ضرورت احیای روشهای سنتی و جلسات خانگی آموزش قرآن
گروه فعالیتهای قرآنی: یک محقق و نویسنده لرستانی معتقد است برای جذب جوانان و نوجوانان بهسمت قرآن، جامعه قرآنی ضمن اینکه باید روشهای سنتی، تلاوتها و جلسات خانگی را ادامه دهد باید در عرصه فضای مجازی و ارتباطات روزمره حرکات جدیدی را از خود نشان دهد که خلأ بهوجود آمده در جامعه را پُر کند.
حجتالاسلام رمضان تیموری، نویسنده و محقق لرستانی، در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از لرستان، در رابطه با لزوم ایجاد دانشکدههای قرآنی، گفت: از آنجا که مکتب نورانی اسلام شناسنامه خاص خود را برای معرفی دارد، لازمه معرفی دین مبین اسلام تبیین درست این شناسنامهها و جایگاههاست.
وی ادامه داد: تنها راه اثبات مکتب نورانی اسلامی اولیاء این مکتب و کتابی که خداوند برای بشر فرستاده هستند، این کتاب را برای هدایت بشر و بیرون بردن انسان از ظلمات بهسوی نور فرستاده است، دستورالعمل خداوند برای هدایت بشر به گروه و فرقه و طایفه خاصی اختصاص ندارد و برای همگان است، این کتاب مبارک باید سببی برای شناختن مکتب نورانی اسلام باشد.
تیموری با اشاره به اینکه ما باید در کنار این مؤلفهها راهکارهایی برای ترویج این فرهنگ و آموزههای این مکتب ارائه دهیم، عنوان کرد: امروز بهخاطر مباحث آکادمیک و دانشگاهی در سراسر دنیا، برای ارائه هرچه بهتر الگوهای گفتاری و رفتاری دانشگاههایی شکل گرفته است و مهمترین کاری که ما و متصدیان امور دینی و فرهنگی در جامعه بتوانند انجام دهند عمدهترین کار این است که آموزههای قرآنی و کتاب خداوند را بهصورت علمی، جامع و مانعالاغیار معرفی کند تا شرایط آشنایی هرچه بیشتر نسل نوپا با مکتب نورانی اسلام، با این شناسنامه و مکتب فراهم شود.
این نویسنده و محقق لرستانی با بیان اینکه ما باید قرآن را که خداوند از طریق رسولان الهی و پیامبر اکرم(ص) به ما ارائه داده است بهصورتی به جامعه ارائه دهیم که مشکلات درونی، ذهنی، گفتاری و رفتاری آنها اصلاح شود، تصریح کرد: اگر ما قرآن را در دسترس قرار ندادیم مدیریت فرهنگی جامعه و مدیریت ایمانی بالاتر قطعاً مورد خدشه واقع میشود.
عدم ارائه دقیق و روزآمد آموزههای دینی؛ مهمترین آسیب در حوزه قرآن
وی بیان کرد: باتوجه به برگزاری مراسم و محافل اُنس با قرآن کریم در شهرها و روستاها و در مراکز آموزشی، مهمترین آسیبی که در جامعه قرآنی و مؤلفه فرهنگی و بزرگترین پایه عقیدتی و رفتاری تشیع و اسلام میبینیم، عدم ارائه دقیق و روزآمد آموزههای دینی است.
تیموری با اشاره به اینکه ما این ارزشها را بهصورت روزانه و همزبان با نسل نوپایمان ارائه ندادیم، لذا این خلأ احساس میشود، تصریح کرد: مهمترین رسانه که وظیفه او ابلاغ یک پیام از طرف حضرت حق باید باشد، ابلاغ آن به شیوههای روزانه است، اما ما آنرا حس نکردیم و در جامعه نیز متصدیانی برای ارائه آن نداریم، اگر روشی داریم روشهای خوب، کارآمد و مقدس سنتی هستند که کارآمدی آنها بهصورت مقطعی و محدود است، لذا بهترین کار برای اینکه ما بتوانیم مردم را با فرامین الهی و قرآن آشنا کنیم، ارائه راهکارهای نوین برای مردم و مخاطبین با این سند گویای حضرت حق است.
این محقق و نویسنده لرستانی با اشاره به اینکه در فضای مجازی ما، عرصه انیمیشن و رسانههای متعددی که امروز به شیوهها و ابعاد گوناگون کار میکنند، نسبت به کتاب خداوند، خیزش عمومی شکل نگرفته است، اظهار کرد: اگر بتوانیم اینکار را در همه رسانههای موجود انجام دهیم، این امکان وجود دارد که ایدهها و نظرهای جدید وارد عرصه قرآنپژوهی و قرآنشناسی جامعه شود.
وی در رابطه با شایعاتی که در جامعه در رابطه با یک قاری برجسته قرآن پراکنده شده، ادامه داد: با آنچه از قاریان قرآن میشناسیم، این شایعات ابتداییترین و پیشپا افتادهترین حرکت در جنگ نرم است که شخصیت اشخاص را مورد هجوم قرار بدهند که جامعه با نگاه منفی به اصل آموزه نگاه کند، یعنی ما شخص و شخصیت محبوب و مورد توجه یک جامعه را تخریب میکنیم، که این تخریب باعث میشود آن شخص کنار رود، اما در جنگ نرم این است که اصل آموزهای بهنام قرآن، قرآنپژوهان و آنهایی که خانواده قرآنی دارند را مورد هجمه قرار میدهند.
تیموری تأکید کرد: این از ابزار شیطانی جنگ نرم است و در طول تاریخ نیز وجود داشته، و جامعه قرآنی ما از این امور سطحی و جزئی مبری هستند و شایعاتی که شنیده میشود هیچکدام مستند نیست.
این محقق و نویسنده لرستانی تأکید کرد: برای جذب جوانان و نوجوانان بهسمت قرآن کریم،جامعه قرآنی ضمن اینکه باید روشهای سنتی، تلاوتها و جلسات خانگی را ادامه دهد باید در عرصه فضای مجازی و ارتباطات روزمره حرکات جدیدی را از خود نشان دهد که خلأ بهوجود آمده در جامعه را پُر کند.
وی اظهار کرد: جوامعی که امروز دچار تزلزل شدند کسانی هستند که به اطلاعات زیادی دسترسی دارند اما دسترسی آنها دقیق نیست، با دسترسی دقیق و ارائه دقیق راهکارها مردم میتوانند وظیفه و جوامع مخاطب خودشان را پیدا کنند.
وی ادامه داد: تنها راه اثبات مکتب نورانی اسلامی اولیاء این مکتب و کتابی که خداوند برای بشر فرستاده هستند، این کتاب را برای هدایت بشر و بیرون بردن انسان از ظلمات بهسوی نور فرستاده است، دستورالعمل خداوند برای هدایت بشر به گروه و فرقه و طایفه خاصی اختصاص ندارد و برای همگان است، این کتاب مبارک باید سببی برای شناختن مکتب نورانی اسلام باشد.
تیموری با اشاره به اینکه ما باید در کنار این مؤلفهها راهکارهایی برای ترویج این فرهنگ و آموزههای این مکتب ارائه دهیم، عنوان کرد: امروز بهخاطر مباحث آکادمیک و دانشگاهی در سراسر دنیا، برای ارائه هرچه بهتر الگوهای گفتاری و رفتاری دانشگاههایی شکل گرفته است و مهمترین کاری که ما و متصدیان امور دینی و فرهنگی در جامعه بتوانند انجام دهند عمدهترین کار این است که آموزههای قرآنی و کتاب خداوند را بهصورت علمی، جامع و مانعالاغیار معرفی کند تا شرایط آشنایی هرچه بیشتر نسل نوپا با مکتب نورانی اسلام، با این شناسنامه و مکتب فراهم شود.
این نویسنده و محقق لرستانی با بیان اینکه ما باید قرآن را که خداوند از طریق رسولان الهی و پیامبر اکرم(ص) به ما ارائه داده است بهصورتی به جامعه ارائه دهیم که مشکلات درونی، ذهنی، گفتاری و رفتاری آنها اصلاح شود، تصریح کرد: اگر ما قرآن را در دسترس قرار ندادیم مدیریت فرهنگی جامعه و مدیریت ایمانی بالاتر قطعاً مورد خدشه واقع میشود.
عدم ارائه دقیق و روزآمد آموزههای دینی؛ مهمترین آسیب در حوزه قرآن
وی بیان کرد: باتوجه به برگزاری مراسم و محافل اُنس با قرآن کریم در شهرها و روستاها و در مراکز آموزشی، مهمترین آسیبی که در جامعه قرآنی و مؤلفه فرهنگی و بزرگترین پایه عقیدتی و رفتاری تشیع و اسلام میبینیم، عدم ارائه دقیق و روزآمد آموزههای دینی است.
تیموری با اشاره به اینکه ما این ارزشها را بهصورت روزانه و همزبان با نسل نوپایمان ارائه ندادیم، لذا این خلأ احساس میشود، تصریح کرد: مهمترین رسانه که وظیفه او ابلاغ یک پیام از طرف حضرت حق باید باشد، ابلاغ آن به شیوههای روزانه است، اما ما آنرا حس نکردیم و در جامعه نیز متصدیانی برای ارائه آن نداریم، اگر روشی داریم روشهای خوب، کارآمد و مقدس سنتی هستند که کارآمدی آنها بهصورت مقطعی و محدود است، لذا بهترین کار برای اینکه ما بتوانیم مردم را با فرامین الهی و قرآن آشنا کنیم، ارائه راهکارهای نوین برای مردم و مخاطبین با این سند گویای حضرت حق است.
این محقق و نویسنده لرستانی با اشاره به اینکه در فضای مجازی ما، عرصه انیمیشن و رسانههای متعددی که امروز به شیوهها و ابعاد گوناگون کار میکنند، نسبت به کتاب خداوند، خیزش عمومی شکل نگرفته است، اظهار کرد: اگر بتوانیم اینکار را در همه رسانههای موجود انجام دهیم، این امکان وجود دارد که ایدهها و نظرهای جدید وارد عرصه قرآنپژوهی و قرآنشناسی جامعه شود.
وی در رابطه با شایعاتی که در جامعه در رابطه با یک قاری برجسته قرآن پراکنده شده، ادامه داد: با آنچه از قاریان قرآن میشناسیم، این شایعات ابتداییترین و پیشپا افتادهترین حرکت در جنگ نرم است که شخصیت اشخاص را مورد هجوم قرار بدهند که جامعه با نگاه منفی به اصل آموزه نگاه کند، یعنی ما شخص و شخصیت محبوب و مورد توجه یک جامعه را تخریب میکنیم، که این تخریب باعث میشود آن شخص کنار رود، اما در جنگ نرم این است که اصل آموزهای بهنام قرآن، قرآنپژوهان و آنهایی که خانواده قرآنی دارند را مورد هجمه قرار میدهند.
تیموری تأکید کرد: این از ابزار شیطانی جنگ نرم است و در طول تاریخ نیز وجود داشته، و جامعه قرآنی ما از این امور سطحی و جزئی مبری هستند و شایعاتی که شنیده میشود هیچکدام مستند نیست.
این محقق و نویسنده لرستانی تأکید کرد: برای جذب جوانان و نوجوانان بهسمت قرآن کریم،جامعه قرآنی ضمن اینکه باید روشهای سنتی، تلاوتها و جلسات خانگی را ادامه دهد باید در عرصه فضای مجازی و ارتباطات روزمره حرکات جدیدی را از خود نشان دهد که خلأ بهوجود آمده در جامعه را پُر کند.
وی اظهار کرد: جوامعی که امروز دچار تزلزل شدند کسانی هستند که به اطلاعات زیادی دسترسی دارند اما دسترسی آنها دقیق نیست، با دسترسی دقیق و ارائه دقیق راهکارها مردم میتوانند وظیفه و جوامع مخاطب خودشان را پیدا کنند.
