محافل قرآنی؛ مجالی برای تفکر و تدبر در آیات قرآن
گروه فعالیتهای قرآنی: شیخ میثم تمار با اشاره به حدیث نبوی(ص) «من أراد الدنيا فعليه بالقرآن، ومن أراد الآخرة فعليه بالقرآن، ومن أرادهما معاً فعليه بالقرآن»، گفت: حضور در محافل قرآنی و شنیدن تلاوت قرآن بدون فهم و درک آیات قرائت شده هیچ سودی ندارد و جلسات و محافل قرآن کریم مکانی برای تفکر و تدبر است.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خوزستان، شیخ میثم تمار قاری قرآن کریم از کشور عراق که به مناسبت دهه فجر انقلاب اسلامی به عنوان قاری در محافل انس با قرآن استان خوزستان حضور دارد شامگاه گذشته 18 بهمنماه به قرائت قرآن کریم در این محفل معنوی در مسجد نور ملاشیه پرداخت.
وی در ابتدا گفت: حضرت رسول اکرم(ص) در ماه مبارک رمضان به اصحاب خود قرآن کریم آموزش میدادند همانگونه که جبرییل برای حضرت رسول(ص) قرآن قرائت میکرد و پیامبر خدا(ص) هم برای جبرییل قرآن تلاوت میفرمودند.
شیخ میثم تمار با بیان اینکه در دوران حضرت رسول(ص) عبدالله ابن مسعود که به صدای خوش و زیبای خود در آن زمان شهرت داشت، ادامه داد: وی مشغول تلاوت قرآن کریم بود؛ وقتی پیغمبراسلام(ص) به او نزدیک شدند و صدای قرائتش را شنیدند خود را مخفی کرده و نمیخواستند این قاری با دیدن ایشان قرائت خود را متوقف کند.
این قاری قرآن کریم افزود: عبدالله بن مسعود وقتی ایشان را دیدند از حضرت رسول(ص) پرسیدند که از چه وقت در اینجا منتظر هستید ؟ و حضرت رسول پاسخ دادند که از ابتدای تلاوت تو من در اینجا بودم و عبدلله ابن مسعود دوباره از حضرت رسول پرسیدند که چرا بر من وارد نشدید؟ حضرت رسول(ص) فرمودند که ترسیدم که تلاوت خود را به خاطر من قطع کنی و از عبدالله ابن مسعود درخواست کردند که دوباره قرآن تلاوت کند؛ عبدالله بن مسعود در پاسخ گفت: «برای تو بخوانم آنچه بر تو نازل شده است !؟» ایشان در پاسخ گفتند «من دوست دارم که قرآن را از زبان کسی جز خودم بشنوم.»
وی با اشاره به حدیث پیامبر خدا(ص) مبنی بر «قَارِئُ الْقُرْآنِ وَ الْمُسْتَمِعُ فِي الْأَجْرِ سَوَاء؛ قاری قرآن و گوش کننده آن در پاداش مساوی هستند» گفت: به این دلیل هیچ تفاوتی بین کسی که قرآن می خواند و کسی که قرآن گوش می کند وجود ندارد.
تمار با اظهار به اینکه میبینیم که محافل و جلسات قرآن کریم کم جمعیت تر از مراسم عزاداری حسینی برگزار میشود، افزود : حضرت رسول(ص) ما را به دو چیز سفارش فرمودند: «قرآن و سپس اهلبیت و عترت ایشان» و قرآن در اولویت قرار دارد. حضرت امیرالمومنین(ع) هم در وصیت خود به همین موضوع را سفارش فرموده است: « الله الله بالقرآن».
وی ادامه داد: به همین دلایل اینکه حضور در جلسات و محافل قرآنی بسیار اهمیت دارد؛ البته حضور در محافل قرآنی و شنیدن تلاوت قرآن بدون فهم و درک آیات قرائت شده هیچ سودی ندارد.
وی با اشاره حدیث پیامبر خدا(ص) «من أراد الدنيا فعليه بالقرآن، ومن أراد الآخرة فعليه بالقرآن، ومن أرادهما معاً فعليه بالقرآن»، گفت: جلسات و محافل قرآن کریم مکانی برای تفکر و تدبر است و این حدیث نبوی مصداق همین موضوع است.
