انقلاب اسلامی برای ادامه حیات خود نیازمند اندیشههای ناب امام خمینی (ره) است
گروه سیاسی: امام جمعه قیدار گفت: انقلاب اسلامی امروز در نقطهای قرار گرفته است كه برای ادامه حیات خود بيش از هر زمان دیگر نيازمند اندیشههای ناب امام راحل است. تنها مکتب فکری، سياسی و اجتماعی امام خمينی رحمةالله میتواند «نقشه راه ملت ايران» باشد.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن (ایکنا) از زنجان، حجتالاسلام سیدعلی موسوی، امامجمعه قیدار ظهر امروز 12 خردادماه در خطبههای نماز جمعه این شهر، اظهار کرد: در طول تاریخ بشریت دو نوع سیاست بر جهان حاکم بوده، یک سياست شيطانى و یک سیاست الهی. سیاست شیطانی سياستى است كه مقيد به ابزارى نيست. هر ابزار و وسيلهاى براى رسيدن به خواسته سياسى جايز است، طوری که حتى اگر فرزندشان هم در مقابل سياست شيطانى قرار میگرفتند به قتل مىرسانند. سیاست فرعون مبنی براینکه هر فرزند پسرى كه از بنىاسرائيل متولد مىشد، آنها را میکشت، یک سياست شيطانى بود.
در سیاست الهی همه چيز بايد در سايه تقوا باشد
حجتالاسلام موسوی با اشاره به ویژگی سیاست الهی گفت: در سیاست الهی همهچيز بايد در سايه تقوا باشد. حضرت على(ع) فرمود: اگر تقوا نبود من مىتوانستم كارى كنم كه تمام دشمنان من محكوم شوند، ولى تقوا به من اجازه نمىدهد كه از هر وسيلهاى استفاده كنم. در جنگ صفين لشگر معاويه آب فرات را به روى لشگر مولا علی (ع) بستند. به حضرت گفتند كه چه كار كنيم، فرمود بجنگید آب را از دست اينها بگيريد. جنگیدند راه آب را باز کردند عرض كردند بگذاريد كه ما هم با آنها مقابله به مثل كنيم اين حق ماست. على(ع) فرمود: اين سياست من نيست. سياست من رحمانى است و با دشمن كه مبارزه مىكنيم با اخلاق انسانى باشد.
امام جمعه قیدار تصریح کرد: در سیاست الهی عملكردها، شعارها، اهداف و جهتگيری فعالان سياسی، برخاسته از ايمان و الهام گرفته از تعهد و برای كسب رضای الهی باشد و از هر گونه «سياسي كاری» و دروغ و جعل و تهمت و كتمان حقايق پرهيز میشود و استقامت بر سر مواضع حق، دستخوش منفعتطلبی و خودمحوری نمیگردد.
وی افزود: تفاوت ميان سياست علوی و شيوه معاويه در همين مساله بود. معاويه برای رسيدن به مقاصد خود از هيچ خلاف شرع و دروغ و تزوير و خيانتی ابا نداشت، اما آنچه دست حضرت علی(ع) را بسته بود كه نمیتوانست همچون امويان رفتار كند، تقيد و تعهد به شرع و حق و صداقت سياسی بود و آنچه سبب شد آن امام راستين، حتی يک روز هم سر كار بودن معاويه را تحمل نكند و علیرغم مصلحتانديشیهای برخی، او را كنار بگذارد، همان صداقت سياسی بود و گرنه میتوانست تا محكمتر شدن پايههای حكومتش با معاويه معامله سياسی كرده و سپس او را بر كنار كند.
مواضع شفاف از نمودهای سیاست الهی است
حجتالاسلام موسوی با تاکید بر اینکه داشتن مواضع شفاف در عمل نه فقط در شعار، صریح و محافظهکارانه و منافقانه عمل نکردن از نمودهای سیاست الهی است، گفت: حضرت امام خمینی (ره) بر اساس همین سیاست الهی، جمهوری اسلامی ایران را پایهگذاری کرد و بر اساس همین سیاست الهی آن را اداره کرد و دشمنان انقلاب اسلامی برای مقابله با جمهوری اسلامی چارهای جز این ندارند که خط امام و مکتب امام و شخصیت امام را دچار تحریف کنند چون عامل مهم تسلیمناپذیری و مقاومت ملت ایران را در مکتب سیاسی امام می داند، که ملت به آن اعتقاد دارند.
وی با اشاره به اینکه حضرت امام(ره) در سه عرصه جهاد اکبر که مبارزه و جهاد با نفس است و جهاد کبیر«وَ لاتُطِعِ الكافِرينَ وَ المنافقين» یعنی ايستادگی و مقاومت و عدم تبعيّت از دشمنان و عرصه جهاد بيروني که همان جهاد اصغر است، جهاد کرد، گفت: حضرت امام خمينی(ره) نمونه انسان کامل و شخصیتی جامع است که با انديشههای بلند الهی و تلاشهای صادقانه خويش مسير تاريخ را دگرگون كرد و تحولات عظيمی در جهان ایجاد و نظامي بیبديل را بر اساس اسلام پايهريزی و رهبری کرد. شخصیت امام خمینی (ره) در این است که به آیه شریفه «و جاهدوا في سبيلالله حق جهاده» عمل کرد. امام خیمنی (ره) ميداندار مجاهدت فی سبيلالله بود حق جهاد را ادا کرد.
حجتالاسلام موسوی تاکید کرد: انقلاب اسلامی امروز در نقطهای قرار گرفته است كه برای ادامه حیات خود بيش از هر زمان دیگر نيازمند اندیشههای ناب امام راحل است. تنها مکتب فکری، سياسی و اجتماعی امام خمينی رحمةالله میتواند «نقشه راه ملت ايران» باشد باید موظب باشیم راه امام را گم نکنیم که مقام معظم رهبری فرمودند: «که اگر راه امام را گم كنيم يا فراموش كنيم يا خدای نكرده عمداً به كنار بگذاريم، ملّت ايران سيلی خواهد خورد».
امام جمعه قیدار تصریح کرد: یکی از اصول مكتب سياسی امام نفی رابطه و سازش با شيطان بزرگ و نظام سلطه است وقتی كه امام از آمريكا بهعنوان شيطان بزرگ ياد میكند، اين نامگذاری دو نكته ظريف دارد اول این که شيطان سرچشمه تمام ناپاكیها و رذيلتها در جهان هستی است و ثانیا شيطان دشمن آشتیناپذير خدا و انسان است و مقابله شيطان با انسان تا روز قيامت ادامه دارد. در حقيقت حضرت امام با اين نامگذاری بر آشتیناپذيری خود با آمريكا تأكيد میكند و آنرا سازشناپذيری بين اسلام و كفر میداند.
