به صورت یکپارچه و مستقیم بر پیامبر نازل شده و در مرحله تدریجی سه سال بعد از آن و به مدت 20 سال بر پیامبر نازل شده است.
وی اظهار کرد: جهت محفوظ ماندن از آسیبهای اجتماعی و فضای مجازی نیازمند دستگاه معرفتی بسیار عمیق با نام قرآن هستیم.
وی افزود: به دلیل اینکه بین ما و قرآن حجاب وجود دارد، نمی توانیم قرآن را درک کنیم و برای فهم بیشتر آن باید این حجاب برداشته شود.
این قاری قرآن افزود: ما با واقعیت خود آشنا بوده و با حقیقت خود ناآشنا و موضوع قرآن تعلیم و تربیت انسان بر اساس فطرت توحیدی بوده و فاصله بین فطرت انسان و قرآن ایجاد شده است.
وی با اشاره به اینکه کلمه «الله و ناس» بیشترین تعداد تکرار را در قرآن داشته است، گفت: قرآن رسالت تعلیم و تربیت انسان را بر عهده داشته و قرآن کریم بزرگترین تجلیگاه خداوند متعال است.
وی گفت: موضع قرآن انسانسازی و مدیریت جامعه جهانی است تا دنیا را با یک رهبر و بر طبق ضوابط قرآن اداره کند.
وی با عنوان اینکه انسانشناسی در قرآن کریم در دو بعد علمی و فلسفی مطرح شدهاست، گفت: فصاحت و بلاغت قرآن کریم بعد علمی آن و بررسی کردن، شان و منزلت انسان بعد فلسفی آن است.
این مربی نمونه قرآن با اشاره به اینکه در آیات متعددی از قرآن کریم به اعجاز قرآن اشاره شده است گفت: نیروی جاذبه زمین در سوره رعد آیه 2، سوره لقمان آیه 10، حرکت خورشید، سوره نحل آیه 90؛ سوره یس آیه 8 اندازهگیری دقیق و حاکیمانه خداوند نسبت به تمام موجودات؛ زوجیت در نباتات سوره رعد آیه 3 و سوره زاریات آیه 49؛ سوره فصلت آیه 11 ، سوره انبیاء آیه 3 و سوره نور آیه 45 به معجزه بودن قرآن اشاره شده است.
وی در این خصوص ادامه داد: با توجه به گسترش روز افزون دین مبین اسلام و انسانشناسی دینی مبتنی بر قرآن کریم دشمنان اسلام از هر ترفندی میخواهند به دین اسلام ضربه بزنند و فقط توانستهاند در وحدت سیاسی اسلام اختلال ایجاد کردهاند.
میرقلنج با تمسک به سوره نون گفت: پیامبر (ص) با انقلاب عظیم فکری و فرهنگی، زمینه فکری و ذهنی مردم زمان خود را برای ایدهآل ترین نظام سیاسی دنیا آماده کردهاست.
وی گفت: قرآن کریم در مرحله دفعی به صورت یکپارچه و مستقیم بر پیامبر نازل شده و در مرحله تدریجی سه سال بعد از آن و به مدت 20 سال بر پیامبر نازل شده است.
وی اظهار کرد: جهت محفوظ ماندن از آسیبهای اجتماعی و فضای مجازی نیازمند دستگاه معرفتی بسیار عمیق با نام قرآن هستیم.
