به گزارش
خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) ایسنا نوشت: آیتالله سید احمد میرعمادی در رابطه با سبک زندگی دینی و اینکه یکیاز اصول مهم در سبک زندگی دینی خوشرویی، گشادهرویی و برخورد نیکو است، اظهار کرد: دین مبین اسلام برای طرز رفتار و برخورد انسان با هم اهمیت و ارزش فوقالعادهای قائل است کمااینکه خداوند متعال به انسانهای مؤمن سفارش میکند که در دیدارها با یکدیگر با محبت و خوشرویی برخورد کنید.
نماینده ولیفقیه در لرستان تصریح کرد: پیامبر اکرم(ص) نمونهای از انسانهای خوشرو و گشادهرو بود کمااینکه خداوند متعال در قرآنکریم عامل موفقیت انسان در تبیین دین خدا را گشادهرویی با مردم میداند.
این مفسر قرآنکریم افزود: خدای متعال در قرآنکریم به پیامبر(ص) میفرماید که پیامبر با مردم مهربان هستی اما اگر تو یک انسان عبوس بودی مردم از اطرافت پراکنده میشدند. پیامبر اسلام اسوه خوشرویی و گشادهرویی است، پیامبر هیچگاه ترشرویی نمیکرد و رفتار او با گشادهرویی و برخورد نیکو همراه بود.
آیتالله میرعمادی در رابطه با روایات ائمهاطهار در خصوص خوشرویی، عنوان کرد: در حدیثی از پیامبر اسلام(ص) آمده است که انسانها باید در عرصه تعاملات اجتماعی و زندگی مشترک خانوادگی خوشرو و گشادهرویی کنند انسان با گشادهرویی میتواند دل مردم را به دست بیاورد چنانکه پیامبر اسلام(ص) فرموده است شما با گشادهرویی برخورد کنید تا دل مردم را به دست بیاورید.
نماینده ولیفقیه در لرستان عنوان کرد: از دیدگاه امام علی(ع) یکیاز صفتهای مؤمن این است که شادی در چهرهاش نمایان است مؤمنان با شادی و گشادهرویی با هم برخورد میکنند و غم و اندوه را در قلب خود نگاه میدارند.
وی افزود: مؤمنان نباید در دیدار با یکدیگر گلایه کنند، درد مؤمن باید در دلش باشد و وقتی وارد منزل میشود اهل منزل با آمدنش شاد شوند و او غم و اضطراب در دل نگه دارد.
آیتالله میرعمادی خاطرنشان کرد: ترشرویی و برخورد بد با مردم از رذایل است اما اگر انسان در دوری از گناه و معصیت ترشرویی به خرج بدهد فضیلت است.
نماینده ولیفقیه در لرستان با اشاره به اینکه عبوس بودن در برابر گناه چیز خوبی است، اضافه کرد: اگر می خواهیم کینهها از بین برود گشادهرو باشیم، گشادهرویی نشانه کرامت است.
امام جمعه خرمآباد با بیان اینکه در نمازجمعه همواره مسلمانان را به تقوا سفارش میکنند و یکیاز نشانههای تقوا گشادهرویی و خوشرویی است، اظهارکرد: تقوا بهترین توشه برای سفر آخرت است این در حالیاست که در حدیثی از پیامبر اسلام(ص) آمده است معاد و روز قیامت میدان رسیدگی به اعمال است هر کسیکه در دنیا تقوا داشته باشد بهرهمند و سعادتمند است اما اگر تقوا نداشته باشد روز قیامت پشیمان است.