در تهاجم، یک ملت
برای جایگزینی فرهنگ خود به نحوی ظالمانه سعی در ریشه كنی فرهنگ مقابل دارد، اما در
تبادل فرهنگی چنین نیست. در تبادل فرهنگی،
همواره جنبههای مثبت و انسانی مطرح است؛بدین معنا كه دو طرف قصد بارور كردن، تكامل
بخشیدن و ارتقای یكدیگر را دارند؛ در حالی كه در تهاجم فرهنگی اهدافِ خیرخواهانه در
میان نیست.
تنها راه مبارزه با تهاجم فرهنگی مصونيت بخشيدن به جوانان است
حجتالاسلام مسعود مهدوی، امام جمعه ورزقان در گفتوگو با ایکنا اظهار کرد: تهاجم فرهنگی، مقولهای حقيقی و برنامه ريزی شده است و تنها راه مبارزه با آن نيز مصونيت بخشيدن به جوانان و ديگر افراد جامعه است.
وی، خاطرنشان کرد: تهاجم فرهنگی يکی از نمودهای جهانی سازی است که بنا دارد فرهنگ و تمدن غربی و آمريکايی را بر ديگران به ويژه فرهنگهای اسلامی غالب کنند و فرهنگهای ديگر را از درون تهی نمايند و در اين میان تهاجم در رابطه با فرهنگ اسلامی و شيعی ايرانيان از شدت بيشتری برخوردار است.
حجتالاسلام مهدوی، با استناد به آیه 112 سوره انعام ادامه داد: در این آیه می خوانیم:" در برابر تمام پیامبران دشمنانی از شیاطین جن و انس وجود داشته است برای اینکه میدان آزمایش و تکامل مردم باز باشد و مردم با اختیار خود راه درست را برگزینند".
امام جمعه ورزقان یادآور شد: برخورد فيزيكی، بستن مرزها و كارهايی از اين دست، هرگز بهترين يا آخرين راه حل نيست به علاوه، تحقق آن نيز در عصر ارتباطات و پيشرفت فنآوری به صورت كامل امكانپذير نيست؛ اما در مواردی لازم است و از تأثير و نفوذ بيشتر تهاجم فرهنگی جلوگيری ميكند.
وی، قرآن را بیرون بردن انسان از تاریکیها دانست و افزود: بدون شک، قرآن كريم بيرون برنده انسان از تاريكیها و ضلالتها و راه برنده او به سوى روشنى و نور است و به عنوان كتابى هدايت آفرين و سعادت بخش يكى از مهمترين راههاى رهایی انسان از تاريك فتنهها نيز به شمار میرود.
حجتالاسلام مهدوی با عنوان نمودن راهکارهایی برای مقابله با تهاجم فرهنگی تاکید کرد: از راه تمسّک به فرهنگ غنی اسلامی و ملّی اين مرز و بوم و استفاده كارآمد از همه امكانات به ويژه دستگاههای فرهنگی و بسيج همه اقشار مردم براساس برنامهای دقيق و حساب شده، میتوان به اين مهم دست يافت.
تهاجم فرهنگی فرآیندی فرهنگی است
حجتالاسلام علی اکبر اکرمی، امام جمعه سراب در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از آذربایجانشرقی، اظهار کرد: از آنجا كه تهاجم فرهنگی فرآیندی فرهنگی است، باید با ابزارهای فرهنگی با آن مقابله كرد و از مبارزه با ابزار خشن پرهیز نمود.
وی، افزود: تولیدات فرهنگی متناسب با فرهنگ ملی و دینی را باید گسترش داد و از نیروهای متعهد و دلبسته به كشور در ساخت این تولیدات كمک گرفت و سپس با بهترین روشها این تولیدات را به جوانان عرضه كرد.
امام جمعه سراب، خاطرنشان کرد: زبان نيز میتواند مهم ترين ابزار نفوذ فرهنگ بيگانه باشد. اگر به جای استفاده لغات خودی، از لغات بيگانه به صورت افسار گسيخته در محاورات رسمی و عمومي رواج يابد نسل جديد ممکن است در آينده از معادل فارسی آن لغات محروم و بی خبر بماند.
حجتالاسلام اکرمی ادامه داد: افراد بصير و عاقل نه تنها از افتادن در ورطه فتنه و پيوستن به جرگه فتنه انگيزان گريزانند، بلكه درصدد ستيزه و مبارزه با آن برمیآيند و طبيعى است كه در اين راه هم دچار بلا و سختى خواهند شد و كسى كه بصيرت داشته باشد، سختى آن فتنهها دامنگيرش میشود.
امام جمعه سراب تهاجم فرهنگی را از حربههای قدیمی دشمنان اسلام دانست و یادآور شد: تهاجم فرهنگی از حربههای قدیمی دشمنان اسلام و انسانیت بوده و در عصر حاضر و در کشور ما، جمهوری اسلامی ایران نمود چشمگیری پیدا کرده است.
وی افزود: علاوه بر الگوبرداری از امیرلمومنین علی(ع) در ابعاد مختلف زندگی، به منظور مقابله با تهاجمات فرهنگی دشمنان میتوان سیره آن حضرت را به صورت هنری به جامعه شناساند، زیرا زبان تهاجمات امروز دشمن زبان هنر است و سلاحهای ما نیز باید مجهز به روح هنری باشد.
حجتالاسلام اکرمی آموزش به سبک غربی از روشهای استعماری نفوذ در برنامههای آموزشی کشورهای جهان سوم برشمرد و تاکید کرد: آموزش به سبک غربی يکی از روشهای استعماری نفوذ در برنامههای آموزشی کشورهای جهان سوم بوده است يکي از کارکردهای پنهان اين برنامههای آموزشی که در ظاهر به منظور پيشرفت علمی در اين کشورها اجرا شده، زمينه سازی برای پذيرش فرهنگ بيگانه و برتر جلوه دادن آن و انهدام فرهنگ ملی بوده است.