نسل جوان با فلسفه حجاب و عفاف آشنا شود
گروه اجتماعی: مدیرکل امور بانوان و خانواده استانداری خوزستان با بیان اینکه نسل جوان ما باید با فلسفه حجاب و عفاف آشنا شود، گفت: بازتاب این امر در تحکیم بنیان خانواده مشهود خواهد بود و دیگر شاهد آسیبهای اجتماعی در جامعه نخواهیم بود.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خوزستان، سیده فرانک موسوی مدیرکل امور بانوان و خانواده استانداری خوزستان در همایش عفاف و حجاب با عنوان «همراز یاس» که امروز، 22 تیرماه در تالار شهدای دانشگاه علوم پزشکی جندیشاپور اهواز برگزار شد، با بیان اینکه حجاب علاوه بر شخصی بودن، یک پدیده اجتماعی نیز هست که خاص جامعه زنان نمیشود، اظهار کرد: طبق دستور اسلام هم مردان و هم زنان باید هم حجاب و هم عفت داشته باشند.
وی با اشاره به بُعد سلبی و بُعد ایجابی حجاب در قرآن، افزود: بُعد ایجابی آن به وجوب پوشش بدن و بُعد سلبی آن حرام بودن خودنمایی به نامحرم است؛ حجاب تنها به حجاب ظاهری محدود نمیشود بلکه باید در گفتار، کردار و نگاه نیز رعایت شود؛ مردان و زنان باید هر دو حجاب در نگاه داشته باشند.
مدیرکل امور بانوان و خانواده استانداری خوزستان ادامه داد: خداوند در قرآن میفرماید: «قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ؛
موسوی تصریح کرد: حجاب حرمت زن است و حرمت زن نه اختصاص به خود دارد، نه مال شوهر و نه ویژه براداران و فرزندانش میباشد. همه این افراد اگر رضایت بدهند قرآن راضی نخواهد بود چون حرمت و حیثیت زن بهعنوان حقالله مطرح است. حجاب زن یک حق الهی، عصمت زن حقالله و زن از نظر قرآن امین حقالله است؛ یعنی عصمتی که خداوند عطا میکند امانتی نزد زنان است.
وی ادامه داد: آنچه در انقلاب مطرح است، آموزههای دینی ماست؛ هیچ دینی به اندازه اسلام به زن عزت نداده است. حجاب زنان یک رسانه است که محدودیت نمیآورد بلکه عصمت و عفت میآورد. حجاب ابعاد مختلف سیاسی، اجتماعی و فرهنگی دارد بنابراین باید برای آن برنامهریزی کرد و استراتژی فرهنگی داشت.
مدیرکل امور بانوان و خانواده استانداری خوزستان ادامه داد: شاید اگر مظاهری را در جامعه میبینیم که رعایت نمیشود به این دلیل است که باید بیشتر بر روی آن کار کنیم و نسل جوان ما باید با فلسفه حجاب و عفاف آشنا شود که بازتاب آن در تحکیم بنیان خانواده مشهود خواهد بود و دیگر شاهد آسیبهای اجتماعی در جامعه نخواهیم بود.
موسوی خاطرنشان کرد: باید برای سوق دادن فرزندان به مکانهای مذهبی و چگونگی استفاده از فضاهای مجازی برنامهریزی شود و نهادهایی که متولی امر تعلیم و تربیت نسل جوان هستند باید در این کار وقت بگذارند.
وی با اشاره به بُعد سلبی و بُعد ایجابی حجاب در قرآن، افزود: بُعد ایجابی آن به وجوب پوشش بدن و بُعد سلبی آن حرام بودن خودنمایی به نامحرم است؛ حجاب تنها به حجاب ظاهری محدود نمیشود بلکه باید در گفتار، کردار و نگاه نیز رعایت شود؛ مردان و زنان باید هر دو حجاب در نگاه داشته باشند.
مدیرکل امور بانوان و خانواده استانداری خوزستان ادامه داد: خداوند در قرآن میفرماید: «قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ؛
به مردان با ايمان بگو ديده فرو نهند و پاكدامنى ورزند كه اين براى آنان پاكيزه تر است زيرا خدا به آنچه مى كنند آگاه است» و «وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ؛ و به زنان با ايمان بگو ديدگان خود را [از هر نامحرمى] فرو بندند» بنابراین حجاب تنها خاص زنان نیست و شامل هر دو گروه میشود. همچنین 2 واژه حجاب و عفاف مکمل یکدیگرند و تأثیر متقابل دارند.
موسوی تصریح کرد: حجاب حرمت زن است و حرمت زن نه اختصاص به خود دارد، نه مال شوهر و نه ویژه براداران و فرزندانش میباشد. همه این افراد اگر رضایت بدهند قرآن راضی نخواهد بود چون حرمت و حیثیت زن بهعنوان حقالله مطرح است. حجاب زن یک حق الهی، عصمت زن حقالله و زن از نظر قرآن امین حقالله است؛ یعنی عصمتی که خداوند عطا میکند امانتی نزد زنان است.
وی ادامه داد: آنچه در انقلاب مطرح است، آموزههای دینی ماست؛ هیچ دینی به اندازه اسلام به زن عزت نداده است. حجاب زنان یک رسانه است که محدودیت نمیآورد بلکه عصمت و عفت میآورد. حجاب ابعاد مختلف سیاسی، اجتماعی و فرهنگی دارد بنابراین باید برای آن برنامهریزی کرد و استراتژی فرهنگی داشت.
مدیرکل امور بانوان و خانواده استانداری خوزستان ادامه داد: شاید اگر مظاهری را در جامعه میبینیم که رعایت نمیشود به این دلیل است که باید بیشتر بر روی آن کار کنیم و نسل جوان ما باید با فلسفه حجاب و عفاف آشنا شود که بازتاب آن در تحکیم بنیان خانواده مشهود خواهد بود و دیگر شاهد آسیبهای اجتماعی در جامعه نخواهیم بود.
موسوی خاطرنشان کرد: باید برای سوق دادن فرزندان به مکانهای مذهبی و چگونگی استفاده از فضاهای مجازی برنامهریزی شود و نهادهایی که متولی امر تعلیم و تربیت نسل جوان هستند باید در این کار وقت بگذارند.
