پیام آیه «نُؤمنُ بِبَعضٍ وَ نَکفُرُ بِبَعض»
حجت الاسلام رضوانی با اشاره به عبارت قرآنی «نُؤمنُ بِبَعضٍ وَ نَکفُرُ بِبَعض»، گفت: انسان اگر یکتاپرست شد، باید تمام و کمال از فرمان الهی اطاعت کند، عده ای دین را سلیقه ای می دانند و هر جا که منافع آنان را تأمین کند از دین اطاعت می کنند.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن (ایکنا) به نقل از رسا، حجت الاسلام حسین رضوانی، کارشناس مسائل مذهبی، شب گذشته در مسجد الزهرا(س) اصفهان، گفت: امام علی(ع) در حکمت 122 نهج البلاغه می فرمایند «بزرگی پروردگار نزد تو پدیده ها را در چشمت کوچک جلوه می دهد»، بزرگی پروردگار دنیا را در نظر انسان کوچک و پست جلوه می دهد.
وی ادامه داد: امیرمؤمنان(ع) در خطبه همّام یکی از صفات متقین را بزرگ جلوه کردن خدا و خوار شمردن غیر خدا می دانند، اگر انسان این صفت را داشته باشد صبر و استقامتش بر مصائب بیشتر می شود، یاد و ذکر خدا صبرساز است ولی یاد غیر خدا صبرشکن است.
کارشناس مسائل مذهبی افزود: خداوند در قرآن کریم می فرماید رنگ خدایی بگیرید و چه رنگی بهتر از رنگ خدایی است، رنگ خدایی یعنی اینکه وارد وادی توحید و ولایت شوید، پیامبر اکرم(ص) می فرمایند اگر نمازگزار می دانست که هنگام نماز خواندن چه هاله ای از جبروت اطراف او را احاطه می کند دوست نمی داشت سر از سجده بردارد.
حجت الاسلام رضوانی بیان داشت: قرار گرفتن در وادی توحید و ولایت برای انسان در قیامت هاله ای از نور قرار می دهد که او را از تاریکی و ظلمت نجات می دهد و همه جا برایش روشن می شود، توحید و یکتاپرستی انسان را در صراط مستقیم قرار داده و از گمراهی نجات می دهد، خداوند در سوره یس می فرماید «وَ اِنِ اعبُدونی هذا صِراطٌ مُستَقیمٌ».
وی افزود: انسان اگر موحد و یکتاپرست شد باید تمام و کمال از فرمان الهی اطاعت کند و تسلیم خدا باشد و مصداق مؤمن ببعض و کافر ببعض نباشد، خداوند در قرآن این خصوصیت برخی از افراد دارای ایمان ناکامل را با عبارت «نُؤمنُ بِبَعضٍ وَ نَکفُرُ بِبَعض» بیان می فرماید، عده ای دین را سلیقه ای می دانند و هر جا که منافع آنان را تأمین کند از دین اطاعت و جایی که به ضرر آنها باشد اطاعت نمی کنند، این افراد در واقع مؤمن نیستند.
کارشناس مسائل مذهبی تصریح کرد: دیندار واقعی کسی است که همه دستورات دین را بپذیرد و اگر هم نمی تواند همه آنها را انجام دهد آنها رانفی نکند بلکه همه تلاشش را برای انجام آنها به کار گیرد و نفسش را زیر پا بگذارد، در طول تاریخ بسیارند کسانی که از نام اسلام و مسلمانی برای رسیدن به مطامع دنیوی خود استفاده کردند و خودشان در جایی دیگر بر خلاف صریح دستورات اسلام قدم برداشتند.
حجت الاسلام رضوانی ابراز داشت: در دوران بعد از انقلاب اسلامی دسته ای از انقلابیون که مخالف اعمال شاه هم بودند و در جبهه ملی آن زمان فعالیت می کردند با اینکه بسیاری از شرعیات اسلام را قبول داشتند می خواستند نام جمهوری اسلامی را جمهوری دموکراتیک و نامهای این چنینی بگذارند که با مخالفت شدید امام(ره) مواجه شدند، همچنین برخی افراد با قانون قصاص اسلامی مخالفت می کردند و آن را بر خلاف حقوق بشر می دانستند، این افراد خود را مسلمان می دانستند اما برای رضایت کفار می خواستند برخی از شرعیات و قوانین اسلام را زیر پا بگذارند و اینگونه از راه اسلام و بندگی منحرف و به طاغوت پناهنده شدند
وی ادامه داد: امیرمؤمنان(ع) در خطبه همّام یکی از صفات متقین را بزرگ جلوه کردن خدا و خوار شمردن غیر خدا می دانند، اگر انسان این صفت را داشته باشد صبر و استقامتش بر مصائب بیشتر می شود، یاد و ذکر خدا صبرساز است ولی یاد غیر خدا صبرشکن است.
کارشناس مسائل مذهبی افزود: خداوند در قرآن کریم می فرماید رنگ خدایی بگیرید و چه رنگی بهتر از رنگ خدایی است، رنگ خدایی یعنی اینکه وارد وادی توحید و ولایت شوید، پیامبر اکرم(ص) می فرمایند اگر نمازگزار می دانست که هنگام نماز خواندن چه هاله ای از جبروت اطراف او را احاطه می کند دوست نمی داشت سر از سجده بردارد.
حجت الاسلام رضوانی بیان داشت: قرار گرفتن در وادی توحید و ولایت برای انسان در قیامت هاله ای از نور قرار می دهد که او را از تاریکی و ظلمت نجات می دهد و همه جا برایش روشن می شود، توحید و یکتاپرستی انسان را در صراط مستقیم قرار داده و از گمراهی نجات می دهد، خداوند در سوره یس می فرماید «وَ اِنِ اعبُدونی هذا صِراطٌ مُستَقیمٌ».
وی افزود: انسان اگر موحد و یکتاپرست شد باید تمام و کمال از فرمان الهی اطاعت کند و تسلیم خدا باشد و مصداق مؤمن ببعض و کافر ببعض نباشد، خداوند در قرآن این خصوصیت برخی از افراد دارای ایمان ناکامل را با عبارت «نُؤمنُ بِبَعضٍ وَ نَکفُرُ بِبَعض» بیان می فرماید، عده ای دین را سلیقه ای می دانند و هر جا که منافع آنان را تأمین کند از دین اطاعت و جایی که به ضرر آنها باشد اطاعت نمی کنند، این افراد در واقع مؤمن نیستند.
کارشناس مسائل مذهبی تصریح کرد: دیندار واقعی کسی است که همه دستورات دین را بپذیرد و اگر هم نمی تواند همه آنها را انجام دهد آنها رانفی نکند بلکه همه تلاشش را برای انجام آنها به کار گیرد و نفسش را زیر پا بگذارد، در طول تاریخ بسیارند کسانی که از نام اسلام و مسلمانی برای رسیدن به مطامع دنیوی خود استفاده کردند و خودشان در جایی دیگر بر خلاف صریح دستورات اسلام قدم برداشتند.
حجت الاسلام رضوانی ابراز داشت: در دوران بعد از انقلاب اسلامی دسته ای از انقلابیون که مخالف اعمال شاه هم بودند و در جبهه ملی آن زمان فعالیت می کردند با اینکه بسیاری از شرعیات اسلام را قبول داشتند می خواستند نام جمهوری اسلامی را جمهوری دموکراتیک و نامهای این چنینی بگذارند که با مخالفت شدید امام(ره) مواجه شدند، همچنین برخی افراد با قانون قصاص اسلامی مخالفت می کردند و آن را بر خلاف حقوق بشر می دانستند، این افراد خود را مسلمان می دانستند اما برای رضایت کفار می خواستند برخی از شرعیات و قوانین اسلام را زیر پا بگذارند و اینگونه از راه اسلام و بندگی منحرف و به طاغوت پناهنده شدند
