تصویرگری سرنوشت انسانها در سوره واقعه
گروه فعالیتهای قرآنی: حافظ کل قرآنکریم گفت: با اشاره به اینکه سوره واقعه در حقیقت تصویرگری سرنوشت انسانها در قیامت است، بیان کرد: در این سوره انسانها در روز حشر به سه گروه تقسیم میشوند اما بحث اصلی بر روی سابقون است که از آنها بهعنوان مقربین درگاه الهی یاد شده است.
حمیدرضا جعفری حافظ کل قرآن کریم در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسانجنوبی گفت: سوره واقعه ویژگیهای متحضر به فردی دارد که موجب شده در روایات دینی نسبت به قرائت همیشگی آن توصیه شود.
وی اظهار کرد: کل آیات قرآنکریم آهنگین است و با قرائت کلام وحی آهنگ خاصی گوش انسان را نوازش میدهد اما این مسئله در مورد سوره مبارکه واقعه بیشتر حس شده و در واقع آهنگینتر از سایر سورههای قرآن است.
این حافظ کل قرآنکریم با اشاره به اینکه سوره واقعه در حقیقت تصویرگری قیامت است، بیان کرد: در این سوره انسانها در روز حشر به سه گروه تقسیم میشوند اما بحث اصلی بر روی سابقون است که از آنها به عنوان مقربین درگاه الهی یاد شده است.
جعفری ادامه داد: در آیات 10 و 11 سوره واقعه در این زمینه آمده است« وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَأُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ و سبقتگيرندگان مقدمند آنانند همان مقرباناند» و در آیات بعدی نعمتهایی که نصیب مقربان میشود را بیان کرده است.
وی افزود: دو گروه دیگری که در سوره مبارکه واقعه به آن اشاره شده و وضعیت آنها را مورد بررسی قرار میدهد اصحاب یمین و اصحاب شمال هستند و در آیات 8 و 9 در این زمینه آمده است« فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ نخست اصحاب ميمنه هستند، چه بلند مرتبهاند اصحاب میمنه و شقاوتمندان، چه دون پایهاند شقاوتمندان»
این حافظ کل قرآن گفت: با قرائت و تأمل در این سوره و شرایطی که هر کدام از این سه گروه در روز حشر و قیامت دارند این سؤال به ذهن میرسد و دغدغه انسان میشود که به راستی چه شایسته است که جزو مقربان و یا اصحاب میمنه باشیم و از این همه نعمتی که مهیا برای بهشتیان شده بهرهمند کردیم.
جعفری اظهار کرد: علت توصیه به قرائت مستمر و تأمل در این سوره این است که مدام سرنوشت خویش در سرای باقی را از نظر بگذرانیم و بدانیم در هر مسیری که قدم میگذاریم در آینده چه چیزی در انتظار ما است.
وی بیان کرد: نکته دیگری که در این سوره به آن اشاره شده است مقام والای قرآن کریم میباشد و در آیات 77 تا 79 این سوره آمده«إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ که این قرآن کتابی بسیار بزرگوار و سودمند و گرامی است كه در كتاب محفوظ جاي دارد جز پاک شدگان از هر نوع آلودگی به حقایق و اسرار و لطایف آن دسترسی ندارند»
این حافظ قرآن کریم ادامه داد: آیه 79 گاه به این معنا تعبیر میشود که جز با طهارت و وضو نباید قرآن را لمس کرد اما معنای والاتری وجود دارد و آن این است که جر پاکان کسی بر اسرار قرآن دسترسی پیدا نمیکند.
جعفری یادآور شد: در ذیل آیه 79 روایاتی آمده مبنی بر اینکه مقصود از مطهران اهل بیت(ع) هستند که خداوند اراده کرده آنها را از هر بدی پاک نگه دارد.
