استاد حوزه:
معنویت در مطالعات مرتبط با سلامت معنوی مورد نظر باشد
گروه حوزه علمیه: عضو هیئت علمی موسسه امام خمینی(ره) با بیان اینکه باید تلاش کرد که معنویت آسیب نبیند، گفت: معنویت در مطالعات مرتبط به سلامت معنوی مورد نظر باشد.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا)، حجتالاسلام والمسلمین سقای بیریا 16 دی ماه در همایش سلامت معنوی در دفتر تبلیغات اسلامی قم گفت: یکی از مسایلی که در این عرصه میتوان گفت آن است که به مقوله دعا در بیمارستانها چگونه نگاه می کنیم.
وی افزود: عمدتا دعا در خصوص بیماران به منظور شفای بیمار انجام میشود و نهایت هدف از دعا، شفای یک بیمار خواهد بود؛ حداکثر این دعا برای روحیه دادن به بیماران انجام میشود.
استاد حوزه بیان کرد: در روانشناسی مثبت نیز مباحثی چون روحیه دادن به بیمار و نقش دعا در این زمینه مورد بحث واقع شده است ولی با توجه به تعریف از معنویت باید به مباحث دیگری اشاره کرد.
وی گفت: خداوند در مرکز یک معنویت قرار دارد و انسان در بینش و رفتار و افکار خداوند را مد نظر قراردهد؛ شناخت خدا و گرایش داشتن به سمت خدا و نگرش دنیوی و اخروی به خدا از دیگر مسایلی است که در این مسیر قرار میگیرد.
سقای بی ریا اظهار کرد: در این عرصه باید تلاش کنیم که معنویت یعنی شناخت و رفتار خدایی و انگیزه خدایی آسیب نبیند و این مقوله در مطالعات مرتبط به سلامت معنوی باید مورد نظر واقع شود.
استاد حوزه بیان کرد: در مقوله سلامت بیشتر سلامت جسمی و دنیایی مد نظر است و اگر چیزی به آخرت مرتبط باشد چندان مورد اهمیت نیست ولی نگاه ما به معنویت این چنین نیست؛ معنویت در زندگی ما در آخرین سطح است و سلامت پزشکی تازه ابتدای راه است.
وی گفت: بصیر از دنیا برای آخرت بهره میگیرد ولی کور از دنیا کمک میگیرد که دنیای خود را آباد کند؛ به همین دلیل تفاوت این دو انسان در موضع گیریهای زندگی مشخص میشود.
سقای بی ریا اظهارکرد: در زیارت امین الله به مفهوم خوشی هنگام مرگ اشاره شده است که این مساله بسیار با اهمیت است و متاسفانه کمتر کسی به این عرصه توجه دارد.
استاد حوزه بیان کرد: سلامت پزشکی هدف نیست بلکه میان راه است که در پایان ما را به راحتی عمیق برساند؛ کسی که خزائن آسمان و زمین در دست او است به ما اجازه داده است که با او ارتباط پیدا کنیم و اینکه صرفا دعا را به اهداف کوچک مختص کنیم کم لطفی به دعا است.
وی گفت: مضامین دعایی که اهل بیت(ع) برای ما بیان کرده اند تامین کننده تمام مسایلی است که بین بنده و خدا وجود دارد؛ دعا در حقیقت پیشران معنویت است؛ حتی مغز نماز نیز که یک تجلی معنوی است نیز دعا است؛ دعا موتور محرکه معنویت است.
وی افزود: عمدتا دعا در خصوص بیماران به منظور شفای بیمار انجام میشود و نهایت هدف از دعا، شفای یک بیمار خواهد بود؛ حداکثر این دعا برای روحیه دادن به بیماران انجام میشود.
استاد حوزه بیان کرد: در روانشناسی مثبت نیز مباحثی چون روحیه دادن به بیمار و نقش دعا در این زمینه مورد بحث واقع شده است ولی با توجه به تعریف از معنویت باید به مباحث دیگری اشاره کرد.
وی گفت: خداوند در مرکز یک معنویت قرار دارد و انسان در بینش و رفتار و افکار خداوند را مد نظر قراردهد؛ شناخت خدا و گرایش داشتن به سمت خدا و نگرش دنیوی و اخروی به خدا از دیگر مسایلی است که در این مسیر قرار میگیرد.
سقای بی ریا اظهار کرد: در این عرصه باید تلاش کنیم که معنویت یعنی شناخت و رفتار خدایی و انگیزه خدایی آسیب نبیند و این مقوله در مطالعات مرتبط به سلامت معنوی باید مورد نظر واقع شود.
استاد حوزه بیان کرد: در مقوله سلامت بیشتر سلامت جسمی و دنیایی مد نظر است و اگر چیزی به آخرت مرتبط باشد چندان مورد اهمیت نیست ولی نگاه ما به معنویت این چنین نیست؛ معنویت در زندگی ما در آخرین سطح است و سلامت پزشکی تازه ابتدای راه است.
وی گفت: بصیر از دنیا برای آخرت بهره میگیرد ولی کور از دنیا کمک میگیرد که دنیای خود را آباد کند؛ به همین دلیل تفاوت این دو انسان در موضع گیریهای زندگی مشخص میشود.
سقای بی ریا اظهارکرد: در زیارت امین الله به مفهوم خوشی هنگام مرگ اشاره شده است که این مساله بسیار با اهمیت است و متاسفانه کمتر کسی به این عرصه توجه دارد.
استاد حوزه بیان کرد: سلامت پزشکی هدف نیست بلکه میان راه است که در پایان ما را به راحتی عمیق برساند؛ کسی که خزائن آسمان و زمین در دست او است به ما اجازه داده است که با او ارتباط پیدا کنیم و اینکه صرفا دعا را به اهداف کوچک مختص کنیم کم لطفی به دعا است.
وی گفت: مضامین دعایی که اهل بیت(ع) برای ما بیان کرده اند تامین کننده تمام مسایلی است که بین بنده و خدا وجود دارد؛ دعا در حقیقت پیشران معنویت است؛ حتی مغز نماز نیز که یک تجلی معنوی است نیز دعا است؛ دعا موتور محرکه معنویت است.
