در تفسیر سوره هود مطرح شد:
تامین روزی موجودات؛ از راههای خداشناسی/ روزی معنوی بالاترین روزی است
گروه فعالیتهای قرآنی: نماینده ولیفقیه در لرستان با بیان اینکه تامین روزی موجودات، یکیاز راههای خداشناسی است و لازمه روزی دادن علم به موجودات و نیازسنجی از نیازهای موجودات است، اظهار کرد: متاسفانه انسان آنقدر که برای روزی مادی تلاش میکند برای روزی معنوی تلاش نمیکند.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا)
از
لرستان، آیتالله سیداحمد میرعمادی، نماینده ولیفقیه در استان و امام
جمعه خرمآباد شامگاه جمعه، 20 مردادماه در برنامه هفتگی تفسیر قرآنکریم با
محوریت سوره مبارکه «هود»، گفت: آیه ششم سوره هود با این مضمون «وَمَا مِن
دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ
مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ» درباره
رزاقیت خداوند نسبت به همه موجودات و همه جنبندگان است کمااینکه یکیاز
اسما الهی صفت رازق بودن یعنی روزیدهنده است.
وی با بیان اینکه خداوند متعال روزی دهنده همه موجودات است و این ناشی از خالقیت خدا و علم خداست که وقتی انسانی یا حیوان و موجودی را بیافریند روزیاش را هم تامین میکند، افزود: رازق به کسی گفته میشود که روزی میدهد کمااینکه در قرآنکریم راجعبه رزاقیت خدای متعال میفرماید: «همانا خداوند رزاق است صاحب قدرت و استواری است» پس نتیجه میگیریم خدا روزی همه جنبندگان را میدهد و رزاقیت خدا ناشی از خلاقیت است چون خدا خالق است پس رزاق است چون انسان و موجودات را آفریده روزیشان را میدهد.
این مفسر قرآنکریم با بیان اینکه ربوبیت خدا اقتضا میکند که خدا به بندگانش روزی دهد، اظهارکرد: خدا یکتا است یکتایی او در ذات صفات و ربوبیت است خدا جهان و آنچه را در آسمان و زمین است آفریده خدایی که خالق باشد و ربوبیت داشته بابشد باید روزی موجودات را هم بدهد.
آیتالله میرعمادی اضافه کرد: در آیه ششم خدای متعال فرموده است: «هيچ جنبندهاى در زمين نيست مگر [اينكه] روزيش بر عهده خداست و [او] قرارگاه و محل مردنش را میداند همه [اينها] در كتابى روشن [ثبت] است» که کلمه « دَآبَّةٍ» در این آیه از دبیب بهمعنای آهسته قدم برداشتن و در اصطلاح به هر جنبندهای اطلاق میشود پس هیچ جنبندهای در روی زمین نیست مگر اینکه خداوند روزی او را تامین کرده است.
نماینده ولیفقیه در لرستان در بیان نکات تفسیری این آیه، اضافه کرد: چون خدا خالق و رب است پس باید روزی بدهد اقتضای ربوبیت دادن روزی استپس در اینجا کلمه دَآبَّةٍ بهمعنای قدم برداشتن کوچک و آهسته قدم برداشتن ولی در اصطلاح به هر جنبندهای دابه میگویند.
وی با یادآوری اینکه رزق عطا و بخشش مستمر را گویند، گفت: خداوند روزی دادن به هر جنبندهای اعماز انسان و موجودات روی زمین را بر خودش واجب کرده است و کلمه «إِلاَّ» بیانگر این است که خداوند بر خودش روزی دادن به انسان و موجودات را واجب کرده است.
این مفسر قرآنکریم با بیان اینکه لازمه روزی دادن علم به موجودات و نیازسنجی از نیازهای موجودات است، گفت: انسان و حیوانات یا هر موجودی دو مکان دارد یکی ثابت و یکی موقت خدا هم مکان ثابت و هم مکان موقت را میداند.
امام جمعه خرمآباد با بیان اینکه مسئله تامین روزی موجودات اهمیت فوقالعادهای داردو بحث عمیقی است کمااینکه یکیاز راههای خداشناسی تامین روزی موجودات است، اظهارکرد: اگر ما فقط به روزی موجودات نگاه کنیم به خدا پی میبریم انسان در رابطه با روزی نه باید حرص بخورد و نه ترس و واهمه داشته باشد چون خدا روزی را تامین کرده است.
وی با یادآوری اینکه بنا بر این آیه از سوره هود هر موجودی در هر مکانی که زیست میکند خدا روزی او را در آن مکان قرار داده است، افزود: روزی نشانه توحید و خداشناسی و توحید در ربوبیت است این در حالی است که روزی به چند قسم شامل روزی حلال و حرام، روزی مادی و معنوی و دنیوی و اخروی تقسیم میشود.
آیتالله میرعمادی گفت: روزی حلال آن است که مطابق دستور شریعت به دست آید و روزی حرام آن است که بر خلاف دستور شارع مقدس از راههایی مثل دزدی، غصب، کمکاری کسب شود و روزی مادی نیز شامل همین غذاها و میوهها و خوراکیهاست و عقل، علم، استعداد، هوش و حافظه، ولایت، امنیت و سلامت نیز روزی معنوی است این در حالیاست که روزی معنوی بالاتر از روزی مادی است اما متاسفانه انسان آنقدر که برای روزی مادی تلاش میکند برای روزی معنوی تلاش نمیکند.
این مفسر قرآنکریم با بیان اینکه صداقت، اخلاص، ایمان، اسلام، ولایت نیز روزی معنوی است، اظهارکرد: همه روزیها و همه رزقی که خدا در اختیار جنبندگان قرار میدهد حساب و کتاب دارد.
نماینده ولیفقیه در لرستان گفت: وظیفه ما این است که برای روزی تلاش کنیم نباید حرص بورزیم چراکه روزی با حرص و زرنگی و ترس به دست نمیآید پس ما باید به وظیفه خود بهخوبی عمل کنیم.
وی با بیان اینکه خداوند متعال روزی دهنده همه موجودات است و این ناشی از خالقیت خدا و علم خداست که وقتی انسانی یا حیوان و موجودی را بیافریند روزیاش را هم تامین میکند، افزود: رازق به کسی گفته میشود که روزی میدهد کمااینکه در قرآنکریم راجعبه رزاقیت خدای متعال میفرماید: «همانا خداوند رزاق است صاحب قدرت و استواری است» پس نتیجه میگیریم خدا روزی همه جنبندگان را میدهد و رزاقیت خدا ناشی از خلاقیت است چون خدا خالق است پس رزاق است چون انسان و موجودات را آفریده روزیشان را میدهد.
این مفسر قرآنکریم با بیان اینکه ربوبیت خدا اقتضا میکند که خدا به بندگانش روزی دهد، اظهارکرد: خدا یکتا است یکتایی او در ذات صفات و ربوبیت است خدا جهان و آنچه را در آسمان و زمین است آفریده خدایی که خالق باشد و ربوبیت داشته بابشد باید روزی موجودات را هم بدهد.
آیتالله میرعمادی اضافه کرد: در آیه ششم خدای متعال فرموده است: «هيچ جنبندهاى در زمين نيست مگر [اينكه] روزيش بر عهده خداست و [او] قرارگاه و محل مردنش را میداند همه [اينها] در كتابى روشن [ثبت] است» که کلمه « دَآبَّةٍ» در این آیه از دبیب بهمعنای آهسته قدم برداشتن و در اصطلاح به هر جنبندهای اطلاق میشود پس هیچ جنبندهای در روی زمین نیست مگر اینکه خداوند روزی او را تامین کرده است.
نماینده ولیفقیه در لرستان در بیان نکات تفسیری این آیه، اضافه کرد: چون خدا خالق و رب است پس باید روزی بدهد اقتضای ربوبیت دادن روزی استپس در اینجا کلمه دَآبَّةٍ بهمعنای قدم برداشتن کوچک و آهسته قدم برداشتن ولی در اصطلاح به هر جنبندهای دابه میگویند.
وی با یادآوری اینکه رزق عطا و بخشش مستمر را گویند، گفت: خداوند روزی دادن به هر جنبندهای اعماز انسان و موجودات روی زمین را بر خودش واجب کرده است و کلمه «إِلاَّ» بیانگر این است که خداوند بر خودش روزی دادن به انسان و موجودات را واجب کرده است.
این مفسر قرآنکریم با بیان اینکه لازمه روزی دادن علم به موجودات و نیازسنجی از نیازهای موجودات است، گفت: انسان و حیوانات یا هر موجودی دو مکان دارد یکی ثابت و یکی موقت خدا هم مکان ثابت و هم مکان موقت را میداند.
امام جمعه خرمآباد با بیان اینکه مسئله تامین روزی موجودات اهمیت فوقالعادهای داردو بحث عمیقی است کمااینکه یکیاز راههای خداشناسی تامین روزی موجودات است، اظهارکرد: اگر ما فقط به روزی موجودات نگاه کنیم به خدا پی میبریم انسان در رابطه با روزی نه باید حرص بخورد و نه ترس و واهمه داشته باشد چون خدا روزی را تامین کرده است.
وی با یادآوری اینکه بنا بر این آیه از سوره هود هر موجودی در هر مکانی که زیست میکند خدا روزی او را در آن مکان قرار داده است، افزود: روزی نشانه توحید و خداشناسی و توحید در ربوبیت است این در حالی است که روزی به چند قسم شامل روزی حلال و حرام، روزی مادی و معنوی و دنیوی و اخروی تقسیم میشود.
آیتالله میرعمادی گفت: روزی حلال آن است که مطابق دستور شریعت به دست آید و روزی حرام آن است که بر خلاف دستور شارع مقدس از راههایی مثل دزدی، غصب، کمکاری کسب شود و روزی مادی نیز شامل همین غذاها و میوهها و خوراکیهاست و عقل، علم، استعداد، هوش و حافظه، ولایت، امنیت و سلامت نیز روزی معنوی است این در حالیاست که روزی معنوی بالاتر از روزی مادی است اما متاسفانه انسان آنقدر که برای روزی مادی تلاش میکند برای روزی معنوی تلاش نمیکند.
این مفسر قرآنکریم با بیان اینکه صداقت، اخلاص، ایمان، اسلام، ولایت نیز روزی معنوی است، اظهارکرد: همه روزیها و همه رزقی که خدا در اختیار جنبندگان قرار میدهد حساب و کتاب دارد.
نماینده ولیفقیه در لرستان گفت: وظیفه ما این است که برای روزی تلاش کنیم نباید حرص بورزیم چراکه روزی با حرص و زرنگی و ترس به دست نمیآید پس ما باید به وظیفه خود بهخوبی عمل کنیم.
