در تفسیر سوره انبیاء مطرح شد:
صبوری و برخورد عاقلانه پیامبر(ص) در برابر تهمتها و افتراها
گروه فعالیتهای قرآنی: مهمترین درسی که از تفسیر آیات 4 و 5 سوره مبارکه انبیا گرفته می شود این است که باید در برابر تهمتها پرخاش و موضعگیری نکنیم صبوری به خرج بدهیم و جواب منطقی بدهیم مثل پیامبر(ص) که در برابر توطئهها، تهمتها و افتراهای کفار و مشرکان صبوری به خرج میداد و عاقلانه برخورد میکرد.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از لرستان، آیتالله سید احمد میرعمادی، نماینده ولیفقیه در استان و امام جمعه خرمآباد شامگاه پنجشنبه، 15مهرماه در برنامه تفسیر قرآن با محوریت سوره مبارکه انیبا گفت: آیات چهارم و پنجم سوره مبارکه انبیا با این مضمون «قَالَ رَبِّي يَعْلَمُ الْقَوْلَ فِي السَّمَاء وَالأَرْضِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴿4﴾ بَلْ قَالُواْ أَضْغَاثُ أَحْلاَمٍ بَلِ افْتَرَاهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌ فَلْيَأْتِنَا بِآيَةٍ كَمَا أُرْسِلَ الأَوَّلُونَ» در رابطه با عکسالعمل کفار در برابر دعوت پیامبر اکرم(ص) است.
وی افزود: خدای متعال در این آیات فرموده است: «بلكه گفتند خوابهاى شوريده است [نه] بلكه آن را بربافته بلكه او شاعرى است پس همانگونه كه براى پيشينيان هم عرضه شد بايد براى ما نشانهاى بياورد، قبل از آنان [نيز مردم] هيچ شهرى كه آن را نابود كرديم [به آيات ما] ايمان نياوردند پس آيا اينان [به معجزه] ايمان مىآورند».
این مفسر قرآن کریم ادامه داد: در برابر دعوت پیامبر اکرم(ص) عدهای ایمان آوردند چون میدیدند پیامبر دعوت به ارزشها میکند اما عدهای در برابر پیامبر به لجاجت پرداختند و دعوت او را نپذیرفتند که از آنها بهعنوان کفار و مشرکان یاد میشود.
آیتالله میرعمادی با طرح این سؤال که کفار در برابر پیامبر اکرم(ص) چه عکسالعملهایی نشان دادند، گفت: کفار و مشرکان اولین توطئهای که در بر علیه پیامبر انجام دادند این بود که اقدام به تشکیل جلسات پنهانی بهمنطور فتنهانگیزی علیه پیامبراکرم(ص) کردند کمااینکه خدای متعال پیامبر را از این جلسات و توطئههای مخفی آگاه میکرد.
وی افزود: توطئه دوم مشرکان و کفار این بود که به پیروانشان میگفتند قرآن را گوش ندهید چون قرآن وحی نیست بلکه خوابهای پراکنده و پریشان و آشفته است.
نماینده ولیفقیه در لرستان توطئه سوم مشرکان و کفار این بود که به پیامبراکرم(ص) نسبت دروغ و افترا دادند و گفتند پیامبر شاعر و دیوانه است.
وی ادامه داد: پیامبراکرم(ص) دعوت به سوی توحید، معاد، ارزشها، امر به معروف و نهی از منکر و دعوت به صداقت میکرد که اینها امروز نیز ارزش هستند.
نماینده ولیفقیه در لرستان به درخواست کافران و مشرکان از پبامبر اک رم(ص)برای معجزه اشاره کرد و گفت: مشرکان و کفار از پیامبر درخواست معجزاتی مثل معجزات حضرت عیسی(ع) داشتند اما پیامبر در جواب آنها میفرمود معحزه به درخواست پیامبر و به اذن خداست و تحت شرایط خاصی انجام میشود.
آیتالله میرعمادی گفت: مهمترین درسی که از این آیات گرفته میشود این است که در برابر تهمتها پرخاش و موضعگیری نکنیم صبوری به خرج بدهیم و جواب منطقی بدهیم مثل پیامبر(ص) که در برابر توطئهها، تهمتها و افتراهای کفار و مشرکان صبوری به خرج میداد و عاقلانه برخورد میکرد.
وی افزود: خدای متعال در این آیات فرموده است: «بلكه گفتند خوابهاى شوريده است [نه] بلكه آن را بربافته بلكه او شاعرى است پس همانگونه كه براى پيشينيان هم عرضه شد بايد براى ما نشانهاى بياورد، قبل از آنان [نيز مردم] هيچ شهرى كه آن را نابود كرديم [به آيات ما] ايمان نياوردند پس آيا اينان [به معجزه] ايمان مىآورند».
این مفسر قرآن کریم ادامه داد: در برابر دعوت پیامبر اکرم(ص) عدهای ایمان آوردند چون میدیدند پیامبر دعوت به ارزشها میکند اما عدهای در برابر پیامبر به لجاجت پرداختند و دعوت او را نپذیرفتند که از آنها بهعنوان کفار و مشرکان یاد میشود.
آیتالله میرعمادی با طرح این سؤال که کفار در برابر پیامبر اکرم(ص) چه عکسالعملهایی نشان دادند، گفت: کفار و مشرکان اولین توطئهای که در بر علیه پیامبر انجام دادند این بود که اقدام به تشکیل جلسات پنهانی بهمنطور فتنهانگیزی علیه پیامبراکرم(ص) کردند کمااینکه خدای متعال پیامبر را از این جلسات و توطئههای مخفی آگاه میکرد.
وی افزود: توطئه دوم مشرکان و کفار این بود که به پیروانشان میگفتند قرآن را گوش ندهید چون قرآن وحی نیست بلکه خوابهای پراکنده و پریشان و آشفته است.
نماینده ولیفقیه در لرستان توطئه سوم مشرکان و کفار این بود که به پیامبراکرم(ص) نسبت دروغ و افترا دادند و گفتند پیامبر شاعر و دیوانه است.
وی ادامه داد: پیامبراکرم(ص) دعوت به سوی توحید، معاد، ارزشها، امر به معروف و نهی از منکر و دعوت به صداقت میکرد که اینها امروز نیز ارزش هستند.
نماینده ولیفقیه در لرستان به درخواست کافران و مشرکان از پبامبر اک رم(ص)برای معجزه اشاره کرد و گفت: مشرکان و کفار از پیامبر درخواست معجزاتی مثل معجزات حضرت عیسی(ع) داشتند اما پیامبر در جواب آنها میفرمود معحزه به درخواست پیامبر و به اذن خداست و تحت شرایط خاصی انجام میشود.
آیتالله میرعمادی گفت: مهمترین درسی که از این آیات گرفته میشود این است که در برابر تهمتها پرخاش و موضعگیری نکنیم صبوری به خرج بدهیم و جواب منطقی بدهیم مثل پیامبر(ص) که در برابر توطئهها، تهمتها و افتراهای کفار و مشرکان صبوری به خرج میداد و عاقلانه برخورد میکرد.
