در وجود ما هم فرعونی وجود دارد
«إِنَّا أَرْسَلْنا إِلَیْكُمْ رَسُولاً شاهِداً عَلَیْكُمْ كَما أَرْسَلْنا إِلى فِرْعَوْنَ رَسُولاً» اگر چه مخاطب اولیه این آیات، کفار قریش بودهاند، اما هیچگاه شأن نزول، محدودکننده معنای آیه نیست و این آیات امروز هم برقرار است.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) تبیان نوشت: وقتی مطلب با تعبیر «کُم: شما» ارائه میشود اقتضای اینکه خودمان را مخاطب بدانیم جدیتر است
حالا یکبار دیگر مضمون آیه را مرور کنیم:
همان طور که به سوی فرعون رسولی فرستادیم، به سوی شما هم رسولی میفرستیم که شاهد بر شما باشد
آیا این نشان نمیدهد که در وجود ما هم فرعونی هست
اینکه باید این فرعونِ وجود خود را در مقابل رب العالمین خاضع کنیم؛ که اگر او خاضع نشود، همان میکند که فرعون کرد و به همان عاقبتی میرسیم که فرعون رسید‼️
آیا نمیتوان این هشدار را ادامه داد و یکبار دیگر کل داستان حضرت موسی و فرعون را بر خود تطبیق داد؟‼️
مثلا اینکه این فرعون، وزیری به نام هامان و اطرافیانی داشت که حتی آنجا که میخواست متنبه شود، وی را تحریک کردند که تسلیم نشود.
منبع:
کانال تلگرام تذکرةالولیاء؛ قصص الانبیاء، ص 50
حالا یکبار دیگر مضمون آیه را مرور کنیم:
همان طور که به سوی فرعون رسولی فرستادیم، به سوی شما هم رسولی میفرستیم که شاهد بر شما باشد
آیا این نشان نمیدهد که در وجود ما هم فرعونی هست
اینکه باید این فرعونِ وجود خود را در مقابل رب العالمین خاضع کنیم؛ که اگر او خاضع نشود، همان میکند که فرعون کرد و به همان عاقبتی میرسیم که فرعون رسید‼️
آیا نمیتوان این هشدار را ادامه داد و یکبار دیگر کل داستان حضرت موسی و فرعون را بر خود تطبیق داد؟‼️
مثلا اینکه این فرعون، وزیری به نام هامان و اطرافیانی داشت که حتی آنجا که میخواست متنبه شود، وی را تحریک کردند که تسلیم نشود.
منبع:
کانال تلگرام تذکرةالولیاء؛ قصص الانبیاء، ص 50
