گروه معارف: عضو هیئت علمی دانشگاه تبریز، با بیان اینکه، از نظر قرآنی و عقلی توسل عاملی برای قرب الهی است، گفت: منظور از توسل این نیست که کسی حاجت را از پیامبر یا امامان بخواهد بلکه منظور این است که به مقام او در پیشگاه خدا متوسل شود.
حجتالاسلام یعقوب قاسمی خویی، عضو هیئت علمی دانشگاه تبریز در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن (ایکنا) از آذربایجانشرقی، اظهار کرد: توسل در اصطلاح دینی مسلمانان عبارت است از واسطه قرار دادن پیامبران، امامان، و صالحان به پیشگاه خداوند، برای رسیدن به مقام قرب الهی.
وی، افزود: توسل جستن به غیر خدای سبحان، و یاری خواستن از پیامبران و اولیای الهی که در زمانهای مختلف نزد مسلمانان معمول و متعارف بوده، به معنای شریک قرار دادن آنان در افعال خداوند نیست، بلکه مقصود، آن است که خداوند حاجات و خواستههای مردم را به برکت وجود آنان برآورده میسازد.
وی با بیان اینکه، از نظر قرآنی و عقلی توسل عاملی برای قرب الهی است، ادامه داد: منظور از توسل این نیست که کسی حاجت را از پیامبر یا امامان بخواهد بلکه منظور این است که به مقام او در پیشگاه خدا متوسل شود، و این در حقیقت توجه به خدا است، زیرا احترام پیامبر نیز به خاطر این است که فرستاده او بوده و در راه او گام بر داشته است.
حجتالاسلام قاسمی خویی، با استناد به آیه 35 سوره مائده افزود: در این آیه میخوانیم:" اى كسانى كه ایمان آوردهاید، از خداوند پروا كنید و (براى تقرب) به سوى او از مقربان درگاهش و از عملهاى صالح وسیله بجویید و در راه او جهاد كنید، شاید رستگار شوید".
استاد دانشگاه تبریز پیامبر را شافع بندگان دانست و یادآور شد: خدای متعال پیامبر به عنوان شفیع فرستاده است، همانطور که باران می بارد و سرسبزی در پی آن پدیدار می شود، پیامبر نیز دست بندگان را می گیرد و به خدا می رساند.
وی با اشاره به تشویق پیامبر اکرم(ص) به توسل جستن از قرآن و اولیای خدا افزود: توسل به اولیای خداوند امری است که عقل و شرع آن را می پسندد، و سیره پیامبر اکرم(ص) و امامان اهل بیت(ع) و همه مسلمانان، از گذشته تاکنون، بر جواز توسل به اولیای الهی استوار بوده است و پیامبر اکرم (ص) و امامان اهل بیت(ع) مردم را به توسل جستن به قرآن و اولیای خدا تشویق میکرده اند.