ترویج تقریب و وحدت در سایه مهربانی امکانپذیر می‌شود

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از کردستان و به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر نماینده ولی فقیه در کردستان، آیت‌الله سیدمحمد حسینی‌شاهرودی، نماینده ولی فقیه در استان کردستان در در همایش نقش سازمان ها و موسسات مردم نهاد در توسعه عملیاتی اندیشه تقریب با استناد به آیات ۱۰۱ و ۱۰۲ سوره آل عمران اظهار کرد: اگر بتوانیم همانگونه که قرآن فرموده با ایجاد وحدت در سایه برادری زندگی کنیم، آنگاه قلب هایمان به هم نزدیک شده و احساس می کنیم که همه اعضای یک خانواده هستیم و تا زمانی که این الفت و مهربانی ایجاد نشود، نمی‌توان تقریب را نهادینه کرد.

وی افزود: علمای اسلام باید در بخش تقریب وارد شوند و مردم و نهادهای مردمی باید در بخش  مهربانی ورود داشته باشند و زمانی که چنین فضایی میان مردم بوجود آید، بسیاری از مباحث تقریب را می‌توان مطرح کرد.

آیت‌الله حسینی شاهرودی با بیان اصول راهگشا و موثر در زمینه تقریب مذاهب اسلامی بیان کرد: تعاون ، اعتصام، اصلاح بین الناس، امت واحده، امت وسط و حزب الله از مفاهیم و توصیه های تقریب است که در قرآن آمده و اولین گام در بحث وحدت و تقریب این است که تلاش کنیم تا همه کارهایمان برای کسب رضای الهی باشد.

عضو مجلس خبرگان رهبری با تأکید بر رعایت تقوای الهی ‌اعلام کرد: قبل از آیه «واعتصموا بحبل الله» قرآن به مسلمانان سفارش می کند تا مبادا دچار تفرقه شوند و سپس به موضوع وحدت اشاره می کند و از این رو گاهی تعصب های ناروا از روی بی تقوایی صورت می گیرد که این مساله از سوی هر گروهی ممکن است.

وی خواستار پرهیز از هرگونه تعصب در این زمینه شد و به روش بزرگان و علمایی همچون شیخ طوسی اشاره کرد و افزود: وهابیت به عنوان نماینده انگلیس و آمریکا تلاش می کند تا مذهب را نابود کند و ما معتقدیم حفظ دین نسب به حفظ مذهب از اولویت برخوردار است ولی گاهی دین را برای حفظ مذهب به خطر می اندازیم.

آیت‌الله حسینی‌شاهرودی بیان کرد: گاهی دشمن با اصل دین می‌جنگد ولی ما به آن توجه نمی‌کنیم در حالی که برخی در کشورمان خدا، پیامبر (ص)، قرآن و اهل بیت(ع) را زیر سوال می‌برند و این موضوع ربطی به شیعه و سنی ندارد و لذا باید جهان اسلام را بسیج کرد.

امام جمعه سنندج با اشاره به وظایف روحانیت در زمینه ترویج فرهنگ تقریب یادآور شد: گاهی با موضوع تقریب به صورت احساسی برخورد می‌کنیم در حالی که وظیفه روحانیت اقناع و تبیین این موضوع است. یعنی مبنای ما احساسات است و از این رو نمی توانیم به صورت عمیق در مسائل وارد شویم و هرچند به صورت احساسی نمی توان آن را رد کرد ولی باید بر اساس فهم، دین را یاد بگیریم و به مردم آموزش دهیم.