19 دی تجلی بصیرت مردم انقلابی بود

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن (ایکنا) از زنجان، حجت‌الاسلام سیدعلی طالبی، امام جمعه قیدار ظهر دیروز جمعه 17 دی‌ماه در خطبه‌های نماز جمعه قیدار در ادامه سخنان هفته گذشته و غربت امام زمان (عج)، اظهار کرد: غریب از القاب امام زمان (عج) بود که در فرمایش امام كاظم (ع) آمده است که فرمودند: «صاحب هذا الامر،هو الطريد الوحيد الغريب الغائب عن أهله الموتور بأبيه»؛ «صاحب اين امر ـ حضرت مهدى (عج)-رانده شده، تنها، غريب، غائب و دور از اهل و خونخواه پدر خويش است».

وی افزود: در خطبه هفته گذشته دو معنا برای غریب ذکر شد یکی «قدر ناشناخته بودن» که از معانی رايج غربت است. اگر معرفتی كه شايسته و بايسته شخصی است وجود نداشته باشد او را می‌توان غريب دانست. دیگری غريب به کسی اطلاق می‌شود كه از يادها رفته است، يعنی آنچنانكه شايسته اوست از او ياد نمی‌شود.

حجت‌الاسلام طالبی تصریح کرد: يكی ديگر از معانی غريب مهجور، متروک و معطل باقی ماندن شخصی را می‌گویند، اين معنای غربت كه ناشی از مهجور و متروک ماندن شخص است كاملاً به شكر مربوط می‌شود چرا كه شكر عملی نسبت به هر نعمتی، استفاده مناسب از آن است و اگر نعمتی فرونهاده شود، معلوم است كه مورد بهره‌برداری شايسته قرار نگرفته است.

وی افزود: يكی از معانی رايج غربت، دور افتادن از اهل (نزديكان درجه اول) و ديار و سرزمين خويش است. از آنجايی كه امام عصر (عج) به امر الهی از اهل و ديار خود كناره‌گيری كرده‌اند غريب هستند و جای خالی ايشان در ميان دوستان و نزديكانشان مشهود است. همه ائمه (ع) به سرزمين جدشان پيامبر بسيار علاقه‌مند بودند، امام زمان (ع) نيز به زندگی در مدينه و اطراف آن علاقه‌مند هستند اما برای محفوظ ماندن از شر دشمنان در محل دور افتاده‌ای سكنی می‌گزينند. هر چند جای خالی امام عصر (عج) در ميان مردم و دوستدارانشان مشهود است، اما دل‌های مؤمنان واقعی همواره نزد مولايشان است و جز به ايشان قرار و آرامش ندارند.

حجت‌الاسلام طالبی در ادامه با اشاره به سخنی از حضرت فاطمه زهرا (س) گفت: عن فاطمة الزهراء (س): «و جعل طاعتنا نظاماً للملة وامامتنا امانا من الفرقه»؛ «خداوند اطاعت ما را نظام و سامانی برای آئین اسلام و امامت ما را امانی از تفرقه و اختلاف قرار داده است».

وی افزود: از دیدگاه شیعه ولایت فقیه در امتداد و ادامه ولایت ائمه اطهار (ع) است و اطاعتش بر همگان واجب است. طبق حدیث امام صادق (ع) نقل است که به مقبوله عمربن حنظله معروف است: «فَإِنِّی قَدْ جَعَلْتُهُ عَلَیکمْ حَاکماً فَإِذَا حَکمَ بِحُکمِنَا فَلَمْ یقْبَلْهُ مِنْهُ فَإِنَّمَا اسْتَخَفَّ بِحُکمِ اللَّهِ وَ عَلَینَا رَدَّ وَ الرَّادُّ عَلَینَا الرَّادُّ عَلَی اللَّهِ وَ هُوَ عَلَی حَدِّ الشِّرْک بِاللَّه»؛ «همانا من او را حاکم شما قرار دادم پس وقتی او به حکم ما حکم کرد اگر قبول نشود، سبک شمردن حکم خدا و ردّ بر ماست و ردّ ما ردّ خداست و آن در حد شرک به خداست».

حجت‌الاسلام طالبی تصریح کرد: ولی فقیه جانشین امام زمان (عج) در عصر غیبت است اگر کسی ادعا کند امام زمان (عج) را دوست دارد اما ولی فقیه و نائب ایشان را قبول نداشته باشد و از او تبعیت نکند نشان دهنده این است که گفتار و عمل او در تضاد است و چنین شخصی منافق است.

خطیب جمعه خدابنده تاکید کرد: تبعیت و پیروی از ولایت فقیه رمز پیروزی انقلاب اسلامی بود و ضامن بقا و سعادت نظام هم ولایت فقیه است اگر امروز نظام اسلامی به الگویی بی‌بدیل برای ملت‌های آزاده دنیا تبدیل شده به برکت ولایت فقیه است. متأسفانه برخی ها تنها شعار تبعیت از ولایت فقیه را سر می دهند اما در عمل به گونه‌ای دیگر عمل می‌کنند. اثبات ولایت‌مداری در گرو هماهنگی گفتار و عمل است.

وی با اشاره به اهمیت حادثه 19 دی 56 تصریح کرد: مردم عزیز قم آن روز حادثه‌ای را پیش از وقوع حس کردند، در یک روزنامه به قلم یک مزدور به‏طور صريح بی‏حجابی فضيلت و حجاب، كهنه‏پرستی و ارتجاع سياه معرفی شده بود و به ساحت مرجع عالم تشيّع، امام خمينی (ره) اهانت و قيام پانزده خرداد 1342، توطئه استعمار سرخ و سياه معرفی شده بود مردم بیدار و هوشیار قم به صحنه آمدند در حالی که شاید در نظر برخی این قضیه چندان اهمیتی نداشت اما همین به صحنه آمدن‌های به موقع بود که باعث به ثمر نشستن انقلاب گردید.

17 دی یادآور اقدام ننگین رضا خان بر ضد عفاف و حجاب زنان به تقلید از فرهنگ غرب است در این روز همسر و دختران شاه و وزرای کابینه وقت بدون پوشش در مراسم جشن افتتاح دانشسرای مقدماتی تهران ظاهر شدند و بدین ترتیب اولین قدم جهت ویران کردن پایه حجاب زن ایرانی برداشته شد.

این مناسبت همواره باید بازخوانی شود چون موضوع کشف حجاب یک توطئه استعماری مستمر است که در هر زمانی به شکلی این توطئه توسط استعمارگران اجرا می شود

امروز هم استعمارگران به دنبال کشف حجاب هستند و هجمه شدید و سنگینی نسبت به حجاب و عفاف و ارزش‌های اسلامی از طریق رسانه ها، فضای مجازی، شبکه‌های ماهواره ای و شبکه های اجتماعی دارند و به دنبال ترویج بی‌بند و باری و فساد اخلاقی در جامعه هستند.