امانت الهی چیست و انسان در حفظ آن چه نقشی دارد

به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از آذربایجانشرقی، امانت الهی همان قابليت تكامل به صورت نامحدود، آميخته با اراده و اختيار و رسيدن انسان به مقام انسان كامل و بنده خاص خدا و پذيرش ولايت الهيه است و اين بزرگترين و برتر و والاترين افتخار برای انسان است كه خداوند اين استعداد حمل بار امانت الهي را فقط و فقط در او به وديعه گذاشته است و هيچ يک از خلائق اين كائنات مستحق اين عطيّه نبوده است.
در قرآن آمده است كه خداوند، بار امانت الهی را به كوهها عرضه كرد ولی نپذيرفتند، امّا وقتی به انسان عرضه كرد، انسان پذيرفت.
 امانت الهی همان قابلیت تکامل به صورت نامحدود است
حجت‌الاسلام عبدالله باقرنژاد، امام جمعه ممقان، در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قران(ایکنا) از آذربایجان‌شرقی، اظهار کرد: امانت الهی همان قابلیت تکامل به صورت نامحدود، آمیخته با اراده و اختیار و رسیدن به مقام انسان کامل و بنده خاص خدا و پذیرش ولایت الاهیه است.
وی، افزود: یکی از آیات مهم قرآن که اشاره به مقام والای انسان دارد، آیه امانت می‌باشد که از متشابهات قرآن است.
حجت‌الاسلام باقرنژاد، با استناد به آیه 72 سوره احزاب خاطرنشان کرد: در این آیه می‌خوانیم:" ما امانت الهى و بار تكليف را بر آسمانها و زمين و كوه‌ها عرضه كرديم پس از برداشتن آن سر باز زدند و از آن هراسناک شدند ولى انسان آن را برداشت راستى او ستمگرى نادان بود".
وی، ادامه داد: این امانت، ولایت الهی است و مراد از عرضه آن بر چیزهای مذکور در آیه، مقایسه این ولایت با وضع آنهاست.
امام جمعه ممقان یادآور شد: یعنی یکا‌یک موجودات را با آن سنجیدند و قیاس کردند و هیچ یک جز انسان، استعداد پذیرفتن و تاب حمل آن را نداشتند، امّا انسان قبول کرد و عهده‌دار شد: وَ حَمَلَهَا الْإِنْسانُ و این معنای خلیفه است و حفظ خلیفه‌اللّه حتمی و لازم است.
وی افزود: خداوند پس از آفرینش موجودات تصمیم داشت تا امانت خود را به یکی از آن‌ها عرضه کند. این امانت به آسمان‌ها و زمین و کوه ها عرضه شد ولی هیچ کدام توانایی حمل و نگهداری آن را نداشتند. در این میان، قرعه کار به نام انسان افتاد.
حجت‌الاسلام باقرنژاد امانت الهی را معرفت دانست و تاکید کرد: این امانت، «معرفت» است که البته معرفت، بدون عشق هم امکان پذیر نیست. عشق تنها در صورتی می‌تواند این امانت باشد که در آن، معرفت نیز حضور داشته باشد. عشقی که دارای معرفت و شناخت است، همان امانت است. خوب انسان آمد و این امانت را قبول کرد.

زندگی انسان، باید در پرتو تکلیف و مسئولیت شکل بگیرد
حجت‌الاسلام محمود شربیانی، امام جمعه شهرستان عجب‌شیر در گفت‌وگو با ایکنا اظهار کرد: منظور از نادانی انسان، آگاهی او به حسّاسیت و اهمیّت امانت است و نیز این حقیقت که خیانت به آن، انسان را در خور کیفر و عذاب خدا می‌سازد.
وی با اشاره به لزوم شکل گیری زندگی در پرتو مسئولیت افزود: زندگی انسان، باید در پرتو تکلیف و مسئولیت شکل بگیرد؛ این همان چیزی است که انسان با اتکاء به استعداد و شایستگی خود و در پرتو «عقل» و «اراده» خویش می‌تواند به دوش بگیرد.
حجت‌الاسلام شربیانی، خاطرنشان کرد: امانت الهی همان قابلیت تکامل به صورت نامحدود، آمیخته با اراده و اختیار و رسیدن به مقام انسان کامل و بنده خاص خدا و پذیرش ولایت الهیه از مسیر ولایت اهل بیت که البته همه مواهب الهی امانت‌های خداوند هستند ولی این امور از اهمیت بالاتری برخوردار است.  
امام جمعه عجب‌شیر، ادامه داد: اگر ولایت الهى را با وضع آسمان‌ها و زمین مقایسه كنى، خواهى دید كه اینها تاب حمل آن را ندارند و تنها انسان می‌تواند حامل آن باشد.
وی با استناد به فرموده حضرت علی(ع) افزود: مولای متقیّان حضرت علی(ع) می‌فرمایند:"نماز همان امانت الهی است که کوه‌ها و آسمان ها از تحمل آن سر باز زدند".
امام جمعه عجب‌شیر یادآور شد: "عقل" بار امانتی است که خداوند به انسان ارزانی داشته است. هر نعمتی متناسب با ظرفیت وجودی آن موجود به آن داده می‌شود؛ مثلا در یک ظرف یک لیتری، نمی‌توان دولیتر آب ریخت، پس باید ظرف و مظروف با هم تناسب داشته باشند. انسان نیز ظرفی بود بی انتها که لیاقت، توانایی و ظرفیت استفاده از این نعمت را داشت.
حجت‌الاسلام شربیانی از لزوم پایبندی به اوامر الهی گفت و تاکید کرد: سبک زندگی اسلامی این را از ما می‌خواهد که به تکالیف و اوامر خداوند پایبند باشیم تا امانت الهی را به بهترین وجه نگه داری کنیم و خیانت نکنیم.