آیتالله میرعمادی تشریح کرد:
نشانههای حیات معنوی جامعه چیست
گروه فعالیتهای قرانی: نماینده ولیفقیه در لرستان اولین نشانه حیات معنوی جامعه را حاکمیت الهی و توحید ذکر کرد و گفت: حاکمیت ولی خدا، علم و حکمت و اخلاص در عمل از دیگر نشانههای حیات معنوی جامعه است.
آیتالله سید احمد میرعمادی، نماینده ولیفقیه در استان و امام جمعه خرمآباد در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از لرستان، در بیان درسها و عبرتهای فصل بهار برای انسان، گفت: یکی از درسهای فصل بهار حیات و زندهشدن است کمااینکه دانشمندان حیات را به دو قسمت حیات مادی و معنوی تقسیم میکنند.
وی با اشاره به اینکه حیات مادی زنده شدن نباتات گیاهان درختان و بانشاط شدن طبیعت است، افزود: حیات معنوی مربوط به انسان و موجودات با شعور است این در حالیاست که گاهی حیات معنوی فردی و گاهی حیات معنوی اجتماعی است.
آیتالله میرعمادی با اشاره به اینکه حیات معنوی در جامعه یک بحث عمیق است، تصریح کرد: خدای متعال در قرآنکریم در یک فراخوان عمومی میفرماید: «ای مؤمنین اجابت کنید خدا را و دعوت رسول خدا را برای اینکه حیات شما در آن است» لذا آنچه را که خدا و پیامبر به آن دعوت میکنند موجب حیات معنوی میشود.
این مفسر قرآنکریم با طرح این سؤال که حیات معنوی جامعه به چه چیزهایی بستگی دارد و نشانههای حیات معنوی جامعه چیست؟ گفت: اولین نشانه حیات معنوی جامعه حاکمیت الهی و توحید است اگر در جامعهای حاکمیت الله باشد آن جامعه از حیات معنوی برخوردار است، توحید نشانه حیات معنوی است و جامعه موحد جامعه زنده است.
امام جمعه خرمآباد با اشاره به اینکه توحید سبب زنده شدن جانها میشود، گفت: زندگی بدون خدا ضلالت و بدبختی است کمااینکه در هر جامعهای که خدا بر آن حکومت کند ظلم و فساد وجود ندارد البته باید دانست که فقط در زمان امام زمان(عج) حیات طیبه بر جامعه حکومت میکند و جامعه به حاکمیت الله است.
وی با اشاره به اینکه دومین نشانه حیات معنوی جامعه حاکمیت ولی خدا است، عنوان کرد: ولایت مایه حیات است و در اسلام مسئله ولایت اهمیت زیادی دارد بهطوریکه در دعاها و زیارتها آمده است که با ولایت حیات آغاز شد و با ولایت حیات پایان مییابد، باران رحمت بهوسیله ولایت و امامت است و خداوند بهوسیلهی ولایت انسان را از خطرات سماوی و ارضی حفظ میکند.
آیتالله میرعمادی با اشاره به اینکه ولایت سبب حفظ جامعه است و هر کس با ولایت باشد نجات پیدا میکند، اظهار کرد: در روایتی از امام علی(ع) آمده است که همراهی با ولایت سبب زنده شدن روح و جان است کمااینکه ما معتقدیم در نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران حیات معنوی وجود دارد برای اینکه ولیفقیه حکومت میکند لذا اگر حاکمیت ولایت فقیه در جامعه نباشد ظلم و گمراهی و دیکتاتوری وجود دارد.
نماینده ولیفقیه در لرستان با اشاره به اینکه نشانه سوم حیات معنوی جامعه علم و حکمت است، خاطرنشان کرد: نشانه حیات معنوی جامعه پیشرفت علمی است هر جامعهای که از پیشرفت علمی برخوردار باشد از حیات معنوی برخوردار است، علم حیات دل انسان است در روایتی آمده است که «علم و حکمت بوستان خردمندان است و تفرجگاه زیرکان است» لذا هر جا علم باشد آنجا که حیات است، جهل، مرگ و نادانی، نابودی است.
امام جمعه خرمآباد گفت: اینکه مقام معظم رهبری بر پیشرفت علمی تاکید میکند برای زنده ماندن جامعه است و رهبری همواره پیشرفت علمی را رصد میکنند برای اینکه حیات معنوی به علم و دانش است.
وی با بیان اینکه اخلاص در عمل چهارمین نشانه حیات معنوی جامعه است، تصریح کرد: اخلاص سبب میشود جامعه زنده بمانند و کارهایی که افراد برای خدا انجام دادند همواره ماندگار میماند، زنده ماندن و جاودان ماندن خدمت و عمل انسان به اخلاص است اگر کسی برای خدا کار کند کارش باقی میماند و مخلص است.
آیتالله میرعمادی با اشاره به اینکه اخلاص دمیدن روح حیات در جامعه است، عنوان کرد: کسانیکه دلبسته به دنیا هستند آسایش ندارند و حیات ندارند، زهد و تقوا باعث جاودانگی و حیات معنوی جامعه است.
وی با اشاره به اینکه حیات مادی زنده شدن نباتات گیاهان درختان و بانشاط شدن طبیعت است، افزود: حیات معنوی مربوط به انسان و موجودات با شعور است این در حالیاست که گاهی حیات معنوی فردی و گاهی حیات معنوی اجتماعی است.
آیتالله میرعمادی با اشاره به اینکه حیات معنوی در جامعه یک بحث عمیق است، تصریح کرد: خدای متعال در قرآنکریم در یک فراخوان عمومی میفرماید: «ای مؤمنین اجابت کنید خدا را و دعوت رسول خدا را برای اینکه حیات شما در آن است» لذا آنچه را که خدا و پیامبر به آن دعوت میکنند موجب حیات معنوی میشود.
این مفسر قرآنکریم با طرح این سؤال که حیات معنوی جامعه به چه چیزهایی بستگی دارد و نشانههای حیات معنوی جامعه چیست؟ گفت: اولین نشانه حیات معنوی جامعه حاکمیت الهی و توحید است اگر در جامعهای حاکمیت الله باشد آن جامعه از حیات معنوی برخوردار است، توحید نشانه حیات معنوی است و جامعه موحد جامعه زنده است.
امام جمعه خرمآباد با اشاره به اینکه توحید سبب زنده شدن جانها میشود، گفت: زندگی بدون خدا ضلالت و بدبختی است کمااینکه در هر جامعهای که خدا بر آن حکومت کند ظلم و فساد وجود ندارد البته باید دانست که فقط در زمان امام زمان(عج) حیات طیبه بر جامعه حکومت میکند و جامعه به حاکمیت الله است.
وی با اشاره به اینکه دومین نشانه حیات معنوی جامعه حاکمیت ولی خدا است، عنوان کرد: ولایت مایه حیات است و در اسلام مسئله ولایت اهمیت زیادی دارد بهطوریکه در دعاها و زیارتها آمده است که با ولایت حیات آغاز شد و با ولایت حیات پایان مییابد، باران رحمت بهوسیله ولایت و امامت است و خداوند بهوسیلهی ولایت انسان را از خطرات سماوی و ارضی حفظ میکند.
آیتالله میرعمادی با اشاره به اینکه ولایت سبب حفظ جامعه است و هر کس با ولایت باشد نجات پیدا میکند، اظهار کرد: در روایتی از امام علی(ع) آمده است که همراهی با ولایت سبب زنده شدن روح و جان است کمااینکه ما معتقدیم در نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران حیات معنوی وجود دارد برای اینکه ولیفقیه حکومت میکند لذا اگر حاکمیت ولایت فقیه در جامعه نباشد ظلم و گمراهی و دیکتاتوری وجود دارد.
نماینده ولیفقیه در لرستان با اشاره به اینکه نشانه سوم حیات معنوی جامعه علم و حکمت است، خاطرنشان کرد: نشانه حیات معنوی جامعه پیشرفت علمی است هر جامعهای که از پیشرفت علمی برخوردار باشد از حیات معنوی برخوردار است، علم حیات دل انسان است در روایتی آمده است که «علم و حکمت بوستان خردمندان است و تفرجگاه زیرکان است» لذا هر جا علم باشد آنجا که حیات است، جهل، مرگ و نادانی، نابودی است.
امام جمعه خرمآباد گفت: اینکه مقام معظم رهبری بر پیشرفت علمی تاکید میکند برای زنده ماندن جامعه است و رهبری همواره پیشرفت علمی را رصد میکنند برای اینکه حیات معنوی به علم و دانش است.
وی با بیان اینکه اخلاص در عمل چهارمین نشانه حیات معنوی جامعه است، تصریح کرد: اخلاص سبب میشود جامعه زنده بمانند و کارهایی که افراد برای خدا انجام دادند همواره ماندگار میماند، زنده ماندن و جاودان ماندن خدمت و عمل انسان به اخلاص است اگر کسی برای خدا کار کند کارش باقی میماند و مخلص است.
آیتالله میرعمادی با اشاره به اینکه اخلاص دمیدن روح حیات در جامعه است، عنوان کرد: کسانیکه دلبسته به دنیا هستند آسایش ندارند و حیات ندارند، زهد و تقوا باعث جاودانگی و حیات معنوی جامعه است.
