به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن (ایکنا) از زنجان، حجتالاسلام جعفر رحیمی، امام جمعه ابهر، ظهر امروز جمعه 13 اسفندماه در خطبههای نماز جمعه این شهر اظهار کرد: توصیه همیشگی حضرت رسول(ص) این بود که مردم از دنیا پرهیز کنید. چون این دنیا بازیچه است و شما را به بازی میگیرد. در حقیقت بازی بازیگر را به بازی میگیرد، نه اینکه بازیگر، بازی را، میدان بازی، بازیگر را به خود مشغول و سرگرم میکند تا او را خسته نکند وی را رها نمیسازد.
وی افزود: در خطبه 109 نهجالبلاغه آمده حضرت رسول دنیا را بسیار حقیر و کوچک میشمرد و آن را خوار و بیمقدار میدانست. و در دیدگاه دیگران نیز تحقیرش میکرد، «قَدْ حَقَّرَ الدُّنْيا وَ صَغَّرَها، وَ اَهْوَنَ بِها وَ هَوَّنَها، وَ عَلِمَ اَنَّ اللّهَ زَواها عَنْهُ اخْتِياراً، وَ بَسَطَها لِغَيْرِهِ احْتِقاراً».
امام جمعه ابهر تصریح کرد: سپس حضرت علی (ع) در ادامه خطبه 109 نهجالبلاغه میفرماید: پیامبر با قلب و روح خود از دنیا روی میگردانید و یاد آن را در دل خود میراند، و دوست میداشت که زینتهای آن از پیش چشمش پنهان و دور شود. تا از آن لباس فاخری تهیه نکند و یا اقامت در آن آرزو ننماید: «فَاَعْرَضَ عَنِ الدُّنْيا بِقَلْبِهِ، وَ اَماتَ ذِكْرَها عَنْ نَفْسِهِ، وَ اَحَبَّ اَنْ تَغيبَ زينَتُها عَنْ عَيْنِهِ، لِكَيْلا يَتَّخِذَ مِنْها رِياشاً، اَوْ يَرْجُوَ فيها مُقاماً».
حجتالاسلام رحیمی گفت: در خطبه111 نیز میفرماید: «اَمّا بَعْدُ، فَاِنّى اُحَذِّرُكُمُ الدُّنْيا، فَاِنَّها حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ، حُفَّتْ بِالشَّهَواتِ، وَ تَحَبَّبَتْ بِالْعاجِلَةِ، وَ راقَتْ بِالْقَليلِ، وَ تَحَلَّتْ بِالاْمالِ، وَ تَزَيَّنَتْ بِالْغُرُورِ، لاتَدُومُ حَبْرَتُها، وَلا تُؤْمَنُ فَجْعَتُها، غَرّارَةٌ ضَرّارَةٌ، حائِلَةٌ زائِلَهٌ، نافِدَةٌ بائِدَةٌ، اَكّالَةٌ غَوّالَةٌ». شما را از دنیا بر حذر میدارم چرا که ظاهرش شیرین و با طراوت و در لابهلای شهوات پیچیده شده است. به خاطر نقد بودنش جلب توجه میکند و با اینکه مواهب آن ناچیز است دلها را به سوی خود می کشاند. آمال و آرزوهای دنیاپرستان را در خود جمع کرده و خود را به آن آراسته و زیور فریب به خود پوشانده، شادمانی و نعمت آن پایدار نیست و از دردها و مشکلاتش کسی در امان نمیباشد. سخت مغرور کننده و زیانبار است و متغیر و زوال پذیر، پایان گیرنده و نابود شدنی است.
خطیب جمعه ابهر در ادامه تاکید کرد: دستور دین بر ما این است که تلاش کنید در خانه امن زندگی کنید و تعلق و دلبستگی به ذات اقدس الهی، پناهگاه امن، و تعلق و دلبستگی به غیر او خانهای ناامن است کسی که در خانهای امن باشد، نمی توان چیزی از او گرفت و نه چیزی را بر او تحمیل کرد. زیرا او در قلعهای امن به سر میبرد. ولی اگر کسی در خانهای نا امن به سر ببرد، هم میتوان چیزهایی که دارد از او گرفت و هم میشود چیزهایی را بر او تحمیل کرد. تعبیرات دینی در مورد خانه امن این است که خانه امن، عروةالوثقی، حبلالمتین یا حصن حصین خداست.
وی افزود: قرآن خانه نا امن، را به خانه عنکبوت تشبیه کرده و از آن به عنوان اوهن البیوت یاد کرده است. و زندگی در این خانه امن دو شرط دارد. یکی اینکه کار انسان، خوب باشد و به اصطلاح حسن فعلی داشته باشد و دیگر اینکه خود انسان هم شخص مومنی باشد و حسن فاعلی داشته باشد. انسان باید چهره جانش، یعنی قلبش را ناصیه هستی اوست، به سوی خدا متوجه سازد و چشمش به برنامههای الهی باشد که خدا کدام را میپسندد و کدام را نه؟ یا چه چیزی را حلال کرده و چه چیزی را حرام؟ کسی که چهره جانش را به سمت دین خدا متوجه کند و خود نیز معتقد به این معارف باشد، دستاویزی ناگسستنی دارد زیرا «فَما ذا بَعْدَ الْحَقِّ إِلاَّ الضَّلالُ»؛ از حق که بگذری جزء ضلالت چیزی نیست و ضلالت، مانند خانه عنکبوت سست است.
حجتالاسلام رحیمی تصریح کرد: کسی که تلاش و کوشش میکند تا نظام اسلام را از وابستگی به بیگانه برهاند، یا کشورش را از تهاجم بیگانگان نجات دهد و یا برای حفظ حیثیت خود و عائلهاش، کوشش اقتصادی دارد، عصاره اینها آخرت است نه دنیا، کاری که برای رضای خداست کار آخرت است و اثر آن در آخرت ظهور میکند. اگر برای انسان پایدار و ناپایدار معلوم شود و سپس او، ناپایدار را رها کرده، پایدار را بگیرد در تجارت سود میبرد.
امام جمعه ابهر به سنت حسنه تاسیس کمیته امداد امام اشاره کرده و گفت: کمیته امداد امام(ره) به دستور عالمانه و هوشمندانه امام راحل در سال 1357 برای دستگیری از محرومان و مستضعفان و یاری آسیب دیدگان تاسیس شد. در واقع امام خمینی(ره) با نگرش الهی خود و در راستای اجرای آموزههای دینی، پیش از همه چیز در فکر خدمترسانی به مردم بود و کمیته امداد را در این راستا تشکیل داد.