به گزارش
خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از کرمان، حجتالاسلام عباس رمضانیپور، امام جمعه رفسنجان دیروز دوشنبه، 12 مهر در مراسم نواختن زنگ امر به معروف و نهی از منکر در دبیرستان علامه حلی رفسنجان گفت: اقامه امر به معروف و نهی از منکر از فلسفههای قیام امام حسین(ع) است و یکی از معروفهای خوب در جامعه اسلامی دو ماه محرم و صفر است که در آن میزان گناهان و ارتکاب جرم و خطاها کم میشود.
وی افزود: در ماههای محرم و صفر شیعیان هیچگونه جشنی برپا نمیکنند و طبق سنت و اعتقادی که دارند، برپایی این چنین جشنها را منکر میدانند.
امام جمعه رفسنجان بیان کرد: در زمان کوتاه نمیشود، منکر را زدود و معروف را ترویج داد، اما باید طی سال این کار انجام شود و امر به معروف ترویج و منکر از جامعه رخت بربندد.
وی اظهارکرد: باید از این فلسفه امام حسین(ع) مواظبت کرد اما در جوامع بشری شاهد هستیم که معروف جای خود را به منکر داده و منکر در حال ترویج است، مانند بیحجابی و بدحجابی.
امام جمعه رفسنجان ادامه داد: اگر این کار ترویج یابد و ما مسلمانان و مسئولان چیزی نگوییم و اقدامی نکنیم در واقع باید منتظر هر نوع بلایی از جانب خداوند باشیم.
حجتالاسلام رمضانیپور عنوان کرد: تحت هیچ شرایطی نباید بگذاریم که این دو واجب جایشان را عوض کنند و معروف جای خود را به منکر و بر عکس بدهد.
وی با اشاره به اینکه به طور مثال پوشیدن طلا برای مرد حرام است، تأکید کرد: اما بسیاری از مردان این را میپوشند و مسئولان هم چیزی نمیگویند و اصلاً حرکتی در این باب انجام نمیشود، لذا امام حسین(ع) با بزرگترین منکر زمان خود قیام کرد و خون خود و حامیانش را در این راه داد.
امام جمعه رفسنجان گفت: پس افراد چرا به منکرهای کوچک گیر نمیدهند و دائم در حال ترویج آن هستند تا این منکرها غولپیکر شوند و جامعه اسلامی را برانداز کنند، لذا باید انسان از هر منکری جوشش داشته باشد و به خطاکاران تذکر دهد.
حجتالاسلام رمضانیپور با بیان اینکه فلسفه قیام امام حسین(ع) اقامه امر به معروف و نهی از منکر بوده است اظهارکرد: بزرگترین معروف روحیه جهادی و انقلابی و حفظ این روحیه در جامعه است، این است که برای خدا، قرآن و ولایت از جان خود بگذریم، همان گونه که شهدا در دفاع مقدس جان خود را اهدا کردند.
وی تصریح کرد: تا زمانی که روحیه انقلابی بودن، انقلابی فکر کردن و عمل کردن باشد، دشمن نمیتواند تهدید داشته باشد و جوانی که این روحیه را داشته باشد، دیگر به سمت گناه نمیرود.