وی اظهار کرد: بیشتر پژوهشهای قرآنی در زمینه موضوعات تخصصی چون ترکیب واژهها و .. است که هر چند در جای خود مهم ارزیابی میشود ولی برای عموم مردم کارایی چندانی ندارد و مشکلی از جامعه را رفع نمیکند.
عضو هیئت علمی دانشگاه بزرگمهر قائن بیان کرد: ما در حال حاضر در موضوعات سیاسی، اجتماعی و اخلاقی با مشکلاتی رو به رو هستیم که پاسخ آن بیشک در قرآن وجود دارد، اما چقدر به قرآن برای دریاقت پاسخ رجوع کردهایم؟
کهنترابی با اشاره به ضرورت ایدهگیری و عرضه موضوعات علمی به قرآن، ادامه داد: به عنوان مثال در مقطعی ما با این سؤال رو به رو بودیم که آیامذاکره با بیگانگان و دشمنان امری درست است یا خیر و اگر درست است چه حدود و مرزی برای آن وجود دارد؟
وی افزود: برای همین سؤال قرآن پاسخ دارد و مؤلفههای مذاکره با بیگانگان و دشمنان را بیان میکند که پژوهشگران در این زمینه باید فعالیت کرده و پاسخ سؤالاتی که دغدغه جامعه است را از قرآن و کلام وحی بیابند.
عضو هیئت علمی دانشگاه بزرگمهر قائن با اشاره به اینکه باید بدون پیش فرضهای مدنظر خودمان به قرآن مراجعه کینم،گفت: اگر با پیشفرضهای خودمان و یافتن تأییدیه از کلام وحی برای نظرمان به سراغ قرآن برویم، نتیجهاش این میشود که هم موافقان و هم مخالفان یک موضوع از قرآن دلیل برای نظر خود مییابند.
کهنترابی اظهار کرد: در همه پژوهشها و تحقیقات علمی با پیشفرض تحقیق کردن آسیب جدی به همراه دارد، ولی در حوزه پژوهشهای قرآنی این آسیب جدیتر و اساسیتر است چرا که با دین و اعتقادات مردم ارتباط دارد.
وی بیان کرد: یکی از علل نبود پژوهشهای کاربردی، خلاء سیاستگذاری های کلان در این حوزه است، در حالی که در بسیاری از کشورها بررسی میکنند که در 20 سال آینده با چه مشکلاتی رو به رو خواهند بود و تحقیق میکنند که برای رفع این مشکلات چه باید کرد.
عضو هیأت علمی دانشگاه بزرگمهر قائن ادامه داد: ما اکنون در یک حاکمیت مبتنی بر اسلام زندگی میکنیم و اگر نتوانیم مشکلاتمان را با مدد جستن از راهکارهای قرآنی حل کنیم این شبهه به وجود میآید که دین و قرآن نمیتواند در حوزه اجتماع کارآمد باشد.
کهنترابی یادآور شد: باید پژوهشگر کارآمد که با تحقیقات کاربردی حلال مشکلات باشد، تربیت کنیم و این مهم به ویژه در تحصیلات تکمیلی قابل توجه است.