کانون توجهات فعالیتهای قرآنی به نهادینه کردن فرهنگ قرآنی معطوف شود
گروه فعالیتهای قرآنی: رئیس سازمان دارالقرآن کریم، گفت: مهمترین خلاءهای فعالیتهای قرآنی امروز این است که کانون توجهات فعالیتهای قرآنی به نهادینه کردن فرهنگ قرآنی به لایههای زندگی مردم معطوف نشد تا جامعه شاهد تاثیرات قرآن و کاهش آسیبهای اجتماعی باشد.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از مازندران مهدی قره شیخلو رئیس سازمان دارالقرآن کریم امروز 14 بهمن ماه در دوره آموزشی تربیت مربی مهارتهای زندگی قرآنی با موضوع قرآن و تکنیکهای آرامش که در آمفی تئاتر دانشگاه نوشیروانی بابل برگزار شد، گفت: استان مازندران در برگزاری همایشها و کارگروههای سبک زندگی اسلامی پیشتار است.
وی افزود: حجت الاسلام فعالی شخصیتی صاحب ایده و تالیفات زیاد است و حضور وی در این دوره ها میتواند بسیار سودمند باشد.
رئیس سازمان دارالقرآن کریم با اشاره به برکات جمهوری اسلامی ایران، تصریح کرد: در قبل از انقلاب همه فعالیتهای قرآنی با محدودیت و در حد چند موسسه بود اما امروز پس از 38 سال دستاوردهای زیادی در حوزه ظاهر و باطن قرآن کسب شد.
وی افزود: روزی در این کشور ما را بیگانه با قرآن می شناختند اما امروز جمهوری اسلامی در حوزه بینالمللی رتبه برتر را کسب میکنند که بعد از انقلاب بوجود آمدند.
قره شیخلو اظهار کرد: همه فعالیتهای قرآنی که در کشور انجام می شود اقداماتی لازم بوده ولی کافی نیست و یکی از مهمترین خلاءهای فعالیتهای قرآنی امروز این است که کانون توجهات فعالیتهای قرآنی به نهادینه کردن فرهنگ قرآنی به لایههای زندگی مردم معطوف نشد تا جامعه شاهد تاثیرات قرآن و کاهش آسیبهای اجتماعی باشد.
وی افزود: باید به این سمت برویم که تربیت اسلامی در جامعه اتفاق بیفتد و در این راستا نیاز است ابلاغ و پیام قرآن را به درستی به مردم برسانیم.
رئیس سازمان دارالقرآن کریم با اشاره به آسیب شیوههای آموزشهای قرآنی در جامعه عنوان کرد: آموزشها امروز به گونه ای ا برگزار میشود که برخی برای یادگیری روخوانی قرآن باید دهها جلسه آموزش قرآن ببینند اما آموزش قرآن در دوره پیامبر این گونه نبود و هرکس در جلسه قرآن پیامبر می نشست وجودش با قرآن عجین میشد.
وی افزود: قرآن برای زندگی انسانها سخن های زیادی دارد و ما باید روح قرآن را نشانه بگیریم و این ضعف از ما است که نتوانستهایم به خوبی مفاهیم قرآن را انتقال دهیم.
قره شیخلو گفت: حرف، فکر، عمل و تعامل با مردم قرآنیان اگر بوی قرآن ندهد مانعی بزرگ در ترویج قرآن است ابتدا باید بازگشت به خود داشته باشیم.
ملاقات رزمندگان والفجر هشت با امام(ره)
وی افزود: امام(ره) زندگی قرآنی داشت و هنگامی که ما رزمندگان بعد از عملیات والفجر هشت به نزد امام رفتیم امام لحظاتی را با ما گذراند اما همان نگاه و سکوت امام یک حرارتی در قلبهای ما ایجاد کرد که فقط این تاثیرگذاری را در انسانهای عامل به قرآن می توانیم سراغ گرفت.
وی افزود: حجت الاسلام فعالی شخصیتی صاحب ایده و تالیفات زیاد است و حضور وی در این دوره ها میتواند بسیار سودمند باشد.
رئیس سازمان دارالقرآن کریم با اشاره به برکات جمهوری اسلامی ایران، تصریح کرد: در قبل از انقلاب همه فعالیتهای قرآنی با محدودیت و در حد چند موسسه بود اما امروز پس از 38 سال دستاوردهای زیادی در حوزه ظاهر و باطن قرآن کسب شد.
وی افزود: روزی در این کشور ما را بیگانه با قرآن می شناختند اما امروز جمهوری اسلامی در حوزه بینالمللی رتبه برتر را کسب میکنند که بعد از انقلاب بوجود آمدند.
قره شیخلو اظهار کرد: همه فعالیتهای قرآنی که در کشور انجام می شود اقداماتی لازم بوده ولی کافی نیست و یکی از مهمترین خلاءهای فعالیتهای قرآنی امروز این است که کانون توجهات فعالیتهای قرآنی به نهادینه کردن فرهنگ قرآنی به لایههای زندگی مردم معطوف نشد تا جامعه شاهد تاثیرات قرآن و کاهش آسیبهای اجتماعی باشد.
وی افزود: باید به این سمت برویم که تربیت اسلامی در جامعه اتفاق بیفتد و در این راستا نیاز است ابلاغ و پیام قرآن را به درستی به مردم برسانیم.
رئیس سازمان دارالقرآن کریم با اشاره به آسیب شیوههای آموزشهای قرآنی در جامعه عنوان کرد: آموزشها امروز به گونه ای ا برگزار میشود که برخی برای یادگیری روخوانی قرآن باید دهها جلسه آموزش قرآن ببینند اما آموزش قرآن در دوره پیامبر این گونه نبود و هرکس در جلسه قرآن پیامبر می نشست وجودش با قرآن عجین میشد.
وی افزود: قرآن برای زندگی انسانها سخن های زیادی دارد و ما باید روح قرآن را نشانه بگیریم و این ضعف از ما است که نتوانستهایم به خوبی مفاهیم قرآن را انتقال دهیم.
قره شیخلو گفت: حرف، فکر، عمل و تعامل با مردم قرآنیان اگر بوی قرآن ندهد مانعی بزرگ در ترویج قرآن است ابتدا باید بازگشت به خود داشته باشیم.
ملاقات رزمندگان والفجر هشت با امام(ره)
وی افزود: امام(ره) زندگی قرآنی داشت و هنگامی که ما رزمندگان بعد از عملیات والفجر هشت به نزد امام رفتیم امام لحظاتی را با ما گذراند اما همان نگاه و سکوت امام یک حرارتی در قلبهای ما ایجاد کرد که فقط این تاثیرگذاری را در انسانهای عامل به قرآن می توانیم سراغ گرفت.
