وی اظهار کرد: این رفتارها از نوع نگاه توحیدی و معرفتی انسان منشاء میگیرد و اگر انسانی ارتقاء فکری بیابد به مرحلهای از حیات باطنی و درونی میرسد که ثمرات آن ارزشهای رفتاری و انسان چون شکر و صبر و... است.
مدیر گروه فلسفه و معارف اسلامی دانشگاه بیرجند بیان کرد: وقتی دل انسان حیات یافت و به عبارتی فرد، زنده دل شد نگاهش به زندگی، حوادث اطرافش و .. متفاوت میشود و در حقیقت از منظر الهی به مسائل مینگرد.
شهاب افزود: اینکه حضرت زینب(س) در تحلیل حادثه عاشورا فرمودند جز زیبایی ندیدم از همین نگاه معرفتی و الهی سرچشمه میگیرد و از بین همه شرور و سختیها و...فقط زیباییها را مشاهده میکند که بسیار ارزشمند است.
وی گفت: نباید در بررسی ویژگیهای حضرت زینب(س) و نوع نگاه ایشان به زندگی به گونهای سخن گفت که فقط افراد خاصی که در خانواده ویژهای زندگی کردهاند به این مرتبه می رسند چرا که در این صورت فلسفه خلقت زیر سؤال میرود.
مدیر گروه فلسفه و معارف اسلامی دانشگاه بیرجند اظهار کرد: همه انسانها به شرط اینکه به قول قرآن کریم به «قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا كه هر كس آن را پاك گردانيد قطعا رستگار شد شمس 9» برسد بیشک به این مقام خواهد رسید.
شهاب یادآور شد: البته باید به این نکته اشاره کرد که معصوم شأن ویژهای دارد و مرتبه بالای معرفتی مربوط به اوست، اما راهکار و روشی که معصوم را به عصمت مطلق رساند همین مراقبه از نفس است که برای همه یکسان میباشد.